松峰說疫

六氣天時民病

卯酉之歲

六氣天時民病41
原文
丁卯 丁酉上陽明燥金司天,中少角木運,下少陰君火在泉。天刑之年,金下剋木也,故曰不相得則病。
白話
丁卯、丁酉年,陽明燥金之氣司天,中為少角木之運,以下少陰君火在泉。此為天刑之年,金氣下剋木氣,故稱不相得則生病。
原文
歲運不及而司天燥金勝之,則金兼木化,反得其政。所謂委和之紀,陽和委屈,發生少也。丁卯年,運臨本氣之位曰歲會。木運臨之,卯木位也。其病不死但執遲而緩。
白話
歲運不及而遇司天燥金勝之,則金兼木化,反而得其政令。這就是所謂的委和之紀,陽氣和緩而受委屈,生發之事減少。丁卯年,運氣遇本氣之位稱為歲會。木運遇之,卯為木之位。其病不死但症見遲緩。
原文
卯酉之年,太陰降地,少陰當遷正在泉,而太陰濕土,以上年司天之右間,當降為今歲在泉之左間,故畏地倉,木勝窒之也。
白話
卯酉之年,太陰降於地,少陰應當遷正在泉,而太陰濕土,以上年司天的右間位,應當降為今歲在泉的左間位,所以畏懼地倉之氣,木氣勝之而阻礙之。
原文
如上年寅申歲氣有餘,司天少陽不退位,則右間太陰亦不能降下。
白話
如果上年寅申歲氣有餘,司天少陽不退位,則右間的太陰也不能降下。
原文
遇木運以至丁卯丁酉年,木運承之,降而不下,即黃云見而青霞彰,鬱蒸作而大風霧翳埃盛,折損乃作,皆風木勝土之化。
白話
遇木運而至丁卯丁酉年,木運承接之,降水濕之氣不下降,就會出現黃雲顯現而青霞彰明,鬱悶蒸發而大風霧氣瀰漫尘埃盛行,折損之事就會發生,都是風木勝土的氣化。
原文
久而不降,土氣鬱久,故天為黃氣,地為濕蒸,人病在脾胃。
白話
久而不降,土氣鬱積過久,所以天呈黃色之氣,地為濕氣蒸騰,人病在脾胃。
原文
故為四肢不舉,昏眩肢節痛,胸腹作滿填臆等症。木運不及,故本方受災。
白話
所以出現四肢不能舉起、昏眩肢節疼痛、胸腹脹滿填塞胸口等症狀。木運不及,所以本方受災。
原文
丁卯丁酉二年,太陰濕土,當降在泉,歲運遇木,則太陰濕土降而不下,則為土鬱,人病在脾。土鬱欲發,必待得位之時而後作。藥宜泄黃散煎湯量冷,研服五瘟丹。癸卯 癸酉
白話
丁卯丁酉二年,太陰濕土應當降在泉,歲運遇木,則太陰濕土降而不下,則成為土鬱,人病在脾。土鬱想要發作,必須等到得位之時才能發作。用藥適宜用泄黃散煎湯放冷,研服五瘟丹。
原文
上陽明燥金司天,中少徵火運,下少陰君火在泉。
白話
上為陽明燥金司天,中為少徵火運,下為少陰君火在泉。
原文
癸年陰火不及,上見燥金,則金得其政,所謂伏明之紀。運克天氣曰不和,火上剋金也,故病甚。雖雜病多,無瘟疫症。不及之年,加地氣曰同歲會。此二年,運臨司地曰君火。己卯 己酉
白話
癸年陰火不及,上遇燥金,則金得其政令,這就是所謂的伏明之紀。運氣剋天氣稱為不和,火上剋金,所以病重。雖然雜病多,但無瘟疫症。不及之年加地氣稱為同歲會。此二年,運氣臨司地稱為君火。
原文
上陽明燥金司天,中少宮土運,下少陰君火在泉。二年金與土運雖相得,然子臨父位為逆。運生天氣曰小逆,土上生金也,故病亦微。
白話
上為陽明燥金司天,中為少宮土運,下為少陰君火在泉。二年金與土運雖然相得,然子位臨於父位為逆。運氣生天氣稱為小逆,土上生金,所以病也微輕。
原文
卯酉年,陽明燥金當遷正司天,而太陽寒水,以上年在泉之右間,當升新歲司天之左間,故畏天芮,土勝之也。
白話
卯酉年,陽明燥金應當遷正司天,而太陽寒水,以上年在泉的右間位,應當升為新歲司天的左間位,所以畏懼天芮之氣,土氣勝之。
原文
卯酉陰年,氣有不及,司天陽明未得遷正,而左間太陽亦不得其位。水欲昇天,土運抑之。
白話
卯酉陰年,氣有不及,司天陽明未能遷正,而左間太陽也不能得其位。水想要升天,被土運抑制。
原文
