刺法

《玉衡》說：東南地區地勢低窪潮濕，適宜使用砭石，用針刺放出血毒，這就是使用砭石的方法。凡是霍亂痧脹，病邪已經侵入營血，必須針刺放出毒血。使病邪得以向外泄出，然後依據症狀用藥，才有康復的希望。

第一個適宜針刺的穴位是少商穴。針刺時，扶病人坐直，男左女右，用力將其手臂從上往下捋，把惡血聚於指尖，用油頭繩扎住寸口，用尖銳的銀針，在大拇指指甲內側約如韭菜葉寬度的地方刺入，擠出毒血後症狀就會緩解。病情嚴重的，兩手都要針刺。如果病人昏迷不醒，刮刺後仍不放鬆的，表示病邪已侵入心包絡。

首先要撐開病人的嘴巴，觀察舌下有三股黑筋，男左女右，用竹筷子夾住瓷鋒，刺出一點惡血。兩臂彎曲處叫曲池穴。兩膝彎曲處叫委中穴。用手蘸溫水拍打，就會露出青筋和紅筋。如果是皮膚白皙的人，就會露出紫筋，這些都是痧筋。都用銀針刺出紫黑色的毒血。

大腿上的大筋不能針刺，針刺也不會有毒血，反而會讓人心煩。腿兩側硬筋上的筋也不能針刺，針刺恐怕會讓人抽筋。

根據記載：崇禎十六年，出現了疙瘩瘟、羊毛瘟等疫病，患病後很快就死亡，時間不超過片刻，八九兩個月間，死亡人數達到數百萬。

十月間，有個福建人懂得病理，發現膝蓋彎曲後面有筋突起，發紫的無法救治，發紅的則要趕快針刺放血才能存活。等到霜雪越來越多，疫情才開始逐漸減緩。

我認為這疫病雖然奇特，殺人快速且眾多，但無非是暑熱毒氣深入經絡罷了。所以輕症的針刺可以存活，而霜雪增多後，病情自然減緩。

考查嘉興王肱枕的《蚓庵瑣語》，以及桐鄉陳松濤的《災荒記事》，都說：崇禎十四年大旱，十五十六年全年持續乾旱，全國都遭受了異常的饑荒，瘟疫大規模爆發。

綜合三書來看，這是暑燥熱毒之邪侵入營血無疑。所以委中穴的筋已經突起，不必等到拍打才顯現。詳細記載下來，作為關心百姓生命的人的警示。

《玉衡》又說：所有的針刺方法，只是針尖微微刺入皮肉，不必過深。另外因為各個穴位若非親眼所見就不能明白，所以沒有詳細記載。

而已故的管榮棠，對我說：從前遇到桐鄉一位八十歲的老人張德祥，擅長治療痧症，數十年來，生死都在他的針下決定，萬無一失。

凡是針刺時肌肉凝結閉塞的，必然無法存活。但他所針刺的部位，不只是郭氏所說的十個穴位，可惜世人很少知道。據他說：痧症頭暈的，針刺素髎穴。穴位在鼻柱上端的準頭，針刺一寸深。

頭痛的，針刺風府穴。穴位在脖子後面髮際一寸，大筋內側的凹陷處，針刺一寸深。

偏側痛的，針刺風池穴。穴位在耳後顳骨後側，腦空穴下方，髮際的凹陷處，針刺一寸深。

腹痛而嘔吐的，針刺上脘穴。穴位在肚臍上方五寸，針刺一寸深。

腹痛而腹瀉的，針刺下脘穴。穴位在肚臍上方二寸，針刺一寸深。

腹痛想嘔吐卻吐不出來，想腹瀉卻瀉不出來的，針刺中脘穴。穴位在肚臍上方四寸，針刺一寸就會康復。

以上三個穴位，必須用手用力提起皮肉再針刺（千萬記住），以上六個穴位都不會出血。

手抽筋的，針刺少商穴。穴位在手食指內側，距離指甲如韭菜葉寬，針刺出血立刻就好。

腳抽筋的，針刺厲兌穴。穴位在足第二趾的尖端，距離指甲如韭菜葉寬，針刺出血立刻就好。針刺承筋穴。穴位在小腿後側足跟上七寸，針刺出血立刻就好。

針刺承山穴。穴位在腿肚下方肌肉的縫隙間，針刺出血立刻就好。但這個穴位不是精通此道的人不容易取準，應當慎重針刺。

牙關緊閉的，針刺人迎穴。穴位在喉結兩旁一寸五分，頸部大動脈搏動處，針刺後牙關立刻就打開。據張老先生的針刺技法，必定有所傳授。管榮棠得到他的傳授，所以針刺治療痧症極為神妙。

而且管榮棠的為人，喜歡行善而且坦率直誠，不是那種貪圖利益胡亂說話的人，所以我非常相信他。

曾經刊載於專業書籍中，現在完整收錄這一篇，以便偏僻鄉村的人，都能按照症狀來施治。

另外《轉筋證治》說：凡是心口、腰脊、腎俞穴等部位，千萬不要聽信愚昧之人隨意施針刺，曾親眼見一人因為在心口針刺一針，當場就喪命了，不可不知道。