方劑（3）

煎出藥味，去除藥渣，再用陳雨水九碗，與藥汁混合均勻，每次用藥水一碗，磨入犀角三分，挑入煉雄三釐調勻，慢慢冷灌。

能夠在三日內服完十碗藥水，必定會吐出數碗清痰而痊癒。簠齋曾經親自驗證過。治療寒濕引起的疾病，各種痧症腹痛，霍亂吐瀉。

木香（一兩，不經火），明雄黃（二兩），明礬（三兩）。

共同研成細末，用鮮荷葉、橘葉、藿香葉各二兩搗汁，製成綠豆大小的藥丸，每次服用九分。病情重的，再服一次。

治療暑月貪涼飲冷，飲食不慎，同時吸入穢惡之氣，導致痧脹腹痛，或霍亂吐瀉。

杜蟾酥（用燒酒化開），硃砂（水飛，各五錢），明雄黃（水飛），茅山蒼朮（用土炒焦，各一兩），丁香、牙皂（各三錢），當門子（一錢）。

七味藥，各研成極細粉末，用蟾酥打成藥丸，大小如鳳仙子，以辰砂為衣，放在舌下含化。病情重的服二三丸。洄溪說：這是秘方。又一方，治療同上。

杜蟾酥（用燒酒化開），明雄黃（水飛，各三錢），丁香、木香、沉香（各二錢），茅山蒼朮（土炒焦，四錢），硃砂（水飛，一錢五分），當門子（一錢），西牛黃（三分）。

九味藥，各研成極細粉末。選擇上吉之日，在潔淨的房間中混合研磨均勻。

同蟾酥一起，加入糯米粽尖五個，搗一千多下，製成椒子大小的藥丸，曬乾，盛放在瓷碗內，再用硃砂一錢五分，用燒酒調勻塗在碗內，蓋好，用力搖動一二千下，就會光亮。密封收藏在瓷瓶中，每次服三粒。病情輕的，服一粒；重的，服五粒。用泉水送服。治療同上。

杜蟾酥（用燒酒浸泡溶化，如果沒有杜酥，可以用東酥加倍），明雄黃（研細），硃砂（水飛，各二兩），木香（曬乾），丁香（曬乾），茅朮（炒），滑石（水飛，各四錢），當門子（一兩）。

八味藥，各研成極細粉末，和入蟾酥搗勻，製成黍米大小的藥丸，每當藥丸製成四兩，用火酒噴濕，蓋在碗內，加入水飛乾淨的硃砂六錢，用力搖動，以光亮為度。

（本方去掉木香、滑石、當門子，名為截痧丸，治療痧症很有效，藥方也比較穩妥。）

又一方（又名通靈萬應丹），治療同上，但藥力較峻猛。

杜蟾酥（九錢，燒過，用酒化開），錦紋大黃（曬乾，六兩），硃砂（水飛），明雄黃（水飛），明天麻（焙乾），麻黃（去節，焙乾，各三兩六錢），丁香（六錢），甘草（去皮微炒，二兩四錢），當門子（三錢），茅朮（用米泔水浸泡，切片焙乾，三兩）。

十味藥，各研成細末，用糯米粥漿調和，搗成蘆菔子大小的藥丸，以硃砂為衣。每次取七丸放在舌下一會兒，用陰陽水送服。如果研細吹入鼻腔，也可以取嚏。

治療陽虛中寒，腹痛吐瀉，轉筋肢冷，汗出淋漓，舌苔白，不口渴，脈搏微弱欲絕的症狀。

附子（用濃甘草湯煎煮去毒），吳茱萸（泡去第一次汁，用鹽水微炒，各三兩），陳伏龍肝（二兩，用一小杯燒酒收乾），木瓜（用絡石藤七錢，煎汁炒乾，一兩五錢），丁香（蒸曬，一兩），絲瓜絡（用燒酒洗，五兩）。

