原文
龍虎同源躁競時龍者，隱顯非常。有無不的，故象神之妙也。
白話
龍和虎同源，但躁動競爭之時，龍是隱顯無常的，有無不固定，所以象徵神妙的境界。
龍虎
龍虎
龍虎6 句
原文
虎者，其性勁勵，其力剛強，復象氣之為物也。聖人混神氣為一物也，故得制伏之機。
白話
老虎，牠的性情強勁奮發，力量剛強，又象徵氣這種物質。聖人將神與氣混為一體，所以掌握了制伏的關鍵。
原文
凡俗以內外各行，而生躁競之患，遂致龍騰虎走，不相系屬也。只應聚極卻支離
白話
世俗之人因為內外各行其是，而產生躁動競爭的禍患，於是導致龍騰虎跑，互相不關聯。只應是聚積到極點反而支離破碎。
原文
既立兆形，乃全其神氣。皆以嗜欲所感。至於衰老脫削，元氣既盡，即神無所投，致之死也。故曰聚極則支離也。先須制虎為樞轄
白話
既然建立了徵兆形狀，就能保全其神氣。都是因為嗜好欲望所感召。到了衰老脫削之時，元氣已經耗盡，神就無處投靠，導致死亡。所以說聚積到極點就會支離。必須先制伏老虎作為關鍵樞紐。
原文
欲降其龍，先須制虎。故《陰符經》曰：擒之制在氣。蓋全氣以明其用者也。便得龍潛兩自持
白話
想要降伏龍，必須先制伏虎。所以《陰符經》說：擒拿它的關鍵在於氣。這是因為保全氣以彰顯它的作用。如此就能使龍潛藏，兩者各自持守。
原文
虎伏龍潛，兩自憑而歸真一之道。太皇老歌曰：虎伏龍亦潛，降龍先伏虎。但畢河車功，不用提防拒。蓋顯擒之用也。
白話
虎伏龍潛，兩者各自憑藉而歸向真一之道。太皇老歌說：虎伏龍也潛，降龍先伏虎。只要完成河車之功，不用提防抗拒。這顯明了擒拿的功用。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。