達摩洗髓易筋經

第五章·養身養心論說

五、內外功辨

第五章·養身養心論說5
原文
凡行內功,多借外輔,由內達外,內壯而外無不堅。
白話
凡是練習內功,大多要借助外部的輔助,由內到達外,內部強壯了,外部沒有不堅固的。
原文
行外功,多假內助,由外及內,外壯而內,久必傷。
白話
練習外功,大多要借助內部的輔助,由外到達內,外部強壯而內部空虛,時間久了必定受傷。
原文
大凡丹經,外運行於內,而內導引者,內功也。內導引於外,而外運行者,外功也。
白話
大致上,丹經中說:外部運行於內部,而內部引導的,是內功。內部引導於外部,而外部運行的,是外功。
原文
他如全取於外,不問乎內,外功中外功之外也。純求於內,不顧其外,內功中外功之外也。
白話
其他如完全取於外部,不問內部,是外功中的外功。純粹求於內部,不顧外部,是內功中的內功。
原文
行功至骨節靈通,氣息調勻,飲食增多,精神倍出,時內外之間,不可不辨,三乘之等,仙凡之界,全判於此,行道者豈可忽諸!
白話
練功到骨節靈活通暢,氣息調和均勻,飲食增加,精神加倍出現,這時內外之間,不可不辨別。三乘的等級,仙與凡的界線,全在此判斷,修道的人豈能忽略呢!