原文
(前半內容與《太清導引養生經·慎修內法》相同,可參閱。)五禽戲法
(前半內容與《太清導引養生經·慎修內法》相同,可參閱。)五禽戲法
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《道藏經》云:老君曰:古之仙者,為導引之事,能鳥伸、挽引腰體、動諸關節,以求難老,名曰五禽之戲。挽引蹄足以當,導引體中不快。起作一禽之戲,故令汗出,因止。以身體輕便。
《道藏經》說:老君說:古代的仙人,從事導引的活動,能夠像鳥一樣伸展、牽引腰部身體、活動各個關節,以此追求不易衰老,稱之為五禽之戲。牽引腳足以為適當,導引體內的不舒暢。起身做一種禽鳥的戲法,因此使身體出汗,然後停止。以此讓身體輕盈便利。
原文
普施行之,年九百餘歲,耳目聰明,牙齒完堅。夫為導者甚易,行者甚希,悲哉!
普遍施行這種方法,年齡達到九百多歲,耳朵眼睛靈敏,牙齒完整堅固。那做導引的人非常容易,實際施行的人卻很少,可悲啊!
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虎戲:四肢踞地,前三躑,卻三躑,長引腰,乍前乍卻。仰天即反伏,踞地行,前卻各七。
虎戲:四肢著地,向前跳三次,向後跳三次,長長地伸展腰部,忽而向前忽而向後。仰天之後就反身伏下,蹲在地上移動,前後各七次。
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熊戲:正仰,以兩手抱膝,下舉頭,左擗地七,右亦七。蹲地,手左右托地各七。
熊戲:正身仰臥,用兩手抱住膝蓋,低下頭抬起,向左側擲地七次,向右側也七次。蹲在地上,雙手左右托地各七次。
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鹿戲:四肢踞地,引項反顧,左三右三,左伸右腳,右伸左腳,左右伸縮亦三。
鹿戲:四肢著地,伸展頸部回頭看,左邊三次右邊三次,左邊伸展右腳,右邊伸展左腳,左右伸展收縮也是三次。
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猿戲:攀物自懸,伸縮身體,上下七。以腳拘物倒懸,左七右七。坐,左右手拘腳五,按頭各七。
猿戲:攀爬物體使自己懸空,伸展收縮身體,上下七次。用腳鉤住物體倒掛,左邊七次右邊七次。坐著,左右手抓住腳五次,按壓頭部各七次。
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鳥戲:立起,翹一足,伸兩臂,揚眉用力各二七。坐,伸腳,手挽足指各七,伸縮兩臂各七。
鳥戲:站立起來,翹起一隻腳,伸展雙臂,揚起眉毛用力各十四次。坐著,伸出腳,用手拉腳趾各七次,伸展收縮雙臂各七次。
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夫五禽戲法,任力為之,以汗出為限。輕身,消穀氣,益氣力,除百病。佗行之,年過萬歲。教傳弟子廣陵吳普,亦得延年長壽。服氣吐納訣
那五禽戲法,隨力而行,以出汗為限度。能使身體輕盈,消化穀食之氣,增益氣力,去除百病。華佗實行它,年齡超過萬歲。教導傳授給弟子廣陵吳普,也得以延年長壽。服氣吐納訣
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呬字:呬主肺,肺連五臟,受風即鼻塞。有疾作呬,吐納治之。
呬字:呬對應肺,肺連通五臟,受風就會鼻塞。有病時發出呬音,用吐納法治療它。
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呵字:呵主心,心連舌。五臟心熱,舌乾。有疾作呵,吐納治之。
呵字:呵對應心,心連通舌頭。五臟中心火熱,舌頭乾燥。有病時發出呵音,用吐納法治療它。
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呼字:呼主脾,脾連唇。論云:脾濕即唇焦。有疾作呼,吐納治之。
呼字:呼對應脾,脾連通嘴唇。論述說:脾濕就會嘴唇焦乾。有病時發出呼音,用吐納法治療它。
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噓字:噓主肝,肝連目。論云:肝盛即目赤。有疾作噓,吐納治之。
噓字:噓對應肝,肝連通眼睛。論述說:肝氣旺盛就會眼睛發紅。有病時發出噓音,用吐納法治療它。
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吹字:吹主腎,腎連耳。論云:腎虛即耳聾,有疾作吹。吐納治之。嘻字:嘻主三焦,有疾作嘻,吐納治之。
吹字:吹對應腎,腎連通耳朵。論述說:腎虛就會耳聾,有病時發出吹音。用吐納法治療它。嘻字:嘻對應三焦,有病時發出嘻音,用吐納法治療它。
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