原文
一吸便提，氣氣歸臍。一提便咽，水火相見。
白話
一吸氣便提起，讓氣回歸肚臍。一提肛便吞嚥口水，讓水火相濟。
長生一十六字妙訣
長生一十六字妙訣
長生一十六字妙訣12 句
原文
右（即上）十六字，仙家名曰十六錠金，乃至簡至易之妙訣也。
白話
上面這十六個字，道家稱為「十六錠金」，是最簡單最容易的妙法。
原文
無分於在官不妨政事，在俗不妨家務，在士商不妨本業，只於二六時中，略得空閒，及行住坐臥，意一到處，便可行之。口中先須嗽津三五次，舌攪上下齶。
白話
無論當官的不妨礙政事，平民不妨礙家務，讀書人或商人也不妨礙本業，只需要在一天十二個時辰中，稍微有空閒，以及行住坐臥時，念頭一到，便可實行。口中先要漱津三五次，舌頭攪動上下齶。
原文
仍以舌抵上齶，滿口津生，連津嚥下，汩然有聲。
白話
繼續用舌頭抵住上齶，滿口津液產生，連同津液一起嚥下，發出汩汩的聲音。
原文
隨於鼻中吸清氣一口，以意會及心目，驀地直送至腹臍下一寸三分丹田元海之中，略存一存，謂之一吸。
白話
接著從鼻中吸入一口清氣，用意念會合心意和眼睛，突然直接送到腹部肚臍下一寸三分的丹田元海之中，稍微停留一下，這叫做一吸。
原文
隨用下部輕輕如忍便狀，以意力提起，使歸臍，連及夾脊、雙關、腎門一路提上，直至後頂玉枕關，透入泥丸頂內。其升而上之，亦不覺氣之上出，謂之一呼。一呼一吸謂之一息。無既上升，隨又似前，汩然有聲嚥下。鼻吸清氣，送至丹田稍存一存。又自下部，如前輕輕提上，與臍相接而上。所謂氣氣歸臍，壽與天齊矣。
白話
接著用下部輕輕像忍住大便的樣子，用意念之力提起，使氣回歸肚臍，連同夾脊、雙關、腎門一路提起上升，一直到後頂的玉枕關，透入泥丸頭頂內。氣上升的時候，也不會感覺到氣從上面出，這叫做一呼。一呼一吸叫做一息。氣既然上升了，接著又像之前一樣，發出汩汩的聲音吞嚥下去。從鼻吸入清氣，送到丹田稍微停留。又從下部，像之前一樣輕輕提起，與肚臍相接而上升。這就是所謂的「氣氣歸臍」，壽命可與天齊了。
原文
凡嚥下，口中有液愈妙，無液亦要汩然有聲咽之。
白話
凡是吞嚥時，口中有津液更好，沒有津液也要發出汩汩的聲音吞嚥下去。
原文
如是一咽一提，或三五口，或七九、或十二、或二十四口。
白話
像這樣一吞嚥一提肛，總共三五口、或七八九口、或十二口、或二十四口都可以。
原文
要行即行，要止即止，只要不忘作為正事，不使間斷，方為精進。如有瘋疾，見效尤速。
白話
要做就做，要停就停，只要不忘記把這當作正事，不讓它間斷，才算精進。如果有疾病，見效特別快。
原文
久久行之，卻病延年，形體不變，百疾不作。自然不飢不渴，安健勝常。
白話
長期堅持練習，能祛除疾病、延長壽命，身體不會改變，各種疾病都不發生。自然不飢不渴，平安健康勝過平常。
原文
行之一年，永絕感冒、痞積、逆滯不和、癱疽瘡毒等疾，耳目聰明，心力強記，宿疾俱瘳，長生可望。
白話
練習一年，永遠斷絕感冒、痞塊積滞、氣血逆滞不通、癱瘓瘡毒等疾病，耳目聰明，記憶力增強，舊有疾病全部康復，長生可望。
原文
如親房事，欲泄未泄之時，亦能以此提呼咽吸，運而使之歸於元海。把牢春汛，不放龍飛，甚有益處。所謂造化吾手，宇宙吾心，妙莫能述。
白話
如果在行房事時，當慾望即將發泄還未發泄之際，也能用這個方法提起、呼氣、吞嚥、吸納，運用使之回歸元海。牢牢守住精力，不讓龍飛走，大有好處。這就是所說的掌握造化在我手中，宇宙在我心，巧妙得無法描述。
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