原文
淡食能多補(肥濃能滑人腸,令人生痰。早飯淡而早,午飯厚而飽,晚飯須要少,若能常如此,無病直到老)
清淡飲食能多有補益(肥膩濃郁的食物能滑利腸道,使人生痰。早飯要清淡且早吃,午飯要豐盛吃飽,晚飯必須要少,如果能常常如此,就能無病到老)
原文
五味之嗜,在負重辛苦之人自不可缺,而修養者當漸減之,則穀氣壯而真氣長,並無疾之為害。
對五味的喜好,對於負重辛苦的人自然不可缺少,而修養之人應當漸漸減少它,這樣穀氣就能強壯而真氣就能增長,就不會有疾病的危害。
原文
搓塗自助顏(面不離手,金漿玉液常塗面,顏色如童永不改)
搓揉塗抹能幫助美容(面不離手,用金漿玉液常常塗面,臉色就能像孩童一樣永遠不改變)
原文
先以唾津傅面,次搓手掌極熱,向臉上搓之數遍,或睡時、或醒時、或清晨行之,俱無不可。城中雲:馬家顏色好,恰似正開蓮。運睛除眼翳
先用唾液敷面,再搓手掌到極熱,向臉上搓多次,或者睡覺時、醒來時、或者清晨實行,都可以。城中人說:馬家的顏色好,恰似正開放的蓮花。轉動眼睛能去除眼翳
原文
閉目轉睛,左右各七次,忽然大睜急視,自覺眼內熱氣出,即是妙境,有金花恍惚者更佳。
閉眼轉動眼珠,左右各七次,忽然大力睜開急切注視,自覺眼內有熱氣出來,就是好的境界,有金光恍惚的就更好。
原文
轉睛時口鼻閉氣,睜眼時盡力用口呵出濁氣,吸入清氣,各七次。又東坡云:酒醒後清晨行之,可消宿疾。掩耳去頭旋
轉動眼珠時口鼻閉氣,睜眼時盡力用口呵出濁氣,吸入清氣,各七次。另外蘇東坡說:酒醒後清晨實行,可以消除舊疾。掩住耳朵能去除頭暈
原文
每清晨或臨睡時,搓兩耳令熱,以手急掩住,左右扭頸回顧,各七次,又盡力點頭如鳥啄食之狀,七次,呵出濁氣七口,永無頭旋之疾。叩齒牙無病(齒宜頻叩)
每天清晨或臨睡前,搓兩耳使之發熱,用兩手急急掩住,左右扭動脖子回頭看,各七次,又盡力點頭如鳥啄食的樣子,七次,呵出濁氣七口,永遠不會有頭暈的疾病。叩齒牙就不會有病(牙齒適宜經常叩)
原文
睡醒時叩齒三十六通,永無蟲牙之患。周蓮峰云:勸君閒時莫挑牙。朱升溪云:勸君切莫偏冷熱。
睡醒時叩齒三十六遍,永遠沒有蟲牙的毛病。周蓮峰說:勸您在閒暇時不要剔牙。朱升溪說:勸您千萬不要偏冷偏熱。
原文
趙復陽云:於大小便時急咬牙關,緊唇嚴密,則無齒疾。兜禮治傷寒(兜外腎者,固精除寒也)
趙復陽說:在大便小便時急咬牙關,嘴唇嚴密,就不會有牙齒疾病。兜禮可以治傷寒(兜住外腎,是固精除寒的方法)
原文
偶覺身上寒熱不均,頭痛口苦,類傷寒之狀,即舒兩腿,兩手兜外腎囊,閉氣低頭,至氣促,張口呵之,如此者七次,則盤膝而坐,鼻納清氣,或行猿臂熊經之法亦可。余家不拘男婦俱行此法,遂少此病。鼓呵消積聚
偶然感覺身上寒熱不均,頭痛口苦,類似傷寒的症狀,就伸展兩腿,兩手兜住外腎囊,閉氣低頭,等到氣急,張口呵氣,如此七次,然後盤膝而坐,鼻吸清氣,或者實行猿臂熊經的方法也可以。我家不分男女都實行此法,於是很少得此病。鼓腹呵氣可以消除積聚
原文
晨起,兩手抱肩,閉氣鼓腹,澄心下視臍輪,待氣促,緩緩呵之,如此九次。又緊抱其肩左右扭之,各七次,名曰攪轤。
早晨起來,兩手抱肩,閉氣鼓起腹部,靜心向下看肚臍,等到氣急,慢慢呵氣,如此九次。又緊抱雙肩左右扭動,各七次,名叫攪轤。
原文
腹中自然快利,能消積聚,亦治心疼、腹疼、泄瀉諸疾,甚驗。膝風摩湧泉
