原文
人生以氣為本。以息為元。以心為根。以腎為蒂。天地相去八萬四千里。人心腎相去八寸四分。此腎是內腎。臍下一寸三分是也。中有一脈。以通元息之浮沉。息總百脈。一呼則百脈皆開。一吸則百脈皆合。天地化工流行。亦不出呼吸二字。人呼吸常在心腎之間。則血氣自順。元氣自固。七情不熾。
人的生命以氣為根本，以呼吸為要素，以心為根基，以腎為根本。天地相隔八萬四千里，人心和腎相隔八寸四分。這裡的腎是指內腎，在肚臍下方一寸三分的地方。體內有一條脈絡，用來貫通元氣和呼吸的浮沉。呼吸總領百脈，一呼則百脈都打開，一吸則百脈都閉合。天地自然的運化，也不超出呼吸這兩個字。人的呼吸如果常在心和腎之間，那麼血氣自然順暢，元氣自然穩固，七情也不會過度旺盛。
原文
百骸之病自消矣。每子午卯酉時。於靜室中。厚褥鋪於榻上。盤腳跗坐。瞑目不視。以綿塞耳。心絕念慮。以意隨呼吸一往一來。上下於心腎之間。勿急勿徐。任其自然。坐一炷香後。覺得口鼻之氣不粗。漸漸和柔。又一炷香後。覺得口鼻之氣。似無出入。然後緩緩伸足開目。去耳塞。下榻行數步。偃臥榻上。少睡片時起來。啜粥半碗。不可作勞惱怒。以損靜功。每日依法行之。兩月之後。自見功效。
全身的病痛自然就消失了。每逢子、午、卯、酉四個時辰，在安靜的房間裡，厚墊子鋪在床上，盤腿坐下，閉眼不看東西，用棉絮塞住耳朵，心中斷絕思慮念頭，用意念隨著呼吸一往一來，上下於心腎之間，不要急也不要慢，任其自然。坐了一炷香的時間後，覺得口鼻的氣息不粗重了，漸漸變得柔和。再過一炷香的時間，覺得口鼻的氣息似乎沒有出入。然後慢慢伸開雙腳、睜開眼睛，拿掉耳塞，下床走幾步，仰臥在床上，稍睡片刻後起身。喝半碗粥，不可以勞累或惱怒，以免損傷靜功。每天依照這個方法練習，兩個月之後，自然會見到效果。
原文
不鍊金丹。且吞玉液。呼出臟腑之毒。吸採天地之清。太上玉軸六字氣訣。道藏有玉軸經。言五臟六腑之氣。因五味熏灼不和。又六慾七情。積久生病。內傷臟腑。外攻九竅。以致百骸受病。輕則痼癖。甚則盲廢。又重則傷亡。故以六字氣訣。
不必煉金丹，且且吞服玉液，吐出臟腑的毒素，吸入採集天地的清氣。太上玉軸六字氣功法。道藏中有玉軸經，說五臟六腑之氣，因為五味的薰染灼傷而失去調和，又因六慾七情，日積月累而生病，內部損傷臟腑，外部侵攻九竅，以致使全身受到病痛，輕則成為頑固的癖好，嚴重則眼睛失明或肢體廢用，更嚴重則導致死亡。因此用六字氣功法。
原文
治五臟六腑之病其法以呼字而自瀉去臟腑之毒氣。以吸字而自採天地之清氣以補之。當日小驗。旬日大驗。年後萬病不生。延年益壽。衛生之寶。非人勿傳。呼有六。曰。呵呼呬噓嘻吹也。吸則一而已。呼有六者。以呵字治心氣。以呼字治脾氣。以呬字治肺氣。以噓字治肝氣。以嘻字治膽氣。以吹字治腎氣。此六字氣決。分主五臟六腑也。凡天地之氣。目子至巳。為六陽時。自午至亥。為六陰時。如陽時則對東方。勿盡閉窗戶。然忌風入。解帶正坐。叩齒三十六以定神。先攪口中濁津漱煉。二三百下。候口中成清水。即低頭向左而咽之。以心送下。候汩汩至腹中。低頭開口。先念呵字。以吐心中毒氣。