原文
所謂元精，非津液脂髓之精。元氣，非呼吸吐納之氣。元神，非知覺運動之神。元精順可生子，逆可成仙。
白話
所謂元精，不是津液、脂肪、骨髓的精華。元氣，不是呼吸吐納的氣息。元神，不是知覺運動的神識。元精順著常道可以生育子女，逆著修煉可以成就仙道。
第五章·養身養心論說
六、元精元氣元神辨
第五章·養身養心論說8 句
原文
能採陰陽之菁英，結成為精，生亦能變化無窮，神通廣大，但落於有形，終屬後天之物。
白話
能夠採集陰陽的精華，凝結成為元精，產生後也能變化無窮，神通廣大，但是落入了有形的層次，終究屬於後天之物。
原文
上清世界難容，生時不過能養性靈，去後不過能保軀殼。
白話
上清世界難以容納，活著的時候不過能夠滋養性靈，死後不過能夠保全軀殼。
原文
至若元氣，元神，既經元精，存養多年，功行圓滿。
白話
至於元氣和元神，一旦經過元精，存養多年，功行圓滿。
原文
神用之，則放大光明，億萬化身；斂之則如混沌一元。
白話
元神使用時，能放射大光明，化現億萬化身；收斂時則如同混沌一體。
原文
氣用之，則風雲雷雨，變態無端，藏之，則與太虛一體。元精足，獲元氣元神。不能隨元氣送元神上升。丹家所以煉元精者，為養元氣元神故也。
白話
元氣使用時，能產生風雲雷雨，變化無窮；收藏時，則與太虛融為一體。元精充足，才能獲得元氣元神。不能讓元氣伴隨、送元神上升。丹家之所以煉元精，是為了培養元氣和元神的緣故。
原文
就即生時觀之，元氣元神，活活潑潑，虛虛實實，不即不離，極明極靈。
白話
就活著的時候觀察，元氣元神活活潑潑、虛虛實實、不即不離、極其明亮、極其靈妙。
原文
元神為元精主宰，元氣作元精驅使，神氣之重，更不待辨而可明矣。
白話
元神是元精的主宰，元氣被元精所驅使，元神和元氣的重要，更是不待分辨就可以明白了。
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