原文
至於悶痘,為痘科第一險症,身熱二三日,痘欲出未出,或煩悶、驚搐、譫語,皆由毒氣踞內,不得出外,須審其症而分別治之。
至於悶痘,是痘科第一險症,身熱二三日,痘要出未出,或煩悶、驚搐、譫語,皆由毒氣盤踞在內,不能外出,須審查其症狀而分別治療。
原文
如痘影紅紫,聲亮氣粗,手足熱,脈洪數,此毒氣壅盛,不能驟發,而驚搐煩躁著,宜費氏清解散宣之。
如痘影紅紫,聲音響亮氣粗,手足發熱,脈洪數,此毒氣壅盛,不能迅速發出,而驚搐煩躁明顯,宜用費氏清解散宣發之。
原文
如痘影形色同前,但聲重鼻塞,或流涕,脈洪數,此內毒本盛,外為風邪所束,鬱滯不得出,而驚搐煩躁者,宜費氏蘇解散發之。
如痘影形色同前,但聲音重濁鼻塞,或流鼻涕,脈洪數,此內毒本盛,外為風邪所束縛,鬱滯不得出,而驚搐煩躁者,宜用費氏蘇解散發散之。
原文
雖然,悶痘一症,方書但言白悶、紫悶、緊悶,從無辨救之法。
雖然,悶痘一症,方書只說白悶、紫悶、緊悶,從來沒有辨別救治的方法。
原文
因思悶痘者,緣毒氣壅蔽,悶而不發,其症最急,是為逆中之逆;雖用紫雪之芳透,必勝湯之攻毒,亦多不救。
因思悶痘者,由於毒氣壅塞遮蔽,悶而不發,其症最急,是為逆中之逆;雖然用紫雪的芳香透發,必勝湯的攻毒,也多不救。
原文
然有似悶而非真悶,即屬悶而緩者,是為險中之逆,此閉證也。若能明究其故,而開其閉,庶可轉危就安。
然而有似悶而非真悶,即屬於悶而緩者,是為險中之逆,此閉證也。若能明白研究其原因,而開其閉塞,或許可以轉危為安。
原文
但閉證之由不一,有因火毒熾盛而閉者,有因痰垢凝塞而閉者,有因蟲蝕內攻而閉者,有因挾食挾血而閉者,有因真元虧極而閉者,略舉其要言之,如一發熱,即報點如丹,身熱如烙,漸乾焦紫黑,煩躁悶亂,唇焦口臭,或唇口腫滿,是溫毒之火盛也;雖冬月亦須大劑清涼攻毒散,石膏非數兩不應。
但閉證的原因不一,有因火毒熾盛而閉者,有因痰垢凝塞而閉者,有因蟲蝕內攻而閉者,有因挾食挾血而閉者,有因真元虧極而閉者。略舉其要點來說,如一發熱,即報點如丹,身熱如烙,漸乾焦紫黑,煩躁悶亂,唇焦口臭,或唇口腫滿,是溫毒之火盛也;雖冬月亦須大劑清涼攻毒散,石膏非數兩不應。
原文
或發熱時,便頭項不舉,痰喘氣急,或目閉神昏,眩暈顛仆,悶亂搐搦,是溫毒之挾痰也;亟當進飛馬金丹,使上吐下泄以救之。
或發熱時,便頭項不能抬起,痰喘氣急,或目閉神昏,眩暈顛仆,悶亂抽搐,是溫毒之挾痰也;亟當進飛馬金丹,使上吐下泄以救之。
原文
或一發熱,即煩悶嘔吐,舌下常流清水,或時沉默喜唾,或時躁擾不寧,或腹痛狐疑,或頻頻叫喊,驗其舌下筋青,或下唇有黑白細點,是溫毒之挾蟲也;宜先與椒梅丸,誘入蟲口,即以紫草承氣湯下之。
或一發熱,即煩悶嘔吐,舌下常流清水,或時沉默喜唾,或時躁擾不寧,或腹痛狐疑,或頻頻叫喊,檢查其舌下筋青,或下唇有黑白細點,是溫毒之挾蟲也;宜先給椒梅丸,誘入蟲口,即以紫草承氣湯攻下之。
原文
或初發時,便壯熱神昏,腹痛譫語,舌刺如芒,或氣粗便秘,狂叫悶亂,是溫毒之挾食也;急投枳實導滯湯,及三承氣湯選用。
或初發時,便壯熱神昏,腹痛譫語,舌刺如芒,或氣粗便秘,狂叫悶亂,是溫毒之挾食也;急投枳實導滯湯,及三承氣湯選用。
原文
或素因跌撲內傷,瘀血阻滯,一病溫毒天花,即譫語神昏,喘脹衄血者,代抵當湯、桃仁承氣湯選用。
或平素因跌撲內傷,瘀血阻滯,一患溫毒天花,即譫語神昏,喘脹衄血者,代抵當湯、桃仁承氣湯選用。
原文
或有身無大熱,見點細白如㾦,氣怯無力,目閉無神,面色及唇,反鮮澤嬌豔,光彩倍常,是氣虛無陽,肺胃之精華,渙散於外也;然溫毒天花,殊不多見。惟豢養柔脆,四損及四不足者,間或有之。
或有身無大熱,見點細白如㾦,氣怯無力,目閉無神,面色及唇,反鮮澤嬌豔,光彩倍常,是氣虛無陽,肺胃之精華,渙散於外也;然溫毒天花,殊不多見。惟豢養柔脆,四損及四不足者,間或有之。
原文
若非峻用人參一二兩,生黃耆兩許,佐以升麻、鹿茸,續續灌下,烏能回元氣於無何有之鄉,將白陷之天花痘而振起之耶!
