原文
虛則空而不實。非有實以鎮之。則易覆矣。虛則輕而易敗。非有實以投之。則易墜矣。故重墜之藥。亦為治病者所必需也。然用金石諸藥以治。而不審其氣味以別。亦非治病通活之妙。故有熱者。宜以涼鎮。如代赭石珍珠之治心肝二經熱驚。辰砂之清心熱。磁石之治腎水虛怯。龍骨龍齒之治肝氣虛浮是也。有寒者宜以熱鎮。如雲母石之能溫中去怯。硫黃之能補火除寒。通便定驚是也。寒熱俱有者。宜以平鎮。如禹餘糧金銀薄鐵粉密陀僧之屬是也。但禹餘糧則兼止脫固泄。金銀薄則兼除熱祛風。鐵粉則兼療狂消癰。皆借金性平木。密陀僧則兼除積消熱滌痰也。其一鎮墜。而藥品氣味治用各自有別。其不容紊如此。然要病有外邪。不可輕投。寒邪得鎮而愈固耳。（金）平肝鎮怯
虛就空而不實。如果沒有用實質的藥物來鎮壓，就容易傾覆。虛就輕而易敗，如果沒有用實質的藥物來投入，就容易墜落。所以重墜的藥物，也是治病的人所必需的。然而用金石類藥物來治療，如果不審察其氣味來區別，也不是治病的靈活妙法。所以有熱的，宜用涼性的藥物來鎮，如代赭石、珍珠治療心肝二經熱驚，辰砂清心熱，磁石治療腎水虛怯，龍骨、龍齒治療肝氣虛浮便是。有寒的宜用熱性的藥物來鎮，如雲母石能溫中去怯，硫黃能補火除寒、通便定驚便是。寒熱都有的，宜用平性的藥物來鎮，如禹餘糧、金銀薄、鐵粉、密陀僧之類便是。但禹餘糧兼能止脫固泄，金銀薄兼能除熱祛風，鐵粉兼能療狂消癰，都是借金的特性來平肝。密陀僧兼能除積消熱滌痰。同樣是鎮墜，而藥品的氣味治用各有不同，不容混亂就是如此。然而若病有外邪，不可輕易投用，否則寒邪得到鎮壓反而更加固結。（金）平肝鎮怯
原文
金（專入肝）。稟剛健之性。最能殺人。惟作薄乃無傷耳。銀薄亦然。二薄性皆辛平。其治俱屬除邪殺毒。（解熱）驅煩安魂定魄。養心和血。止癲除狂。療驚祛風。幼科鎮心丸。衣以為飾。皆取金能平木重以鎮怯之意云耳。
金（專入肝）。稟受剛健之性，最能伤害人体，只有制成薄片才無傷。銀薄也是如此。二種薄片性皆辛平，治療都屬於除邪殺毒（解熱），驅除煩躁、安魂定魄、養心和血、止癲除狂、療驚祛風。幼科鎮心丸，用它作外衣裝飾，都是取金能平木、重以鎮怯的意思罷了。
原文
（風熱多生於肝。肝屬木。故得金為之制。魂魄飛揚者。其神散而不收。必得重為之鎮。）但銀薄色白入氣。金薄色黃入血。差各有別。畏錫水銀。（遇鉛則碎。五金皆畏。）入丸為衣。入湯劑水煮用。（金）入肝平木重墜鎮驚療狂
（風熱多生於肝，肝屬木，所以得金來克制。魂魄飛揚的，是神氣散而不收，必須用重的藥物來鎮。）但銀薄色白入氣分，金薄色黃入血分，略有分別。畏懼錫和水銀（遇鉛就碎，五金皆畏懼）。作為丸藥外衣，或在湯劑中水煮使用。（金）入肝平木、重墜鎮驚療狂
原文
鐵粉（專入肝）。氣辛性平。（煅時砧上打落者名鐵落。如塵飛起者名鐵精。器物生衣者名鐵鏽。鹽醋浸出者名鐵華。刮取細搗為粉。本草云。鐵受太陽之氣。始生之初。滷石產焉。一百五十年而成磁石。二百年孕而成鐵。又二百年不經採煉而成銅。銅復化為白金。白金化為黃金。是鐵與金銀同為一氣。今取磁石碎之。內有鐵片可驗矣。）諸書所著治功。止載定驚療狂。消癰解毒數效。即其所云定驚療狂。亦止就鐵重墜之意起見。故云可以定療。豈真救本求源之治哉！暫用則可。久用鮮效。且諸草藥切忌。
鐵粉（專入肝）。氣味辛性平。（煅燒時在砧上打落的叫鐵落。如塵土飛起的叫鐵精。器物上生的衣叫鐵鏽。鹽醋浸出的叫鐵華。刮取後細搗為粉。本草說：鐵稟受太陽之氣，在開始生成之初，產於鹵石。一百五十年而成磁石，二百年孕育而成鐵。又二百年不經採煉而成銅，銅又化為白金，白金又化為黃金，所以鐵與金銀同為一氣。現在取磁石碎開，內有鐵片可以驗證。）各書所記載的治療功效，只記載定驚療狂、消癰解毒數種效果。即其所說的定驚療狂，也只是就鐵重墜的意義來推論。所以說可以定療，難道真的是救本求源的治療嗎！暫時用還可以，長期使用很少見效。而且諸多草藥切忌配伍。
