原文
三、忌熱湯、酒醴、澡浴，此三者，皆驅寒之事也。
白話
第三，禁忌熱湯、酒醴、洗澡，這三樣都是驅寒的事情。
治法篇第二
紀律（1-2）
治法篇第二13 句
原文
寒傷形，則客邪在表，飲以熱湯酒醴，或暖房澡浴，皆可使寒邪從汗而解也。故表散寒邪之藥，每佐甘草、薑、棗之類。
白話
寒邪傷害人體外形，則外來邪氣在體表，喝熱湯酒醴，或在溫暖的房間洗澡，都可以使寒邪隨汗而解除。所以發散體表寒邪的藥物，常常輔助甘草、生薑、紅棗之類。
原文
俾助中氣以托邪外出，亦杜外邪而不使內入。
白話
用來幫助中氣以托出邪氣向外排出，也杜絕外邪而不讓它向內入侵。
原文
若暑濕熱疫穢惡諸邪，皆由口鼻吸入，直傷氣分，而漸入營分。
白話
如果是暑、濕、熱、疫、穢惡等各種邪氣，都是從口鼻吸入，直接傷害氣分，而逐漸進入營分。
原文
亟宜清涼疏淪，俾氣展濁行，邪得下走，始有生機。
白話
趕快應該用清涼疏導蕩滌的方法，使氣機舒展濁氣運行，邪氣能夠向下排出，才會有生機。
原文
不但辛溫甘膩一概忌投，即熱湯酒醴澡浴，皆能助熱焰之披猖，不可不嚴申厲禁也。
白話
不但辛溫甘膩的藥物一概禁忌使用，就是熱湯、酒醴、洗澡，都能夠助長熱勢的猖獗，不能不嚴格申明嚴厲禁止。
原文
四、慎痧丸。痧藥方最多，而所主之證不一。
白話
第四，謹慎使用痧丸。治療痧症的藥方最多，而所主治的證候不一樣。
原文
有宜於暑熱病者，有宜於寒濕病者，豈可隨便輕嘗耶？更有不經之方，群集猛厲之品，雜合為劑。
白話
有適宜於暑熱病的，有適宜於寒濕病的，怎麼可以隨便輕易嘗試呢？更有一些不經傳的藥方，聚集許多猛烈峻厲的藥品，混雜合成一個方劑。
原文
妄誇無病不治，而好仁不好學者，廣制遍送，間有服之亦效者。大抵皆強壯之人，風餐露宿為病也。概施於人，多致輕者重，而重者死矣。故服藥難，施藥不易。必也擇方須良，擇藥須精。
白話
胡亂誇口沒有病不能治，而喜好仁德卻不喜好學問的人，大量製造廣泛贈送，偶爾有服用也有效果的。大抵都是強壯的人，因為風餐露宿而生病。一概施捨給別人，多半導致輕病變重，而重病的人就死亡了。所以服藥困難，施藥也不容易。必須選擇藥方要優良，選擇藥材要精純。
原文
刊列證治，須分寒熱，實心實力行之，斯有功而無弊焉。
白話
刊印列出證候治法，必須區分寒熱，真心實力去實行，這樣才有功勞而沒有弊端。
原文
如酷暑烈日之中，路途卒倒者，雖不可以霍亂痧脹名之，而其病較霍亂痧脹為尤劇。設以泛泛痧藥治之，每致不救。
白話
例如在酷暑烈日之中，路途中突然倒下的，雖然不能用霍亂痧脹來命名它，但這種病比霍亂痧脹更為嚴重。如果用一般的痧藥來治療，往往導致無法救治。
原文
或口鼻出血而死，此為暑邪直入心包絡，必以紫雪灌之始效，然此藥貴重難得，有力者能備以濟世，必有善報也。
白話
或者口鼻出血而死，這是暑邪直接侵入心包絡，必須用紫雪丹灌服才有效，然而這藥貴重難得，有能力的人能夠準備來救濟世人，必定有善報。
原文
凡陰虛內熱之人，或新產血去，陰陽之後，酷熱之時，雖不出戶庭，亦有患此者，余見屢矣。詳三篇《夢影》中。
白話
凡是陰虛內熱的人，或者新產後失血，陰陽虧虛之後，在酷熱的時候，即使不出家門，也有患這種病的，我見過多次了。詳細記載在第三篇《夢影》中。
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