原文
程伊川曰：世間有三件事可由人力。為國而至於祈天永命，養形而至於卻疾延年，為學而至於希賢希聖。
白話
程伊川說：世間有三件事可以憑藉人的努力達成。治理國家而能祈求上天賦予長久的國運，保養身體而能祛除疾病、延長壽命，從事學問而能嚮往成為賢人、聖人。
總述
總述
總述11 句
原文
此三事分明人力可以勝造化，只是人不為耳。
白話
這三件事顯然人力可以戰勝自然造化，只是人們不去做罷了。
原文
《真言》曰：凡人著不得力者，身外之事也，著得力者，身內之事也。
白話
《真言》說：大凡人們使不上力的，是身體以外的事情；能使上力的，是身體以內的事情。
原文
著力身外之事都無益，著力身內，可以延年益壽。
白話
在身體以外的事情上使力都沒有益處，在身體以內的事情上使力，卻可以延長壽命。
原文
又曰：雖少年致損，氣弱體枯，若晚年得悟，防患補益，血氣有增，而神足身泰，可以永年。
白話
又說：即使年輕時受到損傷，導致氣血衰弱、身體枯槁，如果到了晚年能夠覺悟，預防禍患、補益身體，使血氣有所增長，精神充足、身體安泰，就可以長壽。
原文
又曰：人年紀一老，則百節病生，四體皆患，即此便是苦獄。
白話
又說：人年紀一老，就會百病叢生，四肢都患病，這本身就像是痛苦的牢獄。
原文
平日若肯趁早用功，便可免此苦獄，奈何明知而故不為，豈不可憫！又曰：分明一條好活路，如何不走。
白話
平時如果肯提早用功，就可以避免陷入這種痛苦的牢獄，怎奈人們明知卻故意不去做，這難道不值得憐憫嗎！又說：眼前分明是一條很好的活路，為什麼不走呢？
原文
又曰：悠悠肉食之徒，日為五賊所擾，茫不知怪。
白話
又說：那些悠閒度日、貪圖肉食的人，每天被喜、怒、哀、樂、慾這五種情志所侵擾，卻茫然不知這有什麼奇怪。
原文
天下不乏自命大丈夫，逞掀天揭地之才，侈高談闊論之技，事事伊周，言言孔孟，究之大限一到，不免與微塵片影消滅無蹤，可悲可嘆！
白話
天下不缺自命為大丈夫的人，他們賣弄翻天覆地的才能，誇耀高談闊論的技巧，每件事都自比伊尹、周公，每句話都自比孔子、孟子，然而等到壽命終了的大限一到，終究不免與微塵、影子一樣消滅無蹤，真是可悲可嘆！
原文
愚謂箕疇五福，以壽為先，以考終正命為全。
白話
我認為《尚書·洪範》所說的五種福報，以長壽為首要，以善終、享盡天年為圓滿。
原文
方幸生逢盛世，翔洽太和，海宇承平，室家保聚，既無擾攘憂戚之患，又無凶荒夭扎之傷，宜化日舒長，咸登壽域，而猶或不盡其天年，謂非自戕厥生，罔識衛生之術歟。此修養所宜亟講也。
白話
正慶幸生在太平盛世，天下和樂融融，四海安寧，家庭得以保全團聚，既沒有動亂憂愁的禍患，又沒有荒年早逝的傷害，本應在祥和的時日裡舒適長壽，都達到長壽的境界，但卻有人仍然不能享盡天年，這難道不是自己殘害生命，不懂得養生之術嗎？這正是修身養性應該急切講究的啊。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。