原文
凡伏氣溫熱，皆是伏火，雖其初感受之氣，有傷寒傷暑之不同，而潛伏既久，蘊釀蒸變，逾時而發，無一不同歸火化。中醫所謂伏火症，即西醫所謂內炎症也。
白話
凡是伏氣溫熱病，都是體內潛伏的火邪。雖然最初感受的邪氣，有傷寒、傷暑的不同，但潛伏久了之後，醞釀蒸化變質，過了一段時間才發病，沒有一個不是最終歸屬於火邪的變化。中醫所說的伏火症，就是西醫所說的內炎症。
第二章·分論
三十、論溫熱即是伏火
第二章·分論5 句
原文
王秉衡曰：風寒暑濕，悉能化火，血氣鬱蒸，無不生火，所以人之火症獨多焉。
白話
王秉衡說：風、寒、暑、濕這些外邪，都能夠轉化為火邪；氣血鬱結蒸騰，沒有不產生火邪的。所以人體的火症特別多。
原文
朱心農曰：東南方天時多熱，地氣多濕，最多濕熱濕溫之症，正傷寒症極少。即云冬月多正傷寒症，亦不盡然。
白話
朱心農說：東南方一帶，天氣多炎熱，地氣多潮濕，最多出現濕熱、濕溫的病症，真正的傷寒症極少。即使說冬季多真正的傷寒症，也不完全是這樣。
原文
歷症以來，恆見大江以南，每逢冬令太溫，一遇感冒，表分雖有外寒，內則竟多伏火，悉以伏火治之，絲毫不爽。故魏柳州曰：壯火為萬病之賊。嘉約翰曰：炎症為百病之源。中醫西醫，其揆一也。雖然，同一伏火，而濕火與燥火判然不同。
白話
根據歷來的臨床經驗，經常看到長江以南地區，每當冬季天氣過於溫暖，一旦感冒，體表雖然有外寒，體內卻大多潛伏著火邪，全部用治療伏火的方法來處理，絲毫不差。所以魏柳州說：亢盛的火邪是各種疾病的禍害。嘉約翰說：炎症是百病的根源。中醫和西醫，其道理是一樣的。雖然如此，同樣是伏火，但濕火與燥火卻截然不同。
原文
以治燥火之法治濕火，則濕欲遏而熱愈伏，勢必為痞滿，為嘔呃，為形寒，熱不揚，為腸鳴泄瀉，甚則蒙閉清竅，譫語神昏，自汗肢厥，或口噤不語，或手足拘攣；以治濕火之法治燥火，則以燥濟燥，猶撥火使揚，勢必為灼熱，為消渴，為熱盛昏狂，為風動痙厥，甚則鼻煽音啞，舌卷囊縮，陰竭陽越，內閉外脫。是以對症發藥，必據燥火濕火之現症為憑。分際自清，誤治自少。
白話
如果用治療燥火的方法來治療濕火，那麼濕氣想要被阻遏，而熱邪反而更加潛伏，勢必會導致胸腹痞滿、嘔吐呃逆、身體怕冷、熱象不明顯、腸鳴腹瀉，嚴重的甚至會矇蔽清竅，出現胡言亂語、神志昏迷、自汗、四肢冰冷，或者牙關緊閉不能說話，或者手腳抽搐攣縮；如果用治療濕火的方法來治療燥火，那麼就是用燥邪去助長燥邪，如同撥動火勢使它更旺盛，勢必會導致身體灼熱、口渴多飲、熱盛導致昏迷發狂、風動引起抽搐昏厥，嚴重的甚至會出現鼻翼煽動、聲音嘶啞、舌頭捲縮、陰囊收縮、陰液枯竭而陽氣浮越、內閉外脫的危象。因此，對症下藥，必須根據燥火或濕火所表現的具體症狀作為依據。這樣，治療的界限自然清楚，誤治的情況自然就會減少。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。