腹中自然舒暢,能消除積聚,也治心疼、腹疼、泄瀉等各種疾病,非常有效。膝風要按摩湧泉穴
原文
膝疼有三種:曰風痛,曰冷痛,有精血虛而氣不通,注於下部,名曰脛痛。
膝蓋疼有三種:一是風痛,二是冷痛,有精血虛而氣不通,注入下部,名叫脛痛。
原文
臨睡時,摩搓左右足心各七遍,令極熱,抱膝而眠,足趾常常自撓之,使血氣能通,而痛自止矣。人年四五十多感此疾。
臨睡時,按摩搓揉左右腳心各七遍,使之極熱,抱膝而睡,腳趾常常自己撓動,使血氣能流通,疼痛自然就停止了。人到四五十歲大多會得這種病。
原文
鄭年兄常患此疾,吳老師教以川椒煮湯,臨睡時將兩足溫泡湯內三、四時辰,又令人於足趾間稍按捏之,至大腿處,不記遍數,未及一月,膝氣盡除。猿臂和血脈
鄭年兄常患此病,吳老師教他用川椒煮湯,臨睡時將兩腳溫泡在湯裡三四個時辰,又讓人在腳趾間稍加按捏,一直到大腿處,不記遍數,不到一個月,膝風就完全消除了。猿臂能調和血脈
原文
左手伸直,以右手探左手心,頭卻右顧,右手亦然。此法當於食後行二、三次,能消食。孕婦行之,臨產最易,亦無胎產之患。熊經免痰涎
左手伸直,用右手探左手心,頭卻向右看,右手也如此。此法應在飯後實行二三次,能消食。孕婦實行,生產最容易,也沒有胎產的憂患。熊經能免除痰涎
原文
臨睡時,兩手拘定兩足,直舒其腰,頭卻回顧後視,如此七次,自無痰涎之患。此法可夜間常行不間。愛惜精與氣
臨睡時,兩手固定兩腳,伸展腰部,頭卻回頭向後看,如此七次,自然沒有痰涎的憂患。此法可在夜間常實行不間斷。要愛惜精與氣
原文
精氣乃人之根本,不可妄施,雖不當絕,亦須愛惜。
精氣是人的根本,不可隨意損耗,雖然不應當完全斷絕,也必須愛惜。
原文
年友鄭公曰:餘年三十五歲無子,荊妻勸余娶妾,余此後常獨宿,每月見妾面一、二次,亦未嘗通宵宿處也。餘六子三女,並無胎癇疹毒之患。
年友鄭公說:我三十五歲時沒有兒子,妻子勸我娶妾,我此後常獨睡,每月見妾一二面,也未曾通宵過夜。我六個兒子三個女兒,都沒有胎癇疹毒的毛病。
原文
餘八十九歲矣,尚能夜書細字,行步如幼,說者謂有奇術,余自以為愛惜精氣所致也。子午固關元
我八十九歲了,尚且能在夜間寫細小的字,走路如年輕時,說的人認為我有奇術,我自己以為是愛惜精氣所導致的。子午二時要固守關元穴
原文
關元乃人氣海也,修養家名曰丹田,在臍下一寸三分,乃元氣所蓄。人每心意一動則耗元氣。
關元是人氣海,修養家叫它丹田,在臍下一寸三分,是元氣蓄積之處。人每當心意一動就損耗元氣。
原文
子午二時洗心靜坐,鼻息調勻,反觀內顧於關元之所,則一時有元氣復長之機矣。
子時午時二時洗心靜坐,鼻息調勻,反觀內視關元之處,就隨時有元氣恢復生長的時機了。
原文
年友鄭公曰:子乃陽長之候,屬腎;午乃血生之時,屬心。
年友鄭公說:子時是陽氣生長的時候,屬腎;午時是血生成的時候,屬心。
原文
年六十以上者宜守此穴,則大便密而小便少,且能耐老。托踏應無病
六十歲以上的人適宜守此穴,就會大便通暢而小便少,並且能延緩衰老。托踏應該無病
原文
兩手上托如舉千斤之重,兩腳踏地如豎石柱之直,盡力上托,閉氣不出,待氣促,徐徐呵之。
兩手上托如舉千斤重物,兩腳踏地如豎立石柱一樣直,盡力上托,閉氣不出,等到氣急,慢慢呵氣。
原文
每清晨或食後,不拘何時常常行之,百病皆除。三眠魂自安
每天清晨或飯後,不拘什麼時候常常實行,百病都消除。三眠能使魂魄安定
