原文
用得沖和道自全沖和者，二氣混同，榮衛合處。若用及網衛，則契最玄之理而著於會通。生道余也。
白話
用沖和之道自然完全，沖和者，陰陽二氣混同，榮衛相合之處。若運用到榮衛，則契合最玄妙的道理而顯著於會通，此乃生道之餘也。
胎息
胎息
胎息3 句
原文
適名胎息理幽會謂契重玄之理，即明真住之法也。處胞赤子何當契靡由百穀，生自何存？細審行持法自然
白話
恰好名為胎息，其理幽深而會合，謂之契合重玄之理，即是明白真住之法。處於胞中的赤子何曾契合？難道經由百穀之食？生命從何處存續？仔細審視行持之法，自然明瞭。
原文
了認赤子之道，可明胎息之機。自然理會，神凝心通念絕。蓋聖人稟之而生，憑之而成。苟不得其要樞，即難除其大患。指歸之路，屆茲而無法可言。返本之源，應用而有期。必契體而用之，必無差失。棲真子云：我氣內閉，我身長寧。凡修胎息之法，皆是自然之道。保任真息綿綿，來往微微。不得令靜躁不恆，自以求乎安也。晝夜修行不斷，日往月來，真人自不出戶。若得真全胎結，其道至矣。老子曰：綿綿若存，用之不勤。此理明絕諸慮以定其至而生慧昭然也。若至定位，即生定水，灌溉五臟生光華。此曰真水，非乎涎濁之液唾。此去留形住世之法要。《三住銘》云：心若住，氣亦住。氣若住，形亦住。三者盡住，即我命在我，不在於天矣。
白話
明了認識赤子之道，可以明白胎息之機。自然領會，神凝心通念絕。聖人稟承此道而生，憑藉此道而成。若不得其要點關鍵，即難以除去大患。指歸之路，到這裡而無法可說。返本之源，應用而有期。必須契合本體而運用，必無差失。棲真子說：『我氣內閉，我身長寧。』凡修胎息之法，皆是自然之道。保持任運真息綿綿，往來微微。不得令靜躁不恆，自己求取安寧。晝夜修行不斷，日往月來，真人自不出戶。若得真全胎結，其道至矣。老子說：『綿綿若存，用之不勤。』此理明瞭斷絕一切思慮以定其至，而生智慧昭然。若至定位，即生定水，灌溉五臟，生光華。此稱真水，非涎濁之液唾。此是留形住世之法要。《三住銘》說：『心若住，氣亦住。氣若住，形亦住。三者盡住，即我命在我，不在於天矣。』
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