原文
仙佛得道，少年中年耄年不一。道同一源，人各萬殊。
白話
仙佛得道，有的在少年，有的在中年，有的在老年，各不相同。道是同一來源，人卻各有萬千差異。
第七章·練功注意事項及效驗
十三、程效限期
第七章·練功注意事項及效驗13 句
原文
有稟賦強者，有稟賦弱者；有根基深者，有根基淺者，有人緣厚者，有人緣薄者；有得傳早者，有得傳晚者；有明道速者，有明道遲者；有行功急者，有行功緩者；有大數宜長者，有大數宜短者，有已成而留於世者，有成後而復出於世者；證果先後，不等火候，次第宜知，程效限期。
白話
有稟賦強的，有稟賦弱的；有根基深的，有根基淺的，有人緣厚的，有人緣薄的；有得傳授早的，有得傳授晚的；有明道快的，有明道慢的；有行功急的，有行功緩的；有大數宜長的，有大數宜短的，有已成道而留在世間的，有成道後再出世間的；證果有先有後，火候各不相同，修煉的次第應當知曉，功效的期限也各有不同。
原文
七日曰來復，二七曰反復，三七曰三複，七七曰重複。
白話
七日稱為來復，十四日稱為反復，二十一日稱為三複，四十九日稱為重複。
原文
九日曰陽明息，二九曰陽明覆，三九曰陽明回。一曰三陽回、九九曰陽明極。六十日曰半丹，一百二十日曰全丹。百日曰築基，十二月依次曰度。總名一年曰小周天。
白話
九日稱為陽明息，十八日稱為陽明覆，二十七日稱為陽明回。一日稱為三陽回，八十一日稱為陽明極。六十日稱為半丹，一百二十日稱為全丹。一百日稱為築基，十二個月依次稱為度。總稱一年為小周天。
原文
三年曰小成，九年曰大成，十二年曰一紀，亦曰大周天。三十年曰一世，六十年曰一甲。
白話
三年稱為小成，九年稱為大成，十二年稱為一紀，也稱為大周天。三十年稱為一世，六十年稱為一甲。
原文
以七數推之，七月曰月來復，十四月曰月反復，二十一月曰月三複，四十九月曰月重複。
白話
以七數推算，七月稱為月來復，十四月稱為月反復，二十一月稱為月三複，四十九月稱為月重複。
原文
七年曰年來復，十四年曰年反復，二十一年曰年三複，四十九年曰年重複，七十年曰大來復。
白話
七年稱為年來復，十四年稱為年反復，二十一年稱為年三複，四十九年稱為年重複，七十年稱為大來復。
原文
以九數推之，九月曰少陽息，十八月曰少陽復，二十七月曰少陽回，八一月曰少陽極。
白話
以九數推算，九月稱為少陽息，十八月稱為少陽覆，二十七月稱為少陽回，八十一月稱為少陽極。
原文
九年曰太陽息，十八年曰太陽復，二十七年曰太陽回，八十一年曰太陽極，九十年曰大成會，百年曰圓滿會，百二十年曰大紀會，又曰重甲會。功以一百二十年為滿。
白話
九年稱為太陽息，十八年稱為太陽覆，二十七年稱為太陽回，八十一年稱為太陽極，九十年稱為大成會，一百年稱為圓滿會，一百二十年稱為大紀會，又稱為重甲會。修功以一百二十年為圓滿。
原文
上品根基，百日築基，三年辟穀，一紀飛昇，至速也。
白話
上等根基的人，一百日築基，三年辟穀，十二年飛昇，這是最快的了。
原文
下此成期不等，至緩者亦萬無有經百二歲而不成者也。此期未得，加加前進，以待後期。
白話
比這更低的，成期各不相同，最慢的也絕對沒有活到一百二十歲還不成道的。如果這個期限還沒得道，就繼續努力前進，等待下一個期限。
原文
若始勤終怠，功荒末路，初是轉非，業敗垂成。
白話
如果開始勤奮最終懈怠，功業荒廢在最後階段；最初正確後來卻轉為錯誤，功業就會在即將成功時失敗。
原文
情牽意移，功用別途，志滿氣盈，效期旦夕，皆與為山九仞，終虧一簣等也。百年修持，何苦廢於一旦哉？！
白話
被情感牽絆、意念動搖，功用就會走上歧途；志向自滿、氣血充盈，就期望很快見效——這些都和堆積九仞高山，最終因缺少一簣土而功虧一簣一樣。百年修持，何必因一時而毀於一旦呢？
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