達摩洗髓易筋經

第三章·洗髓經總義

四、四大假合篇第二

第三章·洗髓經總義2
原文
元氣久氤氳,化作水火土。水發崑崙巔,四達坑井注。靜坐生暖氣,水中有火具。濕熱乃蒸騰,為雨又為露。生人又生物,利益滿人世。水久澄為土,火乃氣之燠。人身小天地,萬物莫能比。具此幻化質,總是氣之餘。本來非我有,解散還太虛。生亦未曾生,死亦未曾死。形骸何時留,垂老後天地。假借以合真,超脫離凡類。參透洗髓經,長生無盡期。無假不顯真,真假渾無際。
白話
元氣長久瀰漫,化為水、火、土。水從崑崙山頂發出,四處通達,流入坑井。靜坐時產生暖氣,水中有火存在。濕熱之氣蒸騰,成為雨又成為露。生出人類與萬物,利益充滿人間。水長久沉澱成為土,火是氣中的溫暖。人體如同一個小天地,萬物都不能相比。具備這種變化虛幻的本質,終究是氣所遺留下來的。本來不是我所擁有,解散後回歸虛空。生也未曾真正生,死也未曾真正死。形骸何時能留存,直到衰老之後與天地共存。借假來合成真,超脫脫離凡俗之類。參透《洗髓經》,長生沒有盡頭。沒有假就不能顯現真,真與假渾然沒有邊際。
原文
應作如是觀,真與假不二,四大假合形,誰能分別此。
白話
應該這樣來看待,真與假沒有差別,四大假合而成的形體,誰能分辨這些呢?