原文
治上盛下虛，裡寒外熱，及痰飲、伏暑，霍亂泄瀉如水，婦人產後敗血沖胃。
白話
治療上焦實盛下焦虛弱，體內寒而體表熱，以及痰飲、伏暑，霍亂泄瀉像水一樣，婦女產後惡露沖犯胃部。
第四章·分症
附方（3）
第四章·分症45 句
原文
硝石（一兩） 硫黃（一兩） 太陰玄精石（一兩） 五靈脂（二兩） 青皮（二兩） 陳皮（二兩） 醋煮米糊和丸，如梧桐子大，每服三十丸，米湯送下。
白話
硝石（一兩）、硫黃（一兩）、太陰玄精石（一兩）、五靈脂（二兩）、青皮（二兩）、陳皮（二兩），用醋煮米糊調和成丸，像梧桐子那麼大，每次服用三十丸，用米湯送下。
原文
此方本二氣丹而立。以硝黃二味，大理中宮寒涎宿垢；更以玄精石清鎮肺金，使氣化下行歸就膀胱；兼二皮，五靈，以破食積痰血之滯。
白話
這個方子是依據二氣丹而設立的。用硝石、硫黃兩味藥，大力清理中焦的寒痰與陳舊積垢；再用玄精石清肅鎮降肺金，使氣化功能向下運行歸於膀胱；加上青皮、陳皮、五靈脂，來破除食積、痰飲、瘀血的滯留。
原文
雖大理腸胃，而不礙乎陽虛，故為治伏暑水瀉之聖藥。但小便赤澀不利者禁用。
白話
雖然大力清理腸胃，但不會妨礙陽虛，所以是治療伏暑水瀉的聖藥。但是小便赤澀不順暢的人禁止使用。
原文
又此方古法以醋糊和丸，米飲下，然醋性易壞，不若但用米飲糊丸，醋湯送下為妥。治暑熱盛極，元氣受傷。
白話
另外這個方子的古法是使用醋糊和丸，用米湯送服，但是醋的性質容易變壞，不如只用米湯糊丸，再用醋湯送服為妥當。治療暑熱極度旺盛，元氣受損的情況。
原文
生石膏（四錢） 滑石（三錢） 白茯苓（三錢） 麥門冬（二錢） 製半夏（一錢） 東洋參（二錢），或用西洋參 粉甘草（六分） 加粳米一撮為引。
白話
生石膏（四錢）、滑石（三錢）、白茯苓（三錢）、麥門冬（二錢）、製半夏（一錢）、東洋參（二錢）或用西洋參、粉甘草（六分），加粳米一小撮作為引藥。
原文
石膏、滑石，祛暑瀉火為君；茯苓、半夏，消暑調中為臣；暑熱刑金，故以人參、麥冬保肺為佐；暑熱傷氣，故以甘草、粳米調元為使。治秋時晚發之伏暑，並治濕溫初起。
白話
石膏、滑石祛除暑熱、瀉降火氣作為君藥；茯苓、半夏消除暑濕、調和中焦作為臣藥；暑熱剋伐肺金，所以用人參、麥冬保護肺臟作為佐藥；暑熱損傷正氣，所以用甘草、粳米調和元氣作為使藥。治療秋季晚發的伏暑，並且治療濕溫初起。
原文
連翹（三錢） 杏仁（二錢） 栝蔞皮（三錢） 陳皮（一錢五分） 茯苓（三錢） 製半夏（一錢） 甘草（五分） 佩蘭葉（一錢） 加荷葉二錢為引。
白話
連翹（三錢）、杏仁（二錢）、栝蔞皮（三錢）、陳皮（一錢五分）、茯苓（三錢）、製半夏（一錢）、甘草（五分）、佩蘭葉（一錢），加荷葉二錢作為引藥。
原文
連翹寒而不滯，取其清宣；杏仁溫而不燥，取其溫化；蔞皮宣氣於上；陳皮化氣於中。
白話
