原文
雄按：陰陽二易，余謂之熱入精室證。第陰易較重於陽易，以女人疫熱之氣，本從陰戶出也。
白話
雄按：陰陽二種易病，我稱之為熱邪侵入精室的證候。只是陰易比陽易更為嚴重，因為女人疫病的熱氣，本來就是從陰道排出的。
卷四
疫證條辨（3-2）
卷四／余師愚疫病篇4 句
原文
古人用裩襠之義最精，取其能引熱邪，仍由原路去，故陰易，須剪所交接。
白話
古人使用褲襠的意義最為精妙，取其能夠引導熱邪，仍舊從原來路徑排出，所以陰易病，必須剪取性交時所用之物。
原文
女人身穿未浣之裩襠，《千金》用月經赤帛，亦從此脫胎。陽易，須剪所交接。男子身穿未浣之裩襠。並取近陰處之數寸，燒灰服下，奏效甚捷。後人之用鼠矢，亦取其以濁導濁之義。然究不如燒裩散之貼切矣。
白話
女人身穿未清洗的褲襠，《千金方》使用月經的紅色布帛，也是從此演變而來。陽易病，必須剪取性交時所用之物。男子身穿未清洗的褲襠。並取靠近陰部之處的幾寸，燒成灰服用，效果非常迅速。後人使用老鼠糞便，也是取用其以穢濁引導穢濁的意義。但終究不如燒褲襠散那麼貼切了。
原文
余如竹茹、花粉、韭白、滑石、白薇、槐米、楝實、綠豆、甘草梢、土茯苓等藥，並走精室，皆可隨證採用。以上三條，溫熱病後亦同，不僅疫證爾也。
白話
其他如竹茹、天花粉、韭菜白、滑石、白薇、槐米、川楝子、綠豆、甘草梢、土茯苓等藥物，都能作用於精室，都可以根據證候選用。以上三條，溫熱病之後也相同，不僅是疫證如此。
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