原文
（時珍曰。凡諸草藥。皆忌鐵器。而補腎藥尤忌。否則反消腎上肝傷氣。母氣愈虛矣。）畏磁石皂莢。（皂莢木作薪則釜裂。）煅赤醋沃七次用。（石）補腎水鎮怯
（時珍說：凡是草藥，都忌諱鐵器，而補腎藥尤其忌諱。否則反而消腎傷肝、耗氣，使元氣更加虛弱。）畏懼磁石、皂莢（皂莢木作柴薪則鍋會裂）。煅燒至赤紅後用醋浸泡七次使用。（石）補腎水鎮怯
原文
磁石（專入腎）。即俗㶸石。磁為鐵母。（磁石二百年孕而成鐵。）故見鐵即能以引。是以有磁之說也。磁石味辛而咸。微寒無毒。得沖和之氣。能入腎鎮陰。使陰氣龍火不得上升。故千金磁朱丸用此以治耳鳴嘈嘈。（耳屬腎竅。）腎虛瞳神散大。（瞳人屬腎。）謂有磁以鎮養真精。使神水不得外移。硃砂入心鎮養心血。使邪火不得上侵耳目。腎受蔭矣。且磁入腎。腎主骨。磁味辛。辛主散。磁味鹹。咸軟堅。磁質重。重鎮怯。故凡周痹風濕而見肢體痠痛。驚癇腫核。誤吞針鐵。金瘡血出者。亦何莫不用此以為調治。
磁石（專入腎）。就是俗稱的吸鐵石。磁是鐵的母親（磁石二百年孕育而成鐵）。所以見到鐵就能吸引，因此有磁的說法。磁石味辛而咸，微寒無毒，得沖和之氣。能入腎鎮陰，使陰氣龍火不得上升。所以千金要方磁朱丸用此來治療耳鳴嘈嘈（耳屬腎竅）。腎虛瞳神散大（瞳孔屬腎），說是有磁來鎮養真精，使神水不得外移。硃砂入心鎮養心血，使邪火不得上侵耳目，腎就受到庇蔭了。且磁入腎，腎主骨，磁味辛，辛主散；磁味咸，咸軟堅；磁質重，重鎮怯。所以凡是周痹風濕而見肢體痠痛，驚癇腫核，誤吞針鐵，金瘡出血的，又何嘗不用此來調治。
原文
（吞針系線服下。引上即出。）昔徐之才十劑篇云。重可去怯。磁石鐵粉之屬是也。故怯則氣浮。宜重劑以鎮之。然亦不可與鐵同用。色黑能吸鐵者真。火煅醋淬碾末。水飛用。柴胡為使。殺鐵消金。惡牡丹莽草。畏黃石脂。（石）入心肝二經涼血解熱鎮驚
（吞針的話用線系住服下，磁石吸引就會上來取出。）昔日徐之才十劑篇說：重可去怯，磁石、鐵粉之類便是。所以怯則氣浮，宜用重劑來鎮。然而也不可與鐵同用。色黑能吸鐵的為真品。火煅醋淬後碾成末，水飛使用。柴胡為使。殺鐵消金。惡牡丹、莽草。畏黃石脂。（石）入心肝二經，涼血解熱鎮驚
原文
代赭石（專入心肝）。味苦而甘。氣寒無毒。凡因血分屬熱。崩帶瀉痢。胎動產難。噎膈痞硬。驚癇金瘡等症。治之即能有效。
代赭石（專入心肝）。味苦而甘，氣寒無毒。凡是因血分有熱所致的崩帶、瀉痢、胎動、產難、噎膈、痞硬、驚癇、金瘡等症，治療就能有效。
原文
（仲景治傷寒汗吐下後。心下痞硬。噫氣不除者。旋覆代赭湯主之。用旋覆花三兩。代赭石一兩。人參三兩。生薑五兩。甘草三兩。半夏半升。大棗十二枚。水一斗。煮六升。去渣再煎三升。溫服一升。日三服。噎膈病亦用此。）以其體有鎮怯之能。甘有和血之力。寒有勝熱之義。專入心肝二經血分涼血解熱。鎮怯祛毒。（色赤入血）。但小兒慢驚。（虛症甚多。）及陽虛陰痿。下部虛寒者忌之。以其沉降而乏生髮之功耳。書載能治慢驚。其說似非。
（仲景治傷寒發汗、吐、下後，心下痞硬，噫氣不除的，用旋覆代赭湯主治。用旋覆花三兩，代赭石一兩，人參三兩，生薑五兩，甘草三兩，半夏半升，大棗十二枚，水一斗，煮六升，去渣再煎三升，溫服一升，日服三次。噎膈病也用此方。）因其體有鎮怯的功能，甘有和血的力量，寒有勝熱的意義，專入心肝二經血分，涼血解熱，鎮怯祛毒（色赤入血）。但小兒慢驚（虛症甚多），及陽虛陰痿、下部虛寒者忌用，因為它沉降而缺乏生髮的功效。書上說能治慢驚，這個說法似乎不對。
