原文
魏晉六朝、隋唐五季，以逮宋金元明，固无人不知仲師《傷寒論》為通治四時而設，獨至康雍以降，別創溫熱之論，而傳足傳手、六經三焦。
白話
魏晉六朝、隋唐五代，直至宋、金、元、明，本來沒有人不知道張仲景的《傷寒論》是通治四季疾病的著作，偏偏到了康熙、雍正之後，才另行創立溫熱病的學說，聲稱溫病傳足經、傳手經，以及六經、三焦等理論。
第二章·分論
三、論葉派治溫熱之誤
第二章·分論17 句
原文
妄生畛域，遂致後人之讀其書者，誤信首先創議之人大名炫赫，無不一例盲從，乃使世人之病溫熱者，皆不得一嘗仲聖方藥，以致於危殆，何莫非妄分溫熱、傷寒為兩事者有以殺之。嗚呼！
白話
妄自設立界限，導致後世讀其書的人，誤信首創此說者的名聲顯赫，無不盲目跟從，結果使世上患溫熱病的人，都無法使用仲聖的方藥，因而陷入危險，這豈不是因為錯誤地把溫熱和傷寒分為兩回事而造成的嗎？唉！
原文
自葉香岩《溫熱》一論，盛行於時，而後賢繼起互有發明，間亦可以少補仲師《傷寒論》所未備，而初不料首先提倡之葉老，及首先著作之鞠通，屏絕仲師成法，謬制新方，滋膩戀邪，有百害而無一利。
白話
自從葉香岩的《溫熱》言論風行一時，後來的賢者相繼提出各自的見解，其中也有一些可以稍微彌補仲師《傷寒論》未竟之處，然而萬萬沒想到，首位提倡的葉老以及首創著作的吳鞠通，竟然拋棄仲師的既有法則，錯誤地製定新方，藥性黏膩留戀病邪，百害而無一利。
原文
舉世不察，相沿成俗，誤盡蒼生，而終其身不一覺悟。
白話
全世界不加察覺，代代相傳形成風俗，危害百姓，而終其一生仍不覺悟。
原文
則香岩一人，實為溫熱病中，功之首而罪之魁。
白話
如此說來，葉香岩一人，實在是溫熱病中的功之首、罪之魁。
原文
然究其貽禍之源，皆由於誤認《傷寒論》一書為專治冬傷於寒之一念，有以成此厲階，而殺人遂不可勝數，是誠二百年之浩劫也。哀哉！
白話
然而探究其貽害之源，都在於錯誤地認為《傷寒論》只是專門治療冬季受寒的疾病，因而形成如此嚴重的弊端，導致死亡者不可勝數，實在是二百年的浩劫。可悲啊！
原文
至用犀角、地黃、玄參、麥冬諸物，最是葉老慣伎。
白話
至於使用犀角、地黃、玄參、麥冬等藥物，正是葉老的慣用伎倆。
原文
《臨證指南》及顧氏所述之《溫熱論》，同符合轍，所見一誤，而其禍蔓延遍於全國，流毒至今，作俑二字，斷不容為此老諱。
白話
《臨證指南》及顧氏所述的《溫熱論》，如出一轍，都是同一錯誤見解，其危害蔓延全國，流毒至今，用「作俑」二字來形容，絕不能為此人隱瞞。
原文
彼吳子音之偽撰《三家醫案》、《醫效秘傳》、《溫熱贅言》，及吳鞠通之《條辨》，則皆奉行此催命靈符，而充作鉤魂之大使者也。
白話
那些由吳子音偽造的《三家醫案》、《醫效秘傳》、《溫熱贅言》，以及吳鞠通的《條辨》，都是奉行這催命符咒，而充當勾魂大使的角色。
原文
近賢王氏孟英治案，能不受葉派拘束，不愧一大方家。
白話
近賢王孟英的治療病例，能不受葉派約束，不愧為一代大方之家。
原文
然《溫熱經緯》猶於葉氏作應聲之蟲，模模糊糊，汨沒真性，且有溫熱亦傳足經而手經先受之語，亦隱隱為此老魔力吸住，不能自脫，則此老誤人之罪，那不上通於天耶？
白話
然而《溫熱經緯》仍然像葉氏的應聲蟲，模模糊糊，淹沒真性，而且還說溫熱也傳足經，手經先受，似乎隱隱被此老的魔力所吸住，無法自拔，則此老誤人的罪，豈不上通於天嗎？
原文
又按葉氏所以倡為三焦之論者，蓋亦明知溫病、熱病，必多陽明在經在腑之症，無如既經一口咬定溫熱傳手不傳足，則胃是足經，必不能自圓其說，於是無聊極思，提出三焦二字，冀與六經之說互為雄長。
白話
又按葉氏之所以提出三焦的理論，大概是明知溫病、熱病必然多見陽明在經、在腑的症狀，可是既然一口咬定溫熱傳手不傳足，而胃是足經，必定無法自圓其說，於是費盡心思提出「三焦」二字，想要與六經之說相互抗衡。
原文
而又恐本作自造無以取信於天下，乃更信口雌黃，偽託河間先有此說，隱隱然以自己所提之肺病、心病歸於上焦，而即以世間恆有之陽明胃病歸之中焦。掩耳盜鈴，其計不可謂不狡。
白話
又恐怕自己的學說是自造的，無法取信天下，於是更大放厥詞，偽托河間先有此說，隱約把自己所提出的肺病、心病歸於上焦，而把世間常見的陽明胃病歸於中焦。這是掩耳盜鈴，手段不可謂不狡詐。
原文
然自欺欺人，終不能使天下後世不一讀河間之書，則河間三焦之語，果何所本，臆說那不立窮？作偽而敢於厚誣古人，直是栽臟陷害手段。
白話
然而自欺欺人，終究不能使天下後世不讀河間的書，那麼河間所說的三焦，究竟根據何處？臆說豈不立時被駁倒？造假而敢於厚誣古人，簡直是栽贓陷害的手段。
原文
陸九芝謂嘉言論溫三篇，可剮可殺，愚謂亦當移贈葉老。鞠通不學，竟以讕言作為鴻秘，尤其可笑。
白話
陸九芝說嘉言之溫病三篇，可批可斥，我認為也應當把這句話送給葉老。吳鞠通不學無術，竟然把胡言亂語當作珍貴秘笈，尤其可笑。
原文
然耳食之徒，皆奉此兩家，寶若兔園冊子，而所謂葉派者，遍於中國。
白話
然而那些盲從之人，都把這兩家當作珍寶，如同《兔園冊子》一樣，而所謂的葉派遍布全國。
原文
此溫熱之病在陽明者，所以一病一死，十病十死，而幾於百不一愈也。哀哉！
白話
這些溫熱病在陽明的患者，往往一人發病便致死亡，十人發病十人死亡，幾乎百人中不到一人康復。可悲啊！
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