念時耳不得聞呵字聲。聞即氣粗。乃損心氣也。念畢。仰頭閉口。以鼻徐徐吸天地之清氣。以補心氣。吸時耳亦不得聞吸氣。聞即氣粗。亦損心氣也。但呵時令短。吸時令長。即吐少納多。吸訖。即低頭念呵字。耳復不得聞呵字聲。呵訖。又仰頭以鼻徐徐吸清氣以補心。亦不得聞吸聲。如此吸者六次。即心之毒氣漸散。又將天地之清氣補之。心之元氣。亦漸復矣。次又依此式念呼字。耳亦不得聞呼聲。如此呼者六次。所以散脾毒。而補脾元也。次又念呬字以瀉肺毒。以吸而補肺元。亦須六次。次念噓字。以瀉肝毒。以吸而補肝元。嘻以瀉膽毒。吸以補膽元。吹以瀉腎毒。吸以補腎元。如此者並各六次。是謂小周。小周者六六三十六也。三十六而六氣遍。臟腑之毒氣漸消。病根漸除。神氣漸完矣。次看是何臟腑受病。如眼病。即又念噓嘻二字。各十八遍。仍每次以吸補之。總之三十六訖。是為中周。中周者第二次三十六。通為七十二也。次又再依前呵呼呬噓嘻吹六字法。各為六次。並須呼以瀉之。吸以補之。愈當精虔。不可怠廢。此第三次三十六也。是為大周。總之為一百單八次。是為百八決也。午時屬陰時。有病即對南方為之。南方屬火。所以卻陰毒也。然又不若子後巳前。面東之為陽時也。如早起床上面東。將六字各為六次。是為小周。亦可治眼病也。凡眼中諸症。惟此決能去之。他症亦然。如病重者。每字作五十次。凡三百而六腑周矣。乃漱煉咽液叩齒如初。如此者三。即通為九百次。無病不愈。孫真人云。天陰霧惡風猛寒。勿取氣也。但閉之。
治療五臟六腑疾病的方法，是用呼字來瀉去臟腑的毒氣，用吸字來採集天地的清氣來補益。當天就會有小效驗，十天就有大效驗，一年之後百病不生，延年益壽，是養生的法寶，不可隨便傳授給別人。呼有六個字，就是呵、呼、呬、噓、嘻、吹。吸只有一個而已。呼有六個字，是因為用呵字治理心氣，用呼字治理脾氣，用呬字治理肺氣，用噓字治理肝氣，用嘻字治理膽氣，用吹字治理腎氣。這六字氣功法，分別主管五臟六腑。凡天地之氣，從子時到巳時，是六個陽時；從午時到亥時，是六個陰時。如果是陽時，就面對東方，不要把窗戶完全關閉，但忌諱風吹進來。解開衣帶端正坐好，叩齒三十六次來安定心神。先攪動口中的濁液來漱煉，漱煉二三百下，等到口中形成清水，就低頭向左吞嚥下去，用心念送入腹中，等嘩嘩地流到腹中時，低頭開口，先念呵字，來吐出心中的毒氣。念的時候耳朵不能聽見呵字的聲音，聽見了就是氣粗，會損傷心氣。念完後，仰頭閉口，用鼻子慢慢吸入天地之清氣，來補益心氣。吸的時候耳朵也不能聽見吸氣的聲音，聽見了就是氣粗，也會損傷心氣。只是呵的時候要短，吸的時候要長，就是吐少吸多。吸完後，就低頭念呵字，耳朵又不能聽見呵字的聲音。呵完後，又仰頭用鼻子慢慢吸入清氣來補心，也不能聽見吸的聲音。像這樣吸六次，心中的毒氣就逐漸消散了，又用天地的清氣來補益，心中的元氣也逐漸恢復了。然後又依照同樣的方式念呼字，耳朵也不能聽見呼的聲音。像這樣呼六次，是用來消散脾的毒氣、補益脾的元氣。接著念呬字來瀉肺的毒氣，用吸來補肺的元氣，也需要六次。再念噓字來瀉肝的毒氣，用吸來補肝的元氣。