原文
一論年高之人。陰虛筋骨柔弱無力。面無光澤。或暗淡。食少痰多。或喘或咳。或便溺數澀。陽痿。足膝無力者。並治形體瘦弱無力。多因腎氣久虛。憔悴盜汗。發熱作渴。並皆治之。八仙長壽丸
论述老年人。阴虚导致筋骨柔软虚弱无力,面部没有光泽,或暗淡,饮食减少而痰多,或气喘或咳嗽,或大小便艰涩不通,阳痿,脚膝无力者,都可治疗。形体瘦弱无力,多因肾气长期亏虚,憔悴盗汗,发热口渴,都可以治疗。这是八仙长寿丸。
原文
大懷生地黃(酒拌入砂鍋內蒸一日黑掐斷慢火焙乾八兩) 山茱萸(酒拌蒸去核四兩) 白茯神(去皮木筋膜) 牡丹皮(去骨各三兩) 遼五味子(去梗二兩) 麥門冬(水潤去心二兩) 乾山藥 益智仁(去殼鹽水炒各二兩)
大怀生地黄(用酒拌匀后放入砂锅内蒸一天,变成黑色后掐断,用慢火烘干,八两) 山茱萸(用酒拌匀蒸后去核,四两) 白茯神(去皮及筋膜) 牡丹皮(去骨,各三两) 辽五味子(去梗,二两) 麦门冬(用水润湿后去心,二两) 干山药 益智仁(去壳,用盐水炒,各二两)
原文
上忌鐵器。為細末。煉蜜為丸。如梧桐子大。空心溫酒調下。或炒鹽湯調服。夏秋滾湯調服。腰痛。加木瓜、續斷、鹿茸、當歸。消渴。加五味子、麥門冬各二兩。老人下元冷。胞轉不得小便。膨急切痛四五日。困篤欲死者。用澤瀉。去益智。諸淋瀝。數起不通。倍茯苓。用澤瀉。去益智。夜多小便。加益智一兩。減茯苓一半。治虛火牙齒痛浮。治耳聵及腎虛耳鳴。另用全蠍四十九枚。炒微黃色為末。每服三錢。酒調送下。早晨空心服。
以上药材忌用铁器。制成细末,用炼蜜调和成丸,如梧桐子大小。空腹时用温酒调服,或用炒盐汤调服。夏季和秋季用滚烫的水调服。腰痛者,加木瓜、续断、鹿茸、当归。消渴者,加五味子、麦门冬各二两。老年人下元虚冷,小便转胞不得排出,腹部膨胀急痛已四五日,困顿危急将要死者,用泽泻,去掉益智。各种淋证,小便点滴不通者,将茯苓加倍,用泽泻,去掉益智。夜尿多者,加益智一两,减少茯苓一半。治疗虚火牙痛牙齿浮动。治疗耳聋及肾虚耳鸣,另外用全蝎四十九枚,炒至微黄色,研成细末。每次服三钱,用酒调匀送下,早晨空腹服用。
原文
一論此膏填精補髓。堅骨強筋。萬神具足。五臟盈溢。髓實血滿。神識高邁。夜無夢想。瓊玉膏
论述此膏方能填精补髓,坚骨强筋,使全身的神气充足完备,五脏充盈饱满,髓实血满,神志清明高远,夜间没有梦魇。这是琼玉膏。
原文
人參(揀好者去蘆十二兩) 真懷生地黃(十斤洗淨搗取其汁) 白茯苓(堅白者去皮及筋膜二十四兩最佳) 白沙蜜(五斤)
人参(挑选好的去除芦头,十二两) 真怀地黄(十斤,洗净捣碎取其汁液) 白茯苓(坚硬色白者,去皮及筋膜,二十四两为最佳) 白沙蜜(五斤)
原文
上將參、苓為細末。忌鐵器。蜜用生絹濾過。地黃取自然汁。去渣。同藥一處。拌和勻。入瓷器內封固。淨紙二十餘重密封。入重湯內煮。用桑柴火煮六日。如連夜火即三日夜。取出用蠟紙數重。包瓶口。入井內。去火毒。一伏時久。再入舊湯內煮一日。出水氣。取三匙。作三盞。每晨以二匙溫酒調服。不飲者白湯化下。
以上将人参与茯苓制成细末。忌用铁器。蜂蜜用生绢滤过。地黄取自然汁液,去掉渣滓。将药末与汁液放在一起,搅拌均匀。放入瓷器内封固,用二十余层净纸密封。放入锅中隔水煎煮,用桑柴火煮六日,如连续昼夜不停火则煮三日三夜。取出后用数层蜡纸包裹瓶口,放入井内,去除火毒。浸泡一伏时后,再放入原汤内煮一天,散去水气。每次取三匙,分作三盏。每日早晨用二匙以温酒调服。不能饮酒者用白开水化开服用。
原文
臞仙曰。予所制此方。加沉香、琥珀各五錢。其功效異於世傳之方。乾咳嗽者。有聲無痰者也。火乘於肺。喉嚨隱隱而癢。故令人咳。病原於脾者。有痰。病不由脾。故無痰。易曰。燥萬物者莫熯乎火。相火一熯。則五液皆涸。此乾咳嗽之由也。生地黃能滋陰降火。蜜能潤燥生津。損其肺者益其氣。故用人參。虛則補其母。故用茯苓。又地黃、白蜜皆潤燥。而人參、茯苓。甘而屬土。用之以佐二物。此水位之下。土氣乘之之義。乃立方之道也。
臞仙说:我所创制的这个方子,加了沉香、琥珀各五钱,其功效与世间流传的方子不同。干咳嗽,是指有声音却没有痰的人。火邪乘于肺,喉咙隐隐作痒,所以使人咳嗽。病因在脾的,有痰;病不由脾引起的,所以没有痰。《易经》说:使万物干燥的,没有什么比火更厉害了。相火一旦炽盛,那么五液都会干涸,这就是干咳嗽的缘由。生地黄能够滋阴降火,蜂蜜能够润燥生津。损伤肺的要补益肺气,所以用人参。虚则补其母(指补脾),所以用茯苓。另外地黄、白蜜都是润燥的,而人参、茯苓味甘且属土,用它们来辅助这两味药,这就是水位之下土气相乘的道理,就是立方剂的道理。
原文
一論陽春白雪糕。(方見內傷)凡年老之人。當以養元氣健脾胃為主。每日三餐。不可缺此糕也。王道之品。最益老人。
论述阳春白雪糕。(方见内伤篇)凡是年老的人,应当以养元气健脾胃为主。每日三餐,不可以缺少此糕。这是温和无偏的上品,最有益于老年人。
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