原文
熱邪在中、上二焦則口苦，非特時疫為然，即感風寒口苦，亦屬少陽熱證。
白話
熱邪停留在中焦、上焦就會導致口苦，不只是時疫是這樣，即使是感受風寒而口苦，也屬於少陽經的熱證。
里證
口苦
里證6 句
原文
如時疫當惡寒、發熱，表證正盛時，見口苦，即於發表諸藥中倍加清熱之品，輕則黃芩，重則知母，再重則石膏。
白話
例如時疫應當出現怕冷、發燒，體表症狀正盛的時候，如果見到口苦，就在發散表邪的各種藥物中加倍加入清熱的藥材，輕微的用黃芩，嚴重的用知母，再嚴重的用石膏。
原文
不但三陽表證如此，即三陰里證手足冷，惡寒，嘔利，胸、腹滿，不渴，證狀似乎純冷無熱，而一兼口苦，即當於溫燥藥中加利熱之品。
白話
不只是三陽經的表證是這樣，即使是三陰經的裡證，出現手腳冰冷、怕冷、嘔吐腹瀉、胸腹部脹滿、不口渴，症狀看起來像是純粹的寒證而沒有熱象，但只要一併出現口苦，就應該在溫熱燥濕的藥物中加入清熱的藥材。
原文
如用半夏、蒼朮、草果、厚朴，必加木通、苓、澤，甚至加知母、黃芩，本吳氏達原之義。
白話
例如使用半夏、蒼朮、草果、厚朴時，一定要加入木通、茯苓、澤瀉，甚至加入知母、黃芩，這是根據吳又可先生「達原飲」的治療原則。
原文
口苦為熱證的據，每遇證狀模糊，寒熱莫辨，必藉此以決之。
白話
口苦是熱證的確切證據，每當遇到症狀模糊，無法分辨是寒證還是熱證時，一定要藉助這個症狀來判斷。
原文
至舌苔黃黑乾燥，煩躁，熱渴，閉結，又清下之不可或緩者矣。
白話
至於出現舌苔黃黑乾燥、煩躁不安、發熱口渴、大便不通等症狀，那麼使用清熱瀉下的方法就不可延緩了。
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