若非峻用人參一二兩,生黃耆兩許,佐以升麻、鹿茸,接連灌下,怎能回元氣於無何有之鄉,將白陷之天花痘而振起之耶!
原文
故凡證之屬實而閉者,竭力圖之,尚可全十之半,屬虛而閉者,不過十救一二而已。
故凡證之屬實而閉者,竭力救治,尚可保全十分之五;屬虛而閉者,不過十救一二而已。
原文
總之,自來天花痘諸書,皆詳於已出之後,略於未出之先,深言出速而稠密之危,不言留中而不出之禍。
總之,從來天花痘諸書,皆詳於已出之後,略於未出之先,深說出速而稠密之危,不說留中而不出之禍。
原文
不知已出之毒,外寇也;未出之毒,內寇也;出速而稠密者,外攻也;留中而不出者,內攻也。
不知已出之毒,外寇也;未出之毒,內寇也;出速而稠密者,外攻也;留中而不出者,內攻也。
原文
故天花痘已出而死者,多在旬日之外:天花痘不出而死者,多在六日之內。
故天花痘已出而死者,多在旬日之外;天花痘不出而死者,多在六日之內。
原文
徒知御外寇而不知逐內寇,皆由諸前哲之為計疏也。
徒知抵禦外寇而不知驅逐內寇,皆由諸前哲之為計疏漏也。
原文
然其失計安在,惟在痘未出,而急於解毒,緩於逐毒也。
然其失計安在,只在痘未出,而急於解毒,緩於逐毒也。
原文
不知未出之毒不可解,但當汲汲逐之出外也。予深悟其理,為未出以前諸症設法。
不知未出之毒不可解,只當急切地驅逐之出外也。我深悟其理,為未出以前諸症設法。
原文
實熱者,宣發其壅滯以逐毒出外;虛熱者,清補其氣血以逐毒出外。
實熱者,宣發其壅滯以逐毒出外;虛熱者,清補其氣血以逐毒出外。
原文
上焦則透而逐之,中焦則疏而逐之,下焦則攻而逐之,總以速祛其毒火而已,速祛其毒火有出路而已。此皆小兒溫熱症中之最重要、最繁博者也。
上焦則透而逐之,中焦則疏而逐之,下焦則攻而逐之,總以速祛其毒火而已,速祛其毒火有出路而已。此皆小兒溫熱症中之最重要、最繁博者也。
原文
其餘可仿大人溫熱各症例,按症施治,但必須減少其劑,酌用峻品,分數次服,以消息之。
其餘可仿照大人溫熱各症例,按症施治,但必須減少其劑量,酌用峻烈之品,分數次服用,以消息之。
原文
因小兒多不肯服藥,若藥性既緩,分量又輕,再不多飲,必難奏效矣。
因小兒多不肯服藥,若藥性既緩,分量又輕,再不多飲,必難奏效矣。
原文
惟小兒不能自言病狀,辨症最難,茲特舉九種診斷法,以為診察小兒溫熱之一助。
惟小兒不能自言病狀,辨症最難,茲特舉九種診斷法,以為診察小兒溫熱之一助。
原文
一、辨神氣 凡小兒熱壯者,神必昏;熱盛者,氣必粗。
一、辨神氣。凡小兒熱壯者,神必昏;熱盛者,氣必粗。
原文
若口鼻氣粗,疾出疾入者,是為實熱,邪氣有餘也;口鼻氣微,徐出徐入者,是為虛熱,正氣不足也。
若口鼻氣粗,疾出疾入者,是為實熱,邪氣有餘也;口鼻氣微,徐出徐入者,是為虛熱,正氣不足也。
原文
總之,小兒溫熱,神氣清明,熱雖重可救;神氣昏憒,熱雖輕必變。
總之,小兒溫熱,神氣清明,熱雖重可救;神氣昏憒,熱雖輕必變。
原文
二、辨眉目 凡小兒眉底現紅色,眼上胞露紫筋,眼下胞現青色,皆為肝熱之現象:須防火旺生風,風動痙厥之危候。
二、辨眉目。凡小兒眉底現紅色,眼上胞露紫筋,眼下胞現青色,皆為肝熱之現象:須防火旺生風,風動痙厥之危候。
原文
三、辨瞳神 凡小兒目瞪神呆,即為熱聚腦體之徵,見此症者,其勢多險。
三、辨瞳神。凡小兒目瞪神呆,即為熱聚腦體之徵,見此症者,其勢多險。
原文
故傷寒論於目不了了,睛不和者,用大承氣湯急下之。蓋熱傷於腦,正與此同。若屬痰者,必呼吸短促,喉有痰聲可辨。
故傷寒論於目不了了,睛不和者,用大承氣湯急下之。蓋熱傷於腦,正與此同。若屬痰者,必呼吸短促,喉有痰聲可辨。
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