原文
二氣含和即著生魂者，陽真精也。魄者，陰真精也。二精處乎泥丸宮，以蒂二氣。不相離潰而神明居之，生方著也。老子曰：萬物負陰抱陽，以成其道。始名魂魄應真靈。
白話
二氣調和就產生魂，魂是陽性的真精。魄是陰性的真精。這兩種精氣存在於泥丸宮，以連繫二氣。它們不離散而神明居於其中，生命的方術就顯現了。老子說：萬物背負陰而懷抱陽，以成就其道。最初稱為魂魄，與真靈相應。
魂魄
魂魄
魂魄6 句
原文
子產曰：人始曰魄，既生陽曰魂。是故二氣發生，莫非魂魄而應真靈。及其生也，萬變千化，有生有死。無超躍三清，漂淪諸趣。得喪之機，實在此矣。在天日月全通象。
白話
子產說：人剛出生時叫做魄，生出陽氣之後叫做魂。因此二氣的發生，無不是魂魄與真靈相應。等到生命產生，萬千變化，有生有死。沒有超脫三清，漂流沉淪於各種輪迴。得失的關鍵，實在於此。在天上，日月完全相通之象。
原文
日月者，天地魂魄也。故魂者為日，主晝天真精也；魄者為月，主夜地真精也。是知明暗同源，往來通會。蓋人之魂魄，全通象於日月也。淮南王曰：天之氣成魂，地之氣成魄。
白話
日月是天地的魂魄。所以魂是太陽，主管白天的天真精；魄是月亮，主管夜晚的地真精。由此可知明暗同源，往來通會。人的魂魄，完全與日月相通之象。淮南王說：天的氣形成魂，地的氣形成魄。
原文
又《五臟內鏡》云：父之精氣為魂，母之精氣為魄。其理昭然矣。萬化皆從守一寧。
白話
又《五臟內鏡》說：父親的精氣形成魂，母親的精氣形成魄。這個道理很明白。萬化都遵從守一而寧靜。
原文
萬化者，蓋心之所滅而運役魂魄，著於生云。
白話
所謂萬化，大概是心所滅除而運使魂魄，表現在生命上。
原文
故聖人設千經萬術，教化群品，顯是守一之法而息諸妄也。
白話
所以聖人設立千經萬術，教化眾生，顯示這個守一的方法而止息各種妄念。
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