原文
余每論熱疫不是傷寒。傷寒不發斑疹。或曰：熱疫不是傷寒，固已。
白話
我每次論述熱疫不是傷寒。傷寒不會出現斑疹。有人說：熱疫不是傷寒，本來就已經知道了。
卷四
論斑疹
卷四／余師愚疫病篇9 句
原文
至云傷寒不發斑疹，古人何以謂傷寒熱未入胃，下之太早，熱乘虛入胃，故發斑；熱已入胃，不即下之，熱不得泄，亦發斑。斯何謂歟？
白話
至於說傷寒不發斑疹，古人為什麼說傷寒熱邪未入胃，如果下法太早，熱邪趁虛進入胃中，所以發斑；熱邪已入胃，如果不及時用下法，熱邪不能洩出，也會發斑。這是什麼意思呢？
原文
曰：古人以溫熱皆統於傷寒，故《內經》云：熱病者，傷寒之類也。
白話
回答說：古人將溫熱病都統屬於傷寒，所以《內經》說：熱病，是傷寒這一類的。
原文
《難經》分別五種之傷寒，《傷寒論》辨別五種之治法。
白話
《難經》分別五種傷寒，《傷寒論》辨別五種治法。
原文
既云熱入胃，縱非溫熱，亦是寒邪化熱，故可用白虎、三黃、化斑解毒等湯以涼解也。今人不悟此理，而因以自誤誤人。至論大者為斑，小者為疹。
白話
既然說熱入胃，縱然不是溫熱，也是寒邪化熱，所以可用白虎湯、三黃湯、化斑解毒湯等來涼解。現在的人不明白這個道理，因此自我耽誤也耽誤他人。至於說到大的叫斑，小的叫疹。
原文
赤者胃熱極，五死一生；紫黑者胃爛，九死一生。
白話
紅色的表示胃熱極盛，五死一生；紫黑色的表示胃腐爛，九死一生。
原文
余斷生死，則又不在斑之大小紫黑，總以其形之鬆浮緊束為憑耳！
白話
我判斷生死，卻又不在於斑的大小紫黑，總是以其形態的鬆浮緊束作為依據罷了！
原文
如斑一出，松活浮於皮面，紅如朱點紙，黑如墨塗膚，此毒之松活外見者，雖紫黑成片可生；一出雖小如粟，緊束有根，如履透針，如矢貫的，此毒之有根錮結者，縱不紫黑亦死。
白話
如果斑一出現，鬆軟活潑浮在皮膚表面，紅的像朱砂點在紙上，黑的像墨塗在皮膚上，這是毒邪鬆軟活潑外現的，即使紫黑成片也可以存活；如果一出現雖然小如粟米，卻緊束有根，像踩到穿透的針，像箭射中靶心，這是毒邪有根牢固凝結的，即使不紫黑也會死亡。
原文
苟能細心審量，神明於鬆浮緊束之間，決生死於臨證之頃，始信余言之不謬也。
白話
如果能夠細心審察衡量，在鬆浮緊束之間神明領悟，在臨證時判決生死，才會相信我說的沒有錯誤。
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