用嘻來瀉膽的毒氣，用吸來補膽的元氣。用吹來瀉腎的毒氣，用吸來補腎的元氣。像這樣各做六次，這叫做小周。小周就是六乘以六等於三十六。三十六次之後六氣遍及全身，臟腑的毒氣逐漸消除，病根逐漸去除，精神元氣逐漸完復。然後看是哪個臟腑有病，如果是眼病，就又念噓、嘻兩個字，各十八遍，仍然每次用吸來補益。總之三十六次完畢，這叫做中周。中周是第二次三十六次，合計為七十二次。然後又再依照前面呵、呼、呬、噓、嘻、吹六字功法，各做六次，都必須呼來瀉、吸來補，更要虔誠精進，不可怠惰荒廢。這是第三次三十六次，這叫做大周。總共為一百零八次，這是百八決。午時屬陰時，有病就面對南方做，南方屬火，所以能驅除陰毒。但又不如子時過後到巳時之前，面朝東方的陽時。如果早上起床面朝東方，將六字各做六次，這是小周，也可以治療眼病。凡是眼疾，只有這個功法能去除，其他的病症也是如此。如果病重的人，每個字做五十次，共三百次，六腑就周遍完畢了。然後漱煉咽液、叩齒如最初那樣。像這樣做三遍，合計就是九百次，沒有病不痊愈的。孫真人說：天氣陰暗、霧氣很重、風大寒冷，不要取氣，只是閉住就行了。
原文
扶桑至寶丹 扶桑扶桑高拂云。海東日出氣氤氳。滄海變田幾億載。此樹移根今尚存。結子如丹忽如漆。綠葉英英翠可捫。濯磨入鼎即靈藥。芝木區區未許群。葉兮葉兮願玉汝。綠陰裡面有桃源。
扶桑至寶丹：扶桑扶桑高聳拂過雲端，海東日出之處氣息氤氳，蒼海變成桑田經過了億萬年，此樹移植過來至今仍然存活，結出的果實如同丹砂又如同黑漆，綠葉茂盛青翠可以撫摸，洗滌研磨放入鼎中就是靈藥，芝木之類區區小草不能與它相比。葉啊葉啊，願你如玉般溫潤呵護世人，在那綠蔭深處有如仙境般的地方。
原文
胡僧曰。蠶食吐絲。結成錦繡。人食生脂。延年除咎。蓋嫩桑之葉。性本和平。不冷不熱。生於效野之外。懼為蛇蠍所沿。須擇家園中嫩而存樹者。採數十斤。洗以長流之水。摘去其蒂。曝於日中。以干為度。復取巨勝子為臣。煉蜜為丸。如梧桐子大。日服二次。約可百丸。白開水下。三月之後。體生軫粟。此是藥力所行。慎勿驚畏。旋則遍體光潔。如凝脂然。服至半年之後。精力轉生。諸病不作。久服不已。自登上壽。老人服之。步健眼明。又能消痰生津。補髓添精。功效不細。
胡僧說：蠶吃桑葉吐出絲，結成了錦繡；人吃了生脂，可以延年益財、除去災祸。嫩桑的葉子性質本來平和，不冷不熱，生長在效野之外，恐怕被蛇蠍之類的蟲子爬過，必須選擇家園中長在樹上的嫩葉。採摘數十斤，用長流的水洗滌，去掉葉柄，在太陽下曝曬，曬到乾燥為止。再取巨勝子作為輔助，用煉過的蜂蜜做成丸，如梧桐子大小，每天服用兩次，大約可吃一百丸，用白開水送服。三個月之後，身體會生出疹子般的顆粒，這是藥力在體內運行的緣故，千萬不要驚慌畏懼。隨即就會遍體光滑潔淨，如同凝脂一般。服藥半年之後，精力轉而生長，各種疾病都不發作，長期服用不停止，自然可以達到高壽。老人服用，行走強健、眼睛明亮，又能消痰生津、補髓添精，功效很不一般。
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