原文
子輿氏曰：夫蚓上食稿壤，下飲黃泉。東坡曰：蝸涎不滿殼，聊足以自濡。所謂知要也。又，《野語》曰：蝮蛇有一種小而甚智。
白話
子輿氏說：蚯蚓向上吃乾枯的土壤，向下喝黃泉之水。東坡說：蝸牛的涎液不滿牠的殼，勉強能夠滋潤自己。這就是所謂的「知道要點」。另外，《野語》記載：有一種蝮蛇，身體雖小卻非常聰明。
修養宜知要知忌知傷第四
修養宜知要知忌知傷第四
修養宜知要知忌知傷第四5 句
原文
巫流操其法術欲取之，必誦咒語於洞穴之口。蝮一聞之，即以尾塞其耳，拒其聲而弗聽。巫術窮，而蝮得安於蜇。所謂知忌也。
白話
巫師施展法術想要捕捉牠，一定在洞穴口誦念咒語。蝮蛇一聽到，就用尾巴塞住自己的耳朵，拒絕聽那聲音。巫師的法術用盡，而蝮蛇得以安穩地蟄伏。這就是所謂的「知道忌諱」。
原文
又曰：夜飛之蛾，赴燈燭光而撲之，始以為快，卒以焚身。蚊睫朗於暗，避火而遠颺焉。所謂知傷也。
白話
又說：夜間飛行的蛾，撲向燈燭的光亮，起初覺得快樂，最終卻燒死自己。蚊蟲的睫毛在黑暗中明亮，避開火而遠遠飛走。這就是所謂的「知道傷害」。
原文
夫人靈於物，終其身昧昧然，不知所謂有要有忌有傷者，或致枯於貪，或罹患於誘，或焚身於快。
白話
人比萬物靈慧，卻終其一生糊糊塗塗，不知道什麼是「要點」、「忌諱」、「傷害」，有的人因貪婪而枯竭，有的人因誘惑而遭遇禍患，有的人因一時痛快而焚身。
原文
予為就日之所習，最要最忌最傷之事，臚列而瑣陳之，使由是推類引伸，以保其生，庶幾不智出微蟲下也。
白話
我根據平日所學習的，將最關鍵、最忌諱、最有害的事情，一一列舉並詳細陳述，使人們能由此推類引申，來保全自己的生命，或許不至於智慧比小蟲還要低下吧。
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