原文
（實症不得謂慢。虛症當從溫理。不可不辨。）擊碎有乳孔者真。火煅醋淬三次。研細水飛用。乾薑為使。畏雄附。（石）溫中鎮怯
（實症不能叫慢驚，虛症應當用溫理，不可不辨。）擊碎有乳孔的為真品。火煅醋淬三次，研細水飛使用。乾薑為使。畏雄黃、附子。（石）溫中鎮怯
原文
雲母（專入脾。兼入肝肺）。生於泰山山谷。氣味甘平而溫。諸書皆言達肌溫肉。安臟定魄。補中絕續。故凡死肌敗肉。惡毒陰疽。及車船眩暈。痰飲頭痛。皆當用此調治。以其溫有陽和之力。重有鎮攝之能。故能使之辟邪而鎮怯也。
雲母（專入脾，兼入肝肺）。生於泰山山谷，氣味甘平而溫。各書都說能達肌溫肉，安臟定魄，補中續絕。所以凡是死肌敗肉、惡毒陰疽，及車船眩暈、痰飲頭痛，都應當用此調治。因為它溫有陽和的力量，重有鎮攝的功能，所以能使邪辟而鎮怯。
原文
（局方雲母膏治一切癰毒。仲景治牝瘧多寒。千金方治久痢帶下。小便淋疾。及一切惡瘡。深師治痰飲頭痛。何德揚治妇人難產。溫酒調服三錢。入口即下。金刃傷敷之。止血最速。且無腐爛之虞。陰疽陽癰。亦多用之。皆取助陽之力。）但書有言久服身輕尸解。不過極為讚揚。且因是物經時不焦。入土不腐。故云服可長生。其說即出本經。豈真事哉！但此性屬助陽。陰虛火炎者勿服。以色白光瑩者良。（雲母石有五色。）使澤瀉。惡羊肉。（金）燥濕除熱消痰祛積鎮怯
（局方雲母膏治一切癰毒，仲景治牝瘧多寒，千金方治久痢帶下、小便淋疾及一切惡瘡，深師治痰飲頭痛，何德揚治妇人難產，用溫酒調服三錢，入口即下。金刃創傷敷用它，止血最快，而且沒有腐爛的憂慮。陰疽陽癰也多用，都是取其助陽的力量。）但書上說久服身輕、尸解，不過是極度的讚揚。而且因這種東西經時不焦，入土不腐，所以說服可長生。這說法出自本經，難道是真的嗎！但此藥性屬助陽，陰虛火旺者勿服。以色白光瑩的為良（雲母石有五色）。使澤瀉，惡羊肉。（金）燥濕除熱、消痰祛積、鎮怯
原文
密陀僧（專入脾）。系出銀坑之中。真者難得。今用多屬傾銀爐底。味辛而咸。氣平小毒。大率多屬祛濕除熱。消積滌痰鎮陰之品。故書載能絕瘧除痢。安驚定魄。止血散腫。消積殺蟲。及療腫毒。敷凍瘡。（桐油調敷。）解狐臭。
密陀僧（專入脾）。出自銀坑之中，真品難得。現在用的多屬傾銀爐底。味辛而咸，氣平有小毒。大體多屬祛濕除熱、消積滌痰鎮陰的藥品。所以書上記載能絕瘧除痢，安驚定魄，止血散腫，消積殺蟲，以及療腫毒，敷凍瘡（用桐油調敷），解狐臭。
原文
（漿水洗淨。油調密陀僧塗之。以一錢用熱蒸餅一個。切開滲末夾之。）染鬚髮。非其痰祛熱清濕除。重鎮軟堅。則病曷克去乎！
（用漿水洗淨，用油調密陀僧塗抹。用一錢配熱蒸餅一個，切開摻末夾在裡面。）染鬚髮。若不是痰祛熱清濕除，重鎮軟堅，病怎能去除呢！
原文
（時珍曰。密陀僧感鉛銀之氣。其性重墜下沉。直走下焦。故能墜痰止吐。消積定驚。治瘧痢。止消渴。療瘡腫。洪邁夷堅志云。驚氣入心。絡喑不能語者。用密陀僧末一匙。茶調服即愈。）但此出於銷銀爐里。則有銅氣雜入。不堪入藥。且只可以外敷。不可以作服餌也。若入藥。須煮一伏時。
（時珍說：密陀僧稟受鉛銀之氣，其性重墜下沉，直走下焦。所以能墜痰止吐，消積定驚，治瘧痢，止消渴，療瘡腫。洪邁《夷堅志》說：驚氣入心，絡啞不能說話的，用密陀僧末一匙，茶調服即愈。）但此物出於銷銀爐中，就有銅氣雜入，不能入藥。而且只可外敷，不可作內服。如果要入藥，須煮一伏時。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。