原文
氣衰形悴少精神，人之衰老，為染嗜欲，以致傷敗而多殂落。《西升經》云：如木自出火，還復自燒腐。又《陰符經》云：心生於物。此之謂也。返本還元是最真。
白話
氣血衰弱，形體憔悴，精神減少。人的衰老，是因為沾染嗜好慾望，以致損傷敗壞而大多死亡。《西升經》說：如同木頭自己生出火，又反過來焚燒腐蝕自己。又《陰符經》說：心產生於事物。就是說的這個道理。返歸根本，回歸元始，這是最為真實的。
返本還元
返本還元
返本還元4 句
原文
氣全神備，道可克成。太白真人云：老者復丁，壯者返嬰。此蓋明返本而還元者也。補過功成方漸契。
白話
氣血充足，精神完備，道就可以成功成就。太白真人說：年老的人恢復為壯丁，強壯的人返還為嬰兒。這大概說明了返歸根本、回歸元始的道理。彌補過錯、功行成就之後，才能逐漸契合。
原文
補過者，為補從來耽淫銷削之過。補之功成，方契返本之道也。復知大患即吾身。
白話
所謂補過，是指彌補從前沉溺淫慾、消耗削損的過錯。補過的功行成就了，才能契合返歸本體的道。又知道最大的禍患就是我的身體。
原文
復知者，重明返本還元也。返本還元，凡有二：初明補過，謂求全氣而返真；次云復知者，以其本乃歸乎本元。老子云：吾有大患，為吾有身。及吾無身，吾有何患？依此而論，故老子不以全身為至也。
白話
所謂「復知」，是重新闡明返本還元的道理。返本還元共有兩個層面：首先闡明補過，是說追求周全的氣而返回真性；其次說「復知」，是因為其根本在於回歸本元。老子說：我有大禍患，是因為我有身體。等到我沒有身體，我還有什麼禍患？依此而論，所以老子不以保全身體為終極。
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