己卯己酉皆土運,為天芮之年,亦能制抑太陽寒水,升之不前。水鬱不升,人病在腎。水鬱為害,待得位之時而發。
白話
己卯己酉都是土運,為天芮之年,也能制抑太陽寒水,使其升之不前。水氣鬱結不升,人病在腎。水鬱為害,待得位之時而發作。
原文
升之不前,濕為熱蒸,寒生兩間,民病注下,食不及化。濕勝於上,寒勝於下,故氣令民病如此。久而成郁,冷來克熱,冰雹卒至。藥宜連翹青黛飲,煎湯研化五瘟丹服。乙卯 乙酉(歲會 太乙天符)
白話
升之不前,濕氣化為熱而蒸發,寒氣生於天地之間,民病泄瀉,食物來不及消化。濕勝於上,寒勝於下,所以氣候令民病如此。久而成為鬱結,冷氣來克熱氣,冰雹驟然降臨。用藥適宜用連翹青黛飲,煎湯研化五瘟丹服用。
原文
上陽明燥金司天,中為少商金運,下少陰君火在泉。運同天氣曰天符,運與司天皆金。卯酉年,運臨本氣之位曰歲會,金運臨之。酉,金位也。其病危。
白話
上為陽明燥金司天,中為少商金運,下為少陰君火在泉。運氣同天氣稱為天符,運氣與司天都是金。卯酉年,運氣臨本氣之位稱為歲會,金運臨之。酉是金之位。其病危重。
原文
乙年金運不及,得陽明司天之助,所謂從革之紀。辛卯 辛酉
白話
乙年金運不及,得陽明司天相助,所謂從革之紀。
原文
上陽明燥金司天,中少羽水運,下少陰君火在泉。天氣生運曰順化,金下生水也。順化之年,民舒病少。
白話
上為陽明燥金司天,中為少羽水運,下為少陰君火在泉。天氣生運氣稱為順化,金下生水。順化之年,民眾舒暢疾病少。
原文
初之氣,太陰用事。時寒氣濕,故陰凝。燥金司天,故氣肅。水冰者,氣肅所成。寒雨者,濕土所化。
白話
初之氣,太陰用事。時令寒冷而潮濕,所以陰氣凝結。燥金司天,所以氣候肅殺。水凝結成冰,是氣肅所形成。寒雨,是濕土所化生。
原文
民病中熱脹,面目浮腫,善眠鼽衄,嚏欠嘔,小便黃赤,甚則淋。主氣風木,客氣濕土。風為陽,濕為陰。風濕為患,脾腎受傷,故為此諸症。
白話
民病中焦熱氣脹滿,面目浮腫,嗜睡,鼻流清涕或鼻血,噴嚏呵欠嘔吐,小便黃赤,嚴重的為淋證。主氣是風木,客氣是濕土。風為陽,濕為陰。風濕為病,脾腎受傷,所以生這些症狀。
原文
二之氣,陽乃布,民乃舒,物乃生榮。少陽相火用事於春分之後,故其應如此。癘大至,民乃暴死。
白話
二之氣,陽氣散布,民眾舒暢,萬物生長繁茂。少陽相火用事在春分之後,所以其相應如此。瘟疫大作,民眾就會突然死亡。
原文
主君火,客相火,二火交熾,臣位於君故爾。
白話
主氣是君火,客氣是相火,二火交相熾盛,是臣位於君位的緣故。
原文
三之氣,天政布。司天陽明燥金用事也,故涼乃行。然主氣相火當令,故燥熱交合。
白話
三之氣,天政布達。是司天陽明燥金用事的緣故,所以涼氣流行。然而主氣相火當令,所以燥熱交合。
原文
至三氣之末,以交四氣,則主以太陰,客以太陽,故燥極而澤,民病寒熱。(以陽勝之,時行金涼之氣故爾。)
白話
到三氣之末,交接四氣之時,則主氣為太陰,客氣為太陽,所以燥氣極盛而雨澤充沛,民病寒熱。(因為陽氣偏勝,時令流行金涼之氣的緣故。)
原文
四之氣,寒雨降。(太陽用事於濕土之時。)民病暴僕振慄,譫妄少氣,嗌乾引飲,及為心痛,癰腫瘡疡,寒瘧骨痿便血。
白話
四之氣,寒雨降臨。(太陽用事於濕土之時。)民病突然眩僕、顫抖、譫語妄言、呼吸少氣、咽乾引飲,以及心痛,癰腫瘡疡,寒瘧骨痿大便出血。
原文
(四氣之後,在泉君火所主,而太陽寒水臨之,水火相犯,故為暴僕戰慄心痛等症。)
白話
(四氣之後,在泉君火所主,而太陽寒水臨之,水火相犯,所以為暴僕戰慄心痛等症。)
原文
五之氣,春令反行,草乃生榮。(厥陰風木用事,而得在泉君火之溫。)民氣和。
白話
五之氣,春令反而流行,草又能生長繁茂。(厥陰風木用事,而得在泉君火的溫煦。)民氣和暢。
原文