六味藥，共同研成極細粉末，分成十九份。另外用醋半酒杯，鹽一錢五分，藕肉一兩五錢，煎滾，在瓦上炙烤存性後研磨。每次服用加三釐，每次病症只需用半份，人參湯送服。

按：確實是寒證，這個散劑固然好，但如果沒有辨別陰陽，而用熱藥作為外治，尚無大害，但內服的藥，極應審慎，不要輕易嘗試。治療同上。

生香附（或用吳茱萸亦可，一兩八錢），母丁香（一兩二錢），上桂心（八錢），倭硫黃（五錢），當門子（四錢）。

五味藥，共同研成極細粉末，用瓷瓶密封收藏。每次取二三分放在肚臍中，用膏藥封住，立刻就會痊癒。孕婦忌貼。

按：霍亂轉筋，既有寒證與暑證的區別，也有寒暑混雜感受而發生的。

更有暑熱伏於體內，而寒邪束縛於體外的情況，所以服藥最應審慎。

況且泄利多會亡失陰液，津液大量耗奪，雖然可以投用熱藥，但也恐怕剛烈之藥劫奪陰液，最終無法救治。

此方藥雖然猛峻，但只取其藥氣由肚臍進入腹中，自然能夠溫通臟腑，以驅逐寒邪，不致損傷陰液，確實是良策。但若口渴苔黃，泄下極熱的，明顯是陽證。

雖然出現四肢冰冷、脈搏沉伏，也不要胡亂貼此膏藥，以免更加助長其火勢。

以上諸方，雖然分別針對熱證、寒證的治療，但平和與峻猛，只要使用得當，都很精妙。然而不是倉促之間能夠製備的，所以列在前面。

希望仁人君子，量力製備，刊印明確藥味、證候治法，廣泛傳播。

使醫家病家，一看就明白，不但將死之人可以得生，而不死者也不致誤用藥物而喪失生命，利濟的功德，豈不偉大嗎？

方劑下兼述其他證候的治療條例，既不敢埋沒良方的大用，而且用以推廣施藥的仁心懷抱。

（《傷寒論》）治療溫病轉變為霍亂的主方，使用者根據證候加減。

黃芩（三兩），炙甘草、芍藥（各二兩），大棗（十二枚）。

用水一斗，煮取三升，去渣，溫服一升，白天服兩次，夜間服一次。

（《傷寒論》）原方加半夏半升，生薑三兩。

按：冬天感受寒邪，到了春天發為溫病，有或瀉或嘔的兼證，都是少陽侵犯陽明所致。

所以仲聖用黃芩清解溫邪，配合芍藥泄迫血之熱，而用甘草、大棗、半夏、生薑，奠安中土，治法非常恰當。

那些溫病轉為霍亂，如果確實由於中虛飲聚而伏邪乘虛侵襲的，仍宜用此法治療。

如果火勢猖獗，上衝下迫，或脈數口渴，或熱深厥亦深，則不需要奠中滌飲，應當致力於瀉火清中，舉一反三，在於善於領悟。

（《傷寒論》）治療溫熱暑疫，轉為霍亂的主劑。梔子（十四枚），香豉（四合，綿裹）。

用水四升，先煮梔子，得到二升半時，放入香豉，煮取一升半，去渣，分兩次服。

按：這是傷寒的吐劑，然而古方中梔子生用，所以能夠湧吐。

現在都炒黑使用，雖然不會致吐，洄溪說其滌熱除煩的藥性仍然存在。而我治療熱霍亂，唯獨推崇它作為主劑。

因為梔子苦寒，善於泄散鬱熱，所以《肘後方》用它治療乾霍亂。香豉經過蒸製腐化，藥性極和中。

凡霍亂多由濕鬱化熱，挾帶穢濁惡氣，而擾亂於中宮，只有這兩味藥，是最對證的良藥。無奈從前的人都不知道審察。

而且這兩味藥的奇妙，不可言語說盡，例如偶爾用銀花、竹葉清暑風，配以白蔻、菖蒲宣散穢惡，濕氣重的，臣以滑石、厚朴；熱勝的，佐以黃芩、黃連。同木瓜、扁豆則和中。合甘草、鼠黏子而化毒。

那些有誤投熱藥而導致煩亂躁悶的，也可以藉此來解救，其功勞很大。

而古今治療霍亂的人，從不引用，豈不是一大缺典嗎？（《傷寒論》）治療暑熱熾盛而變為霍亂的。