連翹藥性寒涼而不黏滯，取它清輕宣散的作用；杏仁藥性溫和而不燥熱，取它溫和化氣的作用；栝蔞皮在上焦宣暢氣機；陳皮在中焦運化氣機。
原文
上中氣分得其宣化，則新涼伏氣皆不能留；茯苓、夏、草，消伏暑於內；佩蘭、荷葉，解新邪於外也。
白話
上焦和中焦的氣分得到宣通運化，那麼新感受的涼邪和伏藏的暑氣都不能停留；茯苓、半夏、甘草在體內消除伏暑；佩蘭、荷葉在體表解除新感的邪氣。
原文
止渴，除煩，降火，利竅，清暑熱，利小便，催生，下乳，治暑傷元氣，表裡俱熱，面赤氣粗，煩渴引飲，小便短赤，霍亂吐瀉，下利腸澼，及積聚水蓄，裡急後重，暴注下迫，石淋等證。婦人暑搏血崩，妊娠霍亂，產難。
白話
能夠止渴、除煩、降火、通利孔竅、清解暑熱、利尿、催生、通乳。治療暑熱損傷元氣，表裡都發熱，面色發紅、呼吸粗重、煩躁口渴想喝水、小便短少色赤，霍亂嘔吐腹瀉，痢疾，以及水飲積聚、裡急後重、暴瀉下迫、石淋等證。婦女暑熱搏結導致的血崩，妊娠期間的霍亂，難產。
原文
桂府滑石（六兩） 甘草（炙六錢、生四錢） 加辰砂三錢，新汲水調下。
白話
桂府滑石（六兩）、甘草（炙六錢、生四錢），加辰砂三錢，用新打上來的井水調服。
原文
元氣為暑熱所傷，既不能用參、耆以補氣，致邪愈甚；亦不能用芩、連以清熱，致氣更傷。
白話
元氣被暑熱損傷，既不能用人參、黃耆來補氣，以免使邪氣更加嚴重；也不能用黃芩、黃連來清熱，以免使元氣更加受損。
原文
惟滑石稟土中衝和之氣，寒能勝熱，甘不傷脾，含天乙之精，而具流走之性，能上清水源，下通水道，盪滌六腑之邪，俾暑熱從小便而泄；甘草稟草中衝和之性，調和內外，止渴生津，用以為佐，保元氣而瀉虛火，則五臟自和矣；然心為五臟主，暑熱擾中，神明不安，必得硃砂以鎮之，則神氣方可遽復；涼水以滋之，則邪熱方可急除也。
白話
只有滑石稟受土中沖和之氣，藥性寒涼能夠勝過熱邪，味甘不傷脾胃，含有天一之精，並且具有流動走竄的特性，能夠向上清解水源（肺），向下通利水道（膀胱），蕩滌六腑的邪氣，使暑熱從小便排出；甘草稟受草類中沖和之性，調和內外，止渴生津，用它作為佐藥，保護元氣而瀉除虛火，那麼五臟自然調和；然而心是五臟的主宰，暑熱擾亂中焦，神明不安，必須用硃砂來鎮定它，這樣神氣才能迅速恢復；用涼水來滋潤，這樣邪熱才能迅速解除。
原文
並治熱痢初起，裡急後重者，以滑可去著也。催生下乳，積聚蓄水等證，亦同此義。
白話
並且治療熱痢初起、裡急後重的病症，因為滑利的藥能去除黏著。催生、通乳、積聚、蓄水等證，也是同樣的道理。
原文
惟老人、虛人，及病後傷津、小便不利者，均忌之。治冒濕證，首如裹，遍體不舒，四肢懈怠。
白話
只有老年人、虛弱的人，以及病後津液受損、小便不暢的人，都忌用。治療冒濕證，頭部像被包裹一樣沉重，全身不舒服，四肢倦怠無力。
原文
蒼朮（一錢，土炒） 防風（一錢五分） 秦艽（一錢五分） 藿香（一錢） 陳皮（一錢五分） 砂殼（八分） 生甘草（五分）加生薑三片，煎服。
