原文
傷寒非汗不解，最喜發汗；傷風亦非汗不解，最忌發汗，只宜解肌。此麻、桂之異其治，即異其法也。
白話
傷寒非發汗不能解除，最適合用發汗法；傷風也非發汗不能解除，但最忌諱發汗，只適合用解肌法。這就是麻黃湯與桂枝湯治療不同，也就是方法不同的原因。
第二章·分論
三十三、寒溫暑濕汗解不同
第二章·分論5 句
原文
溫病亦喜汗解，最忌發汗，只許辛涼解肌，辛溫又不可用，妙在導邪外出。
白話
溫病也適合用汗法解除，但最忌諱發汗，只允許用辛涼解肌法，辛溫藥又不可使用，巧妙之處在於引導邪氣外出。
原文
俾營衛氣血調和，自然得汗，不必強責其汗也。若暑溫濕溫，則又不然。暑非汗不解，可用香薷發之。
白話
使營衛氣血調和，自然會出汗，不必強求發汗。至於暑溫、濕溫，情況又不一樣。暑病非發汗不能解除，可以用香薷來發汗。
原文
發汗之後，大汗不止，仍歸白虎法，固不比傷寒傷風汗漏不止，而必欲桂附護陽實表。亦不可屢虛其表，致令厥脫也。
白話
發汗之後，如果大汗不止，仍然要用白虎湯法，固然不像傷寒、傷風那樣汗出不止，而必須用桂枝、附子來護陽固表。但也不可多次使表虛，導致厥脫的發生。
原文
觀古人暑門，有生脈散（人參、麥冬、五味子）法，其義自見。
白話
看古人治療暑病的方劑中，有生脈散（人參、麥冬、五味子）的方法，其中的道理自然顯現。
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