原文
時疫夾脾虛者，為難治矣，夾腎虛者更難。時疫屬熱證，腎氣虛則手足冷；時疫屬實邪，腎氣虛則眩暈驚悸，腰膝萎軟。腎虛之中，又有陰虛、陽虛之分。時疫必待汗、下、清而後解。
白話
時疫挾帶脾虛的，已經很難治療了，挾帶腎虛的更是難上加難。時疫屬於熱證，腎氣虛就會手腳冰冷；時疫屬於實邪，腎氣虛就會眩暈驚悸，腰膝酸軟無力。腎虛之中，又分為陰虛和陽虛兩種。時疫必須等到發汗、瀉下、清熱之後才能解除。
辨傳經
夾腎虛
辨傳經11 句
原文
陽虛者，一經汗、下、清則脫絕之證隨見；陰虛者，一經汗、下則枯竭之證隨見，必須時時諦察。
白話
陽虛的人，一旦經過發汗、瀉下、清熱，就會立即出現虛脫的症狀；陰虛的人，一旦經過發汗、瀉下，就會立即出現枯竭的症狀，必須時時仔細觀察。
原文
凡在表時，見腰痛異常，小便頻數，膝脛冷軟，其人平日非有淋濁、陽萎，即系遺泄、好內，須詢明。
白話
凡是在表證階段，出現腰痛異常、小便頻數、膝蓋小腿冷軟等症狀，這個人平日要不是有淋濁、陽痿，就是遺精、好色，必須詢問清楚。
原文
於通表藥中加人參、白芍，陽虛兼杜仲，陰虛兼知母，以照顧腎氣，免後來意外之變。
白話
在解表藥中加入人參、白芍，陽虛兼用杜仲，陰虛兼用知母，用來照顧腎氣，避免日後發生意外變症。
原文
若入里當下，必以陶氏黃龍湯為主；當清，必以人參白虎湯為主。
白話
如果病邪入裡應當瀉下，必須以陶氏黃龍湯為主方；如果應當清熱，必須以人參白虎湯為主方。
原文
或屢清、屢下而熱更甚，舌上燥而無苔；或有黑苔，愈清而愈長；或有燥苔，愈下而愈燥，此皆腎虛之證。
白話
有的人屢次清熱、屢次瀉下，熱勢反而更加嚴重，舌頭乾燥而沒有舌苔；有的人有黑苔，越清熱黑苔越擴大；有的人有燥苔，越瀉下燥苔越乾燥，這些都是腎虛的症狀。
原文
察其陽明，無實邪可據，當從腎虛治，以六味地黃湯易生地，加知柏。
白話
診察陽明經，沒有實邪可以依據的話，應當從腎虛來治療，用六味地黃湯改變生地黃的配伍，加入知母、黃柏。
原文
王太僕所謂：寒之不寒，責以無水，壯水之主，以制陽光者，此也。
白話
王太僕所說的：使用寒藥不能消除熱證，責任在於體內沒有真水，應當壯水之主，來抑制亢陽之光，就是這個道理。
原文
或仍不應，則合生脈散以滋水之上源；或用四物湯流通經絡。
白話
如果仍然沒有效果，就合用生脈散來滋養腎水以上的源頭；或者用四物湯來流通經絡氣血。
原文
似此熱勢燎原，非杯水所能救，必大作湯液，藥味必以兩計，湯液必以鬥計，乃有濟耳。
白話
像這樣熱勢如同燎原大火，不是區區一杯水能夠挽救的，必須用大劑量的湯藥，藥物分量必須以兩來計算，湯液必須以斗來計算，才有功效。
原文
見幾若早，十救二、三；涸竭已見，十難救一；或更兼脾胃敗證，如嘔、呃、噦、利之類，湯藥不下，百難救一矣。
白話
如果能及早察覺端倪，十人中還能救活二三人；若是陰液枯竭的症狀已經出現，十人也難以救活一人；如果再加上脾胃衰敗的症狀，如嘔吐、呃逆、乾嘔、腹瀉之類，湯藥都喝不下去，那就百人中難以救活一人了。
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