白話
蒼朮（一錢，土炒）、防風（一錢五分）、秦艽（一錢五分）、藿香（一錢）、陳皮（一錢五分）、砂殼（八分）、生甘草（五分），加生薑三片，煎煮服用。
原文
此治冒濕之法也。君以蒼朮、防、秦，宣疏肌表之濕；被濕所冒，則氣機遂滯，故臣以藿、陳、砂殼，通暢不舒之氣；濕藥頗燥，佐以甘草潤之；濕體本寒，使以生薑溫之。治牝瘧寒甚熱微，或獨寒無熱。
白話
這是治療冒濕的方法。以蒼朮、防風、秦艽為君藥，宣散疏通肌表的濕邪；被濕邪冒犯，氣機就會阻滯，所以用藿香、陳皮、砂殼為臣藥，通暢不舒的氣機；祛濕的藥比較乾燥，用甘草來滋潤作為佐藥；濕邪本質屬寒，用生薑來溫散作為使藥。治療牝瘧，寒很重而熱很輕，或者只有寒沒有熱。
原文
淡乾薑（一錢） 淡附片（一錢） 厚朴（一錢，薑製） 蒼朮（一錢，土炒） 草果仁（一錢，煨） 蜀漆（一錢五分）加白豆蔻三顆，去殼細研，分沖。
白話
淡乾薑（一錢）、淡附片（一錢）、厚朴（一錢，薑製）、蒼朮（一錢，土炒）、草果仁（一錢，煨）、蜀漆（一錢五分），加白豆蔻三顆，去殼後細細研磨，分次沖服。
原文
乾薑宣其陽氣；附子制其陰勝；厚朴開其滯氣；蒼朮化其陰濕；草果治獨勝之寒；蜀漆逐盤結之瘧；佐以豆蔻，不惟透伏有功，抑且散寒化濕。施於牝瘧，豈不宜乎！治濕瘧寒甚熱微，身痛有汗，肢重脘懣。
白話
乾薑宣發陽氣；附子制約陰氣過盛；厚朴開通滯氣；蒼朮化除陰濕；草果治療獨盛的寒邪；蜀漆驅逐盤結的瘧邪；用白豆蔻作為佐藥，不僅能透發伏邪有效，而且能散寒化濕。用在牝瘧上，難道不適合嗎！治療濕瘧，寒很重而熱很輕，身體疼痛、有汗、四肢沉重、脘腹滿悶。
原文
厚朴（一錢，薑製） 檳榔（一錢五分） 草果仁（八分，煨） 黃芩（一錢，酒炒） 藿香葉（一錢） 半夏（一錢五分，薑製） 粉甘草（五分）加生薑三片為引。
白話
厚朴（一錢，薑製）、檳榔（一錢五分）、草果仁（八分，煨）、黃芩（一錢，酒炒）、藿香葉（一錢）、半夏（一錢五分，薑製）、粉甘草（五分），加生薑三片作為引藥。
原文
此師又可達原飲之法也。方中去知母之苦寒，及白芍之酸斂。
白話
這個方子師法吳又可的達原飲。方中去掉了知母的苦寒，以及白芍的酸收斂澀。
原文
仍用樸、檳、草果，達其膜原，祛其盤結之邪；黃芩清燥熱之餘，甘草為和中之用。擬加藿、夏暢氣調脾，生薑破陰化濕。濕穢乘入膜原而作瘧者，此法屢效。
白話
仍然用厚朴、檳榔、草果，直達膜原，祛除盤結的邪氣；黃芩清除燥熱的餘邪，甘草用來調和脾胃。打算加入藿香、半夏來暢通氣機、調和脾臟，生薑來破除陰寒、化解濕邪。濕穢之邪侵入膜原而發生的瘧疾，這個方法屢次見效。
原文
治燥氣侵表，頭微痛，畏寒無汗，鼻塞咳嗽。
白話
治療燥氣侵犯體表，頭部輕微疼痛，怕冷沒有汗，鼻塞咳嗽。
原文
杏仁（三錢） 陳橘皮（一錢五分） 紫蘇葉（一錢） 桔梗（一錢五分） 荊芥穗（一錢五分） 桂枝（一錢，蜜水炒） 白芍（一錢，酒炒微焦） 前胡（一錢五分）
