壽世傳真

總論精氣神

總論精氣神8
原文
氣有稟於天地者,有受於父母者,稟天地之氣謂之真氣,受父母之氣謂之凡氣。
白話
氣有從天地稟受而來的,有從父母承受而來的。稟受天地的氣稱為真氣,承受父母的氣稱為凡氣。
原文
真氣者,人才成胎,便稟天地之氣,與人身之氣以類感類,合化以成人身。氣有清濁厚薄,人因之有強弱剛柔。
白話
真氣,是指人剛形成胎兒時,便稟受天地的氣,與人身的氣同類相感應,融合變化而形成人體。氣有清濁、厚薄的分別,人因此而有強弱、剛柔的差異。
原文
凡氣者,人初受形,因父精母血蘊結而成胎,自有溫暖之氣,至十月氣足,然後降生。
白話
凡氣,是指人最初承受形體時,因為父精母血蘊積凝結而成胎,自然帶有溫暖的氣,等到十個月氣足之後,才降生下來。
原文
一點凡氣,藏於下丹田氣穴,一身之氣,呼吸皆出於此。
白話
這一點凡氣,藏於下丹田的氣穴中,全身的氣,呼吸都從這裡發出。
原文
先天元氣為陽氣,後天穀氣為陰氣。常使元氣內運,陽氣若壯,則陰氣自消,陽壯陰衰,百病不生。
白話
先天的元氣是陽氣,後天的穀氣是陰氣。經常使元氣在體內運行,陽氣如果強壯,陰氣自然消退;陽氣強盛陰氣衰弱,百病就不會產生。
原文
簡菴曰:人若貪睡,則神離於氣,氣無所主,奔潰四溢。
白話
簡菴說:人如果貪睡,就會使神離開氣,氣失去主宰,四處奔散潰溢。
原文
食氣勝元氣者多肥,故人肥甚者多不壽。人借水穀之氣以養身。
白話
飲食之氣勝過元氣的人大多肥胖,所以過度肥胖的人大多不長壽。人依靠水穀之氣來養護身體。
原文
水穀之清氣,行於脈中者,為營氣,水穀之濁氣,行於脈外者,為衛氣。營氣利關節,衛氣充皮膚。
白話
水穀中的清氣,運行在脈中的,稱為營氣;水穀中的濁氣,運行在脈外的,稱為衛氣。營氣能潤利關節,衛氣能充實皮膚。