原文
（治風熱、昏悶、煩躁）青梨（大者二十顆），石榴（十顆），淡竹瀝（三大升）。
白話
（治風熱、昏悶、煩躁）大青梨二十顆，石榴十顆，淡竹瀝三大升。
論藥食門
榴梨漿
論藥食門12 句
原文
上搗榴梨。捩取自然汁，澄濾拌竹瀝。一服五合，日三服。梨極大方用二十顆，小者三十顆。谷並菜類
白話
將石榴和梨搗碎，絞擰出天然汁液，澄清過濾後與竹瀝混合。每次服用五合，每日三次。梨特別大就用二十顆，小的就用三十顆。穀類和蔬菜類。
原文
胡麻。主腸中虛羸，補五內，益氣力，長肌肉，填髓腦，堅筋骨，去虛熱。久服明目輕身，不老延年。一名巨勝，四稜為胡麻，八稜為巨勝。陶弘景雲：八谷之中，唯此為良。又云：味甘，在米豆部。此正是烏麻也。今時所用巨勝，莖莢雖小，類麻而葉子大。極味苦，其性甚冷。夫味苦不可入米穀，性冷不可為補益。其葉又與麻不同，陰暗則低，日烈則起。此當別是一物，非巨勝、胡麻也。今俗但用不覺其非。
白話
胡麻。主治腸道虛弱，補益五臟，增強氣力，促進肌肉生長，填補骨髓腦髓，強健筋骨，消除虛熱。長期服用能明目、輕身、不衰老、延年益壽。又名巨勝，四稜的稱為胡麻，八稜的稱為巨勝。陶弘景說：八種穀物之中，唯獨這種最好。又說：味道甘甜，歸屬在米豆部。這正是烏麻。現在所使用的巨勝，莖莢雖然小，類似麻而葉子很大，味道極苦，性很冷。味道苦的不適合作為米穀食物，性冷的不可作為補益之物。它的葉子又與麻不同，陰暗處就低垂，烈日下就挺立。這應當是另一種東西，不是巨勝、胡麻。現在世俗之人使用却不自覺有誤。
原文
正當用烏油麻，味甘而莢有四稜者為胡麻，八稜者曰巨勝。正合本經，不當用味苦而冷者也。肉類
白話
應當使用烏油麻，味道甘甜而莢有四稜的稱為胡麻，八稜的稱為巨勝。這才符合本經的記載，不應當使用味道苦而性冷的。肉類。
原文
羖䍽羊。丈夫食之損陽，女人食之絕陰（此羊中有角者是）。羊髓補虛損（腦髓，食不益人）。
白話
羖䍽羊。男子吃了會損傷陽氣，女子吃了會斷絕陰氣（這種羊中有角的就是）。羊髓能補虛損（腦髓吃了對人沒有益處）。
原文
鹿肉。溫，補中，強五臟，益氣力。壺居士云：鹿性警烈，多食良草，處必山岡，產必澗澤。故可饗神者，以其潔故也。
白話
鹿肉。性溫，補益中焦，強健五臟，增強氣力。壺居士說：鹿性情警覺而烈性，常吃好草，居住必定在山岡，生產必定在水澤。所以可以用來祭祀神明，是因為它純潔的緣故。
原文
食良草有九物（鹿蔥、鹿藥、白蒿、水芹、甘草、山蒼、葛葉並根、齊頭蒿、薺苨）。鹿常食此九草，性能解毒、治風、壓丹石。服附子。多食鹿肉、附子，少力也。五月忌食之，茸不可近鼻。
白話
吃了九種好草（鹿蔥、鹿藥、白蒿、水芹、甘草、山蒼、葛葉及根、齊頭蒿、薺苨）。鹿常吃這九種草，性能解毒、治風、抑制丹石。服用附子時多吃鹿肉、附子，會減少力氣。五月忌諱吃鹿肉，鹿茸不可靠近鼻子。
原文
獐肉。溫，補五臟。八月至十一月食，勝羊肉。十二月以後，動風發氣，不堪食。
白話
獐肉。性溫，補益五臟。八月到十一月食用，勝過羊肉。十二月以后，會動風發氣，不可以吃。
原文
鰻鱺魚。性溫，主五痔，殺諸蟲，補陽氣。食三五度，腰腎間百病自瘥。五色者，兼理婦人帶脈百病。
白話
鰻鱺魚。性溫，主治各種痔瘺，殺滅各類寄生蟲，補益陽氣。吃三五次，腰腎之間的各種疾病自然痊愈。五色的鰻鱺，還能兼治婦女帶脈的各種疾病。
原文
碎切去骨，以五味調，內羊腸中，系兩頭炙之，候冷，然後切食。
白話
切碎去掉骨頭，用五味調味，放入羊腸中，兩端紮起後烤制，等冷卻後再切開食用。
原文
雞雌而黃者，性溫。主虛渴、數溺泄利。補五臟，益氣力，黑者治風。
白話
母雞而且羽毛帶黃色的，性溫。主治虛渴、小便頻繁、腹瀉。補益五臟，增強氣力，黑色的治風症。
原文
圓魚。平補。去骨節間諸壅熱氣。五六月不宜食（有人以鱉甲作散，五六月間感陰濕氣，忽化為小鱉）。豬無筋，雞無髓，藥食多絀之。鵪。性平補。不宜合菌食之，酥煎良佳。
白話
圓魚。性平，有補益作用。能去除骨節間的各種熱毒之氣。五月六月不宜食用（有人用鱉甲製成散劑，在五六月間感受陰濕之氣，忽然變化成小鱉）。豬沒有筋，雞沒有骨髓，藥物和食物大多忽視這一點。鵪鵓。性平，有補益作用。不適宜和菌類一起吃，用酥油煎製是好的方法。
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