白話
杏仁（三錢）、陳橘皮（一錢五分）、紫蘇葉（一錢）、桔梗（一錢五分）、荊芥穗（一錢五分）、桂枝（一錢，蜜水炒）、白芍（一錢，酒炒微焦）、前胡（一錢五分）。
原文
凡感燥之勝氣者，宜苦溫為主。故用橘、杏、蘇，荊以解之。
白話
凡是感受燥氣偏勝之邪的，應當以苦溫的藥物為主。所以用陳皮、杏仁、紫蘇、荊芥來解除。
原文
加白芍之酸，桂枝之辛，是遵聖訓燥淫所勝，平以苦溫、佐以酸辛是也。
白話
加入白芍的酸味，桂枝的辛味，這是遵循聖人教導：燥氣過盛造成的病，用苦溫來平調，用酸辛來輔助。
原文
秋燥之證，每多咳嗽，故佐前、桔以宣其肺，肺得宣暢，則燥氣自解耳。
白話
秋燥的病證，常常伴有咳嗽，所以用前胡、桔梗作為佐藥來宣發肺氣，肺氣得以宣發通暢，那麼燥氣自然就解除了。
原文
治疰夏眩暈神倦，呵欠煩汗，及久咳肺腎並虧。
白話
治療疰夏（夏季倦怠食少）引起的頭暈、精神疲倦、打呵欠、煩躁出汗，以及久咳導致的肺腎兩虛。
原文
東洋參（三錢） 麥冬（三錢，去心） 五味子（三分） 知母（一錢五分） 玄參（一錢五分） 炙甘草（五分）
白話
東洋參（三錢）、麥冬（三錢，去心）、五味子（三分）、知母（一錢五分）、玄參（一錢五分）、炙甘草（五分）。
原文
法內人參補肺，麥冬清肺，五味斂肺，此《千金》生脈飲也。主治熱傷元氣，氣短倦怠，口渴汗多等證。今以此方治疰夏，真為合拍。
白話
方中人參補益肺氣，麥冬清潤肺陰，五味子收斂肺氣，這是《千金要方》的生脈飲。主治熱邪損傷元氣，氣短乏力、口渴多汗等證。現在用這個方子治療疰夏，真是非常吻合。
原文
加色白之知母，清其肺，復清其腎；色黑之玄參，滋其腎，兼滋其肺。
白話
加入色白的知母，清瀉肺熱，又能清腎火；色黑的玄參，滋養腎陰，同時也能滋養肺陰。
原文
更以甘草協和諸藥，俾金能生水，水能潤金之妙耳。治燥結盤踞於裡，腹脹便閉。
白話
再用甘草協調諸藥，使肺金能夠生腎水，腎水能夠潤養肺金的微妙作用。治療燥熱結聚盤踞在體內，腹部脹滿、大便不通。
原文
松子仁（四錢） 柏子仁（三錢） 冬葵子（三錢） 火麻仁（三錢） 苦桔梗（一錢） 栝蔞仁（三錢） 薤白頭（八分） 大腹皮（一錢，酒洗）加白蜂蜜一調羹，沖服。
白話
松子仁（四錢）、柏子仁（三錢）、冬葵子（三錢）、火麻仁（三錢）、苦桔梗（一錢）、栝蔞仁（三錢）、薤白頭（八分）、大腹皮（一錢，酒洗），加白蜂蜜一湯匙，沖服。
原文
此仿古人五仁丸之法也。松、柏、葵、麻，皆滑利之品，潤腸之功非小，較硝、黃之推蕩尤穩耳。
白話
這是仿照古人的五仁丸的方法。松子仁、柏子仁、冬葵子、火麻仁，都是滑利潤腸的藥品，潤腸的功效不小，比起硝石、大黃的推盪攻下更為穩妥。
原文
丹溪治脾痹，每每開提上竅，故以桔梗、蔞、薤開其上，復潤其下。
白話
朱丹溪治療脾痹，常常開提上焦的孔竅，所以用桔梗、栝蔞、薤白來開通上焦，同時又潤澤下焦。