原文
病龍眠,拳屈其膝也;寒猿眠,抱其膝也;龜息眠,踵其膝也,手足曲則心自定。
病龍眠,是蜷曲膝蓋;寒猿眠,是抱住膝蓋;龜息眠,是腳後跟靠近膝蓋,手腳彎曲則心神自然安定。
原文
大凡臨睡時,萬念俱絕,閉口瞑目,勻息側身而臥,甚妙。
大凡臨睡時,萬念都絕,閉口閉眼,呼吸均勻側身而臥,非常好。
原文
蓋人自寅而申,應事接物精神已倦,惟一睡乃心神歇息之頃,如有事,可卻之度外。
大概人從寅時到申時,應事接物精神已經疲倦,只有睡覺才是心神休息的時刻,如有事,可以把它拋到度外。
原文
如有掛心事,必著衣端坐,秉燭應之,不可枕上懸思,大耗元氣。飲食必節制(飲食有節,脾土不泄)
如有掛心的事,必須穿好衣服端坐,點著蠟燭應對,不可躺在床上胡思亂想,大大地損耗元氣。飲食必須節制(飲食有節制,脾土就不會洩漏)
原文
道經三世上有四百種病,惟有宿食為根本。晚飯少吃,自無宿食之患矣。
道經說世上有四百種病,只有宿食是根本。晚飯少吃,自然沒有宿食的憂患了。
原文
城中人語曰:莫問馬家食,十人餓得九人死,蓋以此也。起居要慎焉
城中人說:不要問馬家的飲食,十個人餓死九個人,大概就是因為這個原因。起居要謹慎啊
原文
邵子四不出,謂大風、大雨。大暑、大寒。周子云:切記寅時怒,損肺又傷肝,夏月宜早起,冬天要遲眠,春綿漸漸減,秋夾徐徐添。多行陰騭事
邵雍說四不出,是指大風、大雨、大暑、大寒。周敦頤說:千萬記住寅時不要發怒,會損肺又傷肝,夏天應當早起,冬天要晚睡,春天的棉衣漸漸減少,秋天的夾衣慢慢增添。多做陰德的事
原文
陰騭不在修寺設醮、看經唸佛,只在人身上打點,若當惻隱之處,勉力行之,如魏犨嫁女,而有結草之報,宋郊救蟻,而有及第之祥;馮高善德,而有三元之嗣;燕山賢人,而得五子之榮。但行陰騭之事,不可有望報之心。莫作身後冤
陰德不在於修寺設祭、看經唸佛,只在於在人身上著力,如果遇到惻隱之處,就努力去做,如魏犨嫁女,就有結草的報答,宋郊救螞蟻,就有及第的吉祥;馮高善德,就有三元的孩子;燕山賢人,就得有五個兒子的榮耀。但做陰德的事,不可有期望報答的心。不要作身後的冤孽
原文
作惡事則身後冤也。周蓮峰云:惟世宦世豪之家多作此冤,寒微之人何由而作?遵行勿間斷
做壞事就是身後的冤孽。周蓮峰說:只有世代為官和豪門之家多做這種冤孽,貧寒卑微的人怎麼會做呢?要遵從實行不要間斷
原文
自「淡食」至「莫作」一十六條,遵而行之,不可忽焉。
從「淡食」到「莫作」共十六條,遵從實行,不可忽視。
原文
可為陸地仙縱不能飛昇,亦能延壽十紀,真陸地仙矣。
可成為陸地神仙,縱然不能飛昇,也能延壽十二年,真正是陸地神仙了。
原文
此書為馬齊作。按《先正事略》:馬齊姓富察氏,滿洲鑲黃旗人,一等敏果公米思翰之次子,由廕生受員外郎,累遷內閣學士河督尚書武英殿大學士改保和殿進太保贈太傅一等伯爵,諡文穆,以乾隆四年薨,年八十有八。銜條與此書頗合,但賜進士第不實了。
此書為馬齊所作。根據《先正事略》:馬齊姓富察氏,滿洲鑲黃旗人,一等敏果公米思翰的次子,由蔭生受任員外郎,累次升遷至內閣學士、河督、尚書、武英殿大學士,改任保和殿,晉升太保,贈太傅,一等伯爵,諡號文穆,於乾隆四年去世,享年八十八歲。官銜與此書頗為符合,但赐進士第不屬實。
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