終之氣,陽氣布,候反溫,蟄蟲來見,流水不冰。少陰君火用事,故氣候如此。民乃康平,其病溫。
白話
終之氣,陽氣散布,氣候反而溫暖,蟄蟲又出現,流水不結冰。少陰君火用事,所以氣候如此。民眾健康平安,但其病為溫病。
原文
(君火之化。)然燥金司天,則歲半之前,氣過於斂,故宜汗之散之。
白話
(君火的氣化。)然而燥金司天,則歲半之前,氣過於收斂,所以適宜發汗疏散。
原文
君火在泉,則歲半之後,氣過於熱,故宜清之。
白話
君火在泉,則歲半之後,氣過於熱,所以適宜清熱。
原文
辰戌之歲(壬辰 壬戌 戊辰 戊戌 甲辰 庚辰 庚戌 丙辰 丙戌 甲戌)
白話
辰戌之歲(壬辰、壬戌、戊辰、戊戌、甲辰、庚辰、庚戌、丙辰、丙戌、甲戌)
原文
太陽寒水司天,歲氣寒化之候,天之氣也。太陰濕土在泉,地之氣也。
白話
太陽寒水司天,是歲氣寒化的徵候,是天之氣。太陰濕土在泉,是地之氣。
原文
太陽與少陰為表裡,屬北方壬癸水,主冬旺七十二日。寒水勝,則邪乘心。太陽屬水,其化以寒。凡陰凝冽慄,萬物閉藏,皆水之化。寒淫勝於上,故寒反至,水且冰。若乘火運,則水火相激,故雨暴乃雹。民病寒水勝,則邪乘心。
白話
太陽與少陰為表裡,屬北方壬癸水,主冬季旺盛七十二日。寒水偏勝,則寒邪乘心。太陽屬水,其氣化以寒為主。凡陰氣凝結凜冽,萬物閉藏,都是水的氣化。寒邪偏勝於上,所以寒氣反而降臨,水將凝結成冰。如果再加上火運,則水火相激,所以暴雨夾帶冰雹。民病寒水偏勝,則寒邪乘心。
原文
(水剋火。)故為血變於中,(心主血。)發為癰疡瘡癤等症。
白話
(水剋火。)所以血液在體內發生變化,(心主血。)發為癰疡瘡癤等症。
原文
按經脈篇云:以手心熱,臂肘攣急,腋腫,胸脅支滿,心中澹澹大動,面赤目黃,為心包絡病。蓋火受寒傷,故諸病皆本於心。神門,手少陰心脈也。在手掌後,銳骨之端,銳骨之端,動脈應手。火不勝水,則心氣竭而神門絕,死不治。諸動氣者,知其臟也。
白話
按經脈篇所說:手心發熱,手臂肘部攣急,腋下腫脹,胸脅支撐脹滿,心中悸悸大動,面部發赤眼睛發黃,是心包絡病。火受寒邪侵傷,所以各種病都本源於心。神門,是手少陰心脈。在手掌後方,銳骨的末端,脈動應手。火不能勝水,則心氣衰竭而神門脈絕,死無法治。診察各動氣之處,可知臟氣存亡。
原文
(察動脈之有無,則臟氣之存亡可知。)鱗蟲同天之氣,故靜。倮蟲同地之化,故育。
白話
(診察脈動的有無,則臟氣的存亡可知。)鱗蟲稟受天之氣,所以靜止。裸蟲稟受地之化,所以生育。
原文
太陰濕土在泉,地之氣也。草乃早榮,濕淫所勝,埃昏岩谷,黃反見黑,(黃土色,黑水色。)土勝濕淫也。
白話
太陰濕土在泉,是地之氣。草木早早繁茂,是濕氣偏勝的表現,尘埃彌漫山谷,黃色反而出現黑色,(黃是土色,黑是水色。)是土氣勝濕淫。
原文
民病積飲心痛,(寒濕乘心。)耳聾渾渾焞焞,嗌腫喉痹,(三焦病。)陰病見血,少腹腫痛,不得小便。以邪濕下流為陰虛腎病。
白話
民病積水停飲心痛,(寒濕乘心。)耳聾聽不清,咽腫喉痹,(三焦病。)陰病見血,少腹腫痛,小便不利。是因為濕邪下流造成陰虛腎病。
原文
病沖頭痛,目似脫,項似拔,腰似折,髀不可以屈,膕如結,腨如別,為膀胱經病。
白話
病見頭部疼痛如衝撞、眼睛像要脫出、脖子像要被拔起、腰像要折斷、大腿不能屈伸、膕窩像被繩結、小腿像要裂開,是膀胱經病。
原文
此以土邪淫勝剋水,故腎合三焦膀胱病及焉。倮蟲屬土,同其氣故育。鱗蟲屬水,受其制故不成。
白話
這是因為土邪淫溢偏勝剋水,所以腎合三焦膀胱的病都隨之而來。裸蟲屬土,稟受同樣的氣所以能生育。鱗蟲屬水,受到土的制約所以不能生成。
原文
濕在地中,土得位也,故其化淳,(厚。)燥毒之物不生。
白話
濕在地中,土得正位,所以其氣化淳厚,燥熱有毒之物不生。