松峰說疫

六氣天時民病

寅申之歲

六氣天時民病48
原文
壬寅 壬申(運同司地曰同天符)上少陽相火司天,中太角木運,下厥陰風木在泉。運生天氣曰小逆,木上生火也,故病亦微。運於四孟月同,曰支德符。壬寅年木運臨之,寅屬木,春孟月也。太過之運加地氣曰同天符。壬寅壬申二年,運同司地曰風木。
白話
壬寅年、壬申年(運氣與在泉之氣相同,稱為「同天符」)。上半年是少陽相火司天,中運是太角木運,下半年是厥陰風木在泉。中運生司天之氣,稱為「小逆」,因為木生火,所以疾病也較輕微。中運與四季的第一個月(孟月)相同,稱為「支德符」。壬寅年木運臨於寅,寅屬木,是春季的孟月。太過的中運加上在泉之氣,稱為「同天符」。壬寅、壬申這兩年,中運與在泉之氣相同,都是風木。
原文
其運風鼓,其化鳴紊啟拆,其變振拉摧拔,其病掉眩,支脅驚駭,二年病少無瘟。戊寅 戊申
白話
其運勢為風氣鼓動,其化象為風聲鳴響、萬物紛亂、萌芽破土、草木開拆,其變異為振動、拉扯、摧折、拔除,其疾病為頭暈目眩、脅助脹滿、驚恐不安。這兩年疾病較少,沒有瘟疫。
原文
上少陽相火司天,中太徵火運,下厥陰風木在泉。運與司天之氣相同曰天符。
白話
上半年是少陽相火司天,中運是太徵火運,下半年是厥陰風木在泉。中運與司天之氣相同,稱為「天符」。
原文
其運暑,其化暄囂鬱燠,(此戊年太徵之政化。)其變炎烈沸騰,(太徵之變。)其病上熱鬱,血溢血泄,心痛。
白話
其運勢為暑熱,其化象為溫暖喧囂、鬱積燠熱(這是戊年太徵的政化),其變異為炎熱猛烈、沸騰翻滾(太徵的變異),其疾病為上部熱鬱、吐血、便血、心痛。
原文
(火之為病,內應於心。)寅申年,少陽相火當遷正司天,而陽明燥金,以上年在泉之右間,當升新歲司天之左間,故畏天英,火星勝之也。
白話
(火所導致的疾病,在內對應於心。)寅申年,少陽相火應當遷居正位司天,而陽明燥金從上一年在泉的右間,應當上升為新一年司天的左間,因此畏懼「天英」星,因為火星勝過它。
原文
遇戊寅戊申,戊為中運,陽火有餘,其氣先天而至,金欲昇天,火運抑之,故升之不前。金鬱不升,人病在肺。金鬱欲發,必須待德位之時而後作。
白話
遇到戊寅、戊申年,戊為中運,陽火有餘,其氣比節氣先到。金氣想要上升為司天之氣,卻被火運壓制,所以上升不了。金氣鬱結不能上升,人就會患肺病。金鬱想要發作,必須等到得位之時才會發生。
原文
戊申年剛柔失守,如此天運失時,三年之中,金疫發也。速在庚戌,遲則辛亥,即瘟疫熱症。藥宜瀉白散,煎湯量冷,研化五瘟丹服。天氣時雨不降,(燥金鬱於地)。西風數舉,鹼滷燥生。民病上熱喘嗽,血溢。
白話
戊申年剛柔失守,如此天運失去正常時序,三年之內,金疫就會發生。快則在庚戌年,慢則在辛亥年,也就是瘟疫熱症。用藥宜用瀉白散,煎湯待涼,研磨五瘟丹化開服用。天氣方面,應有時雨卻不下(燥金鬱於在地之氣),西風頻頻颳起,鹹鹵乾燥之氣產生。民眾患病出現上部發熱、氣喘咳嗽、吐血。
原文
(火盛於上,肺金受傷。)金鬱之發,肅殺氣行,民病脅滿悲傷。
白話
(火氣旺盛於上部,肺金受傷。)金鬱發作時,肅殺之氣運行,民眾患病出現脅肋脹滿、悲傷情緒。
原文
(金邪伐肝。)金氣寒斂而燥,故為嗌乾,手足拆,皮膚燥等症。甲寅 甲申
白話
(金邪侵伐肝臟。)金氣寒冷收斂而乾燥,所以會出現咽喉乾燥、手足皸裂、皮膚乾燥等症狀。
原文
上少陽相火司天,中太宮土運,下厥陰風木在泉。天氣生運,火下生土也,曰順化。
白話
上半年是少陽相火司天,中運是太宮土運,下半年是厥陰風木在泉。司天之氣生中運,即火生土,稱為「順化」。
原文
其運陰雨,其化柔潤重澤,其變振驚飄驟,其病體重浮腫痞飲。順化之年,而民無病。庚寅 庚申
白話
其運勢為陰雨,其化象為柔和潤澤、厚重潮濕,其變異為震盪驚駭、飄搖急驟,其疾病為身體沉重、浮腫、痞滿、飲症。順化的年份,民眾沒有疾病。
原文
上少陽相火司天,中太商金運,下厥陰風木在泉。天刑之年,火下剋金,故曰不相得則病。運於四孟月同,曰支德符。庚申年,金運臨之。
白話
上半年是少陽相火司天,中運是太商金運,下半年是厥陰風木在泉。這是天刑之年,火克金,所以稱為不相得,就會生病。中運與四季的第一個月相同,稱為「支德符」。庚申年,金運臨於申。
原文
