原文
疫證亡血有三。其一，未病之先，素亡血而陰虛，一受疫則邪熱乘虛煎熬，亡陰最易。
白話
瘟疫病導致失血的情況有三種。第一種，在還沒生病之前，本來就有失血而導致陰虛的狀況，一旦感染瘟疫，邪熱就會趁著身體虛弱時煎熬陰液，最容易造成陰液耗損。
辨傳經
夾亡血
辨傳經10 句
原文
解表清裡，用藥必步步照顧榮血，如九味羌活湯之用生地，人參敗毒散之用的人參是也。
白話
在發散表邪、清解裡熱時，用藥必須每一步都顧及到營血，例如九味羌活湯中使用生地黃，人參敗毒散中使用人參，就是這個道理。
原文
其二，當受病之時，忽然吐衄，女子崩漏，甚至血暈昏厥，勢甚危急，亦疫證常有也。
白話
第二種，在感染疾病的時候，突然發生吐血、流鼻血，女性出現崩漏，甚至因為失血過多而暈厥，情況非常危急，這也是瘟疫病經常會出現的狀況。
原文
病家但知血之可駭，往往不知受疫；醫家亦忽其客邪，惟汲汲於止血、清涼、滋補，多至危殆。
白話
病患家屬只知道出血很可怕，往往不知道是感染了瘟疫；醫生也忽略了外來的病邪，只急著止血、使用清涼滋補的藥物，這樣做大多會導致病情危險。
原文
不知血由疫逼，惟當治疫，疫邪解而血自止。
白話
不知道出血是因為瘟疫病邪逼迫所致，只應該治療瘟疫，瘟疫病邪解除後，出血自然就會停止。
原文
此證不遽見於疫在表時，而見於發熱數日之後，人猶易知，惟疫鬱於陰經而暴見此證者難識，以其證外無頭痛、發熱之可據耳。
白話
這種證候不會在瘟疫還在體表時立刻出現，而是在發燒幾天之後才出現，人們還比較容易察覺；只有當瘟疫病邪鬱積在陰經而突然出現這種出血證候時，才難以辨識，因為這種證候在外表上沒有頭痛、發燒等症狀可以作為依據。
原文
但見微惡寒而大作嘔，急當視其氣、色、神、脈、舌苔，若舌有白苔，氣色有一、二疫象，即是疫毒無疑。
白話
只要看到病人有輕微怕冷並且嚴重嘔吐的現象，就應該趕快觀察他的氣息、面色、精神狀態、脈象和舌苔，如果舌頭上有白苔，氣息和面色中有一、兩種瘟疫的徵象，那就可以確定是瘟疫病毒無疑。
原文
以達原飲為主，嘔加藿香，脹加青皮，但治疫毒，血證自已。
白話
用達原飲作為主要方劑，嘔吐就加藿香，腹脹就加青皮，只要專心治療瘟疫病毒，出血的證候自然就會痊癒。
原文
若脫血太甚而氣欲絕者，加人參以固中氣，俟疫證傳變歸經，然後按經治之，此疫證兼血之最危者。
白話
如果失血過於嚴重，導致元氣快要斷絕的病人，就加入人參來穩固中焦之氣，等到瘟疫證候傳變到所屬的經絡後，再依照該經絡來治療，這是瘟疫病合併失血症候中最危險的情況。
原文
其三，疫邪大張之後，煩熱、燥渴之餘，而見亡血證，則又瘟疫常態，詳後血證各條。
白話
第三種，在瘟疫病邪大肆擴張之後，經過煩躁發熱、口乾舌燥的階段，而出現失血的證候，這又是瘟疫病常見的狀況，詳細內容記載在後面關於血證的各個條文中。
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