原文
更加大腹寬其腸，白蜜潤其燥，幽門得寬得潤，何慮其不通哉！治諸氣膹郁，諸痿喘嘔。
白話
再加上大腹皮寬鬆腸道，白蜜潤澤乾燥，幽門得到寬鬆和潤澤，還擔心它不通暢嗎！治療各種氣機鬱結不暢，以及各種痿證、喘證、嘔吐。
原文
桑葉（三錢） 生石膏（二錢五分） 甘草（一錢） 胡麻仁（一錢） 阿膠（八分） 麥門冬（一錢二分） 杏仁（七分） 人參（七分） 枇杷葉（一升）
白話
桑葉（三錢）、生石膏（二錢五分）、甘草（一錢）、胡麻仁（一錢）、阿膠（八分）、麥門冬（一錢二分）、杏仁（七分）、人參（七分）、枇杷葉（一升）。
原文
諸氣膹郁之屬於肺者，屬於肺之燥也。而古來治氣鬱之方，多用辛香行氣，絕無一方治肺之燥者。諸痿喘嘔之屬於上者，亦屬於肺之燥也。
白話
各種氣機鬱結屬於肺的病證，是因為肺的乾燥所致。而自古以來治療氣鬱的方子，大多使用辛香行氣之品，沒有一個方子是治療肺燥的。各種痿證、喘證、嘔吐屬於上焦的病證，也屬於肺的乾燥。
原文
而古來治法，以痿嘔屬陽明，以喘屬肺，是則嘔與痿屬之中下，而惟喘屬上矣，所以亦無一方及於肺之燥也。
白話
而自古以來的治法，把痿證和嘔吐歸屬於陽明，把喘證歸屬於肺，這樣嘔吐和痿證就屬於中下焦，只有喘證屬於上焦，所以也沒有一個方子涉及到肺燥。
原文
即喘之屬於肺者，非表即下，非行氣即泄氣。間有一二用潤劑者，又不得其肯綮。今此方名之為清燥救肺，大約以胃為主。用人參、甘草，甘溫以補氣，氣壯火自消。
白話
即使喘證屬於肺的，不是用解表法就是用攻下法，不是行氣就是泄氣。偶爾有一兩個用潤燥藥的，又沒有掌握關鍵。現在這個方子命名為清燥救肺，大致以胃為根本。用人參、甘草，甘溫來補氣，氣充足了火自然消除。
原文
佐以石膏、麥冬、桑葉、阿膠、胡麻仁輩，使清肅令行，而壯火亦化。
白話
用石膏、麥冬、桑葉、阿膠、胡麻仁等作為佐藥，使肺的清肅功能得以運行，而亢盛的火氣也得以化解。
原文
又佐以杏仁、枇杷葉之苦以降氣，氣降火亦降，而制節有權，氣行則不郁，諸痿喘嘔自除矣。
白話
又用杏仁、枇杷葉的苦味來降氣，氣降了火也跟著降，肺的制約調節功能就能正常發揮，氣機運行就不會鬱結，各種痿證、喘證、嘔吐自然就消除了。
原文
要知諸氣膹郁，則肺必大虛，若泥於肺熱傷肺之說而不用人參，郁必不開，而火愈熾，皮聚毛落，咳不休而死矣。此名之救肺，涼而能補之謂也。
白話
要知道各種氣機鬱結，肺必定大虛，如果拘泥於肺熱傷肺的說法而不用人參，鬱結必定不能開解，而火氣會更加熾盛，皮膚皺縮、毛髮脫落、咳嗽不止而死亡。這個方子稱為救肺，是涼潤而能補益的意思。
原文
若謂實火可瀉，而久服芩、連，苦從火化，亡可立待耳。
白話
如果認為實火可以瀉除，而長期服用黃芩、黃連，苦味會從火化，死亡就立刻可待了。
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