原文
諸病身冷皆屬陰證，在時疫多屬熱證，須從氣、色、神、脈、舌苔中辨其端倪。
白話
各種疾病出現身體寒冷都屬於陰證，但在瘟疫時大多屬於熱證，必須從氣色、神情、脈象、舌苔中辨別其端倪。
里證
身冷
里證11 句
原文
果系時疫，則當分初、中、末以治之，不可紊也。
白話
如果確實是瘟疫，就應當分為初、中、末三個階段來治療，不能紊亂。
原文
時疫初起，往往有身冷、自利，腹痛、作嘔，全似陰證者。
白話
瘟疫初起，往往有身體寒冷、腹瀉、腹痛、嘔吐的症狀，完全類似陰證。
原文
若舌有厚白苔，身有穢氣，心煩、多汗，面色油垢，小便黃、短、數，有一、二證現，便是疫邪直入太陰，先里後表，非真陰寒證。
白話
如果舌苔厚白，身體有穢濁之氣，心煩、多汗，面色汙垢，小便黃、短、頻數，只要有一兩個症狀出現，就是疫邪直入太陰，先治裡後解表，並非真正的陰寒證。
原文
兼嘔利，藿香正氣散、四苓散；無嘔利，達原飲。服一、二劑後，即發熱矣。
白話
兼有嘔吐腹瀉的，用藿香正氣散、四苓散；沒有嘔吐腹瀉的，用達原飲。服用一二劑後，就會發熱了。
原文
時疫傳變發熱之後，譫妄、昏沉，舌燥，腹滿、便秘而身冷者，先表后里證，三承氣、大柴胡選用；無結證者，白虎湯。
白話
瘟疫傳變發熱之後，出現譫妄、昏沉，舌苔乾燥，腹部脹滿、便秘而身體寒冷的，是先表後裡的證候，選用三承氣湯、大柴胡湯；有燥結證候的，用白虎湯。
原文
時疫末路，屢經汗、下，表裡無邪，胸、腹無滯，二便自和而身冷者，當以脈為主。
白話
瘟疫末期，屢次發汗、攻下之後，表裡都沒有邪氣，胸腹沒有阻滯，大小便自行調和而身體寒冷的，應當以脈象為主。
原文
脈虛細不振者，用藥太過而成脫證也，急宜溫補，少緩即死，生脈散加耆、朮、苓、芍，平補陰陽；冷甚者加熟附子。
白話
脈虛細無力的，是由於過度用藥導致的脫證，急需溫補，稍微延緩就會死亡，用生脈散加黃耆、白朮、茯苓、白芍，平補陰陽；寒冷嚴重的加熟附子。
原文
時疫身冷一證，最難下手。初起時，若寒熱不辨，且勿妄投湯劑，當少待之，多則一、二日，少則半日，多有自行傳變，即發熱、煩渴者，此時則易於用藥。
白話
瘟疫身冷一證，最難處理。初起時如果寒熱不能辨別，千萬不要隨便用藥，應當稍作等待，多則一二日，少則半日，往往會自行傳變，轉為發熱、煩渴，這時就容易用藥了。
原文
若已經發熱傳變之後，變為身冷，則自有口燥、舌乾、不得臥諸證在，此時藥不可緩，緩則熱深厥深，雖下後厥回，往往亡陰而死。
白話
如果已經發熱傳變之後，轉變為身冷，自然會有口燥、舌乾、不能安臥等症狀出現，這時用藥不能延緩，延緩就會熱深厥深，雖然瀉下後厥回，往往因亡陰而死。
原文
身冷與惡寒不同，而病機頗同，當與惡寒條參看。
白話
身冷與惡寒不同，但病機大致相同，應當參看惡寒條。
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