原文
自來生民之疾，莫重於傷寒，存亡判乎呼吸，得失決於一朝，變化萬端，不容或紊。
白話
自古以來，百姓的疾病，沒有比傷寒更嚴重的了，生死就在呼吸之間判別，治療的成敗決定於短暫的時間，病情變化多端，不容許有一絲紊亂。
序
序
序8 句
原文
而傷寒中，溫熱暑濕之病，證因非一，尤易混淆，前賢所以各有專書，互相闡發，而斤斤於此也。
白話
而在傷寒之中，溫病、熱病、暑病、濕病，症狀與病因各不相同，尤其容易混淆，所以前代賢人各自撰寫專書，互相闡發說明，並且對此事非常謹慎。
原文
顧明於此者昧於彼，聚訟紛紜，各鳴己得，徒使好學之士，無所適從。而或過信一家之言，未免偏之為害矣。
白話
然而，對這方面明白的人，卻對另一方面糊塗，眾人爭論不休，各自宣揚自己的心得，只讓好學的人無所適從。而如果過度相信某一家的說法，難免會因為偏頗而造成危害。
原文
王君孟英，該博淹貫，引經斥異，眾美兼收。
白話
王孟英先生，學識淵博貫通，引用經典、駁斥異說，兼收各家之長。
原文
謂前人之說，既已中肯，何必再申己意，因而棄瑕錄瑜，匯成《溫熱經緯》一編。
白話
他認為前人的學說既然已經切中要點，何必再申述自己的意見，因此捨棄缺點、收錄優點，彙編成《溫熱經緯》這本書。
原文
蓋本述而不作之意，而其中間以按語，亦謂旁考他書，參以閱歷，則亦猶之述耳！而初非有私心臆斷於其間也。
白話
這大概是本於傳述而不創作的用意，而書中穿插的按語，也只是說參考其他書籍，並加入自己的閱歷經驗，這也仍然算是傳述罷了！並非在其中存有私心或主觀臆斷。
原文
僕懵不知醫，過從之餘，竊聞緒論，喜長沙之學，既得諸家表彰於前，復得王氏釐訂於後，由是千秋絕業，不致淆亂於群言。
白話
我愚昧不懂醫術，在交往之餘，私下聽聞他的高論，欣喜張仲景的學說，既已得到諸位醫家在前發揚光大，又得到王先生在後整理訂正，從此這千古不朽的學術，不致於被眾說紛紜所混淆。
原文
而四時五氣之感，亦不致難辨而失之歧誤，其有裨生民之命，豈淺鮮哉！屬為弁言，爰不揣譾陋而書之。咸豐二年壬子初夏仁和趙夢齡
白話
而對於四季五氣的感受，也不致於難以辨別而產生歧義與錯誤，這對百姓生命的幫助，難道會小嗎！囑託我寫序言，於是我便不顧自己才疏學淺而寫下這些話。咸豐二年壬子年初夏，仁和趙夢齡。
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