(申屬金,秋孟月。)其運涼,其化霧露清切,此庚年,太商之正化,其德霧露蕭飋,其變肅殺凋零,其病肩背胸中痛。(火邪在肺。)丙寅 丙申
白話
(申屬金,是秋季的孟月。)其運勢為清涼,其化象為霧露清爽凜冽,這是庚年太商的正化。其德性為霧露蕭瑟,其變異為肅殺凋零,其疾病為肩背、胸中疼痛。(火邪在肺。)
原文
上少陽相火司天,中太羽水運,下厥陰風木在泉。運克天氣曰不和,水上剋火,故病甚。
白話
上半年是少陽相火司天,中運是太羽水運,下半年是厥陰風木在泉。中運克制司天之氣,稱為「不和」,因為水克火,所以疾病嚴重。
原文
其運寒肅,其化凝慘慄冽,其變冰霜雪雹,其病寒浮腫。丙寅剛柔失守。
白話
其運勢為寒冷肅殺,其化象為凝結慘澹、寒冷凜冽,其變異為冰霜、雪、冰雹,其疾病為寒冷、浮腫。丙寅年剛柔失守。
原文
寅申之歲,少陰降地,厥陰當遷正在泉,而少陰君火,以上年司天之右間,當降為今歲在泉之左間,故畏地玄,水勝窒之也。
白話
寅申年,少陰之氣降臨於地,厥陰應當遷居正位在泉,而少陰君火從上一年司天的右間,應當下降為今年的在泉左間,因此畏懼「地玄」星,因為水勝過並阻滯它。
原文
遇丙寅丙申,水運太過,先天而至,亦能制抑君火使之不降。
白話
遇到丙寅、丙申年,水運太過,比節氣先到,也能夠壓制君火,使之不能下降。
原文
君火欲降,水運承之,降而不下,即彤雲才見,黑氣反生,暄暖如舒,寒常布雪,凜冽復作,天云慘淒,皆寒水勝火之化。
白話
君火想要下降,水運承接抑制它,想要降卻降不下來,就會出現紅雲剛出現,黑氣反而產生,溫暖如舒適,寒冷卻常降雪,凜冽之氣再度發生,天空雲氣慘淡淒涼,這些都是寒水勝火的變化。
原文
久而不降,熱鬱於上,伏之化郁,寒勝復熱,赤風化疫。民病面赤心煩,頭痛目眩,多溫熱症。丙寅年,剛柔失守,天運失時。二年之中,火疫發也。
白話
長久不能下降,熱氣鬱積於上部,伏藏之氣化為鬱結,寒氣勝過之後又轉為熱,赤風之氣化為疫病。民眾患病出現面紅心煩、頭痛目眩,多為溫熱症。丙寅年,剛柔失守,天運失去時序。兩年之內,火疫就會發生。
原文
早至戊辰,晚至己巳,氣微則疫小,氣甚則疫大,故至有遲速。
白話
早則在戊辰年,晚則在己巳年,疫氣微小則疫情小,疫氣嚴重則疫情大,所以來臨有快慢之分。
原文
丙寅丙申二年,少陰君火當降在泉,遇水運承之,降而不下,人病在心,則為火鬱。
白話
丙寅、丙申這兩年,少陰君火應當下降為在泉之氣,卻遇到水運承接抑制,降而不下,人就會患心病,這是火鬱。
原文
火鬱欲發,必待得位之時,故當因其勢而解之、散之、揚之。
白話
火鬱想要發作,必須等到得位之時,所以應當順應其趨勢來解除、疏散、發揚。
原文
藥宜五瘟丹之類解利之,竹葉導赤散煎湯研送。
白話
用藥宜用五瘟丹之類來解除利導,用竹葉導赤散煎湯,研磨送服。
原文
民病寒中,(火盛於外。)外發瘡瘍,(外熱。)內為泄滿。
白話
民眾患病出現內寒(火盛於外),外部發生瘡瘍(外熱),內部則泄瀉脹滿。
原文
(內寒。)其病寒熱瘧泄聾瞑嘔吐上怫,(音佛,不舒。)腫色變,熱盛寒復,則水火交爭,故為諸病。
白話
(內寒。)其疾病包括寒熱、瘧疾、泄瀉、耳聾、目昏、嘔吐、上部鬱悶(音佛,不舒暢)、腫脹、面色改變,熱盛而寒復,則是水火交爭,因此產生各種疾病。
原文
初之氣,地氣遷,風勝乃搖,寒去大溫,草木早榮,寒來不殺,(初氣君火正用事,而兼相火司,故大溫。)溫病乃起。
白話
初之氣,地氣遷移,風氣勝而搖動,寒氣離去,天氣大為溫暖,草木提早繁榮,寒氣來臨卻不能殺伐,(初氣君火當令,又兼有相火司天,所以大為溫暖。)溫病於是發生。
原文
其症氣怫於上,血溢目赤,咳逆頭痛,血崩脅滿,膚腠生瘡。(君相二火合氣,故為病如此。)
白話
其症狀為上部氣機鬱悶,吐血、眼睛發紅,咳嗽氣逆、頭痛,血崩、脅肋脹滿,皮膚腠理生瘡。(君火與相火二火合氣,所以生病如此。)
原文
二之氣,火反郁,白埃四起,云趨雨府,風不勝濕,雨乃零,民乃康。
白話
二之氣,火氣反而鬱結,白色塵埃四處揚起,雲氣趨向雨水匯聚之處,風不能勝過濕氣,雨水降下,民眾於是安康。
原文
其病熱鬱於上,咳逆嘔吐,瘡發於中,胸嗌不利,頭痛身熱,昏憒膿瘡。(皆濕熱所化之病。)
白話
其疾病為熱鬱於上部,咳嗽氣逆、嘔吐,瘡瘍發於體內,胸中咽喉不利,頭痛、身體發熱,昏憒、膿瘡。(都是濕熱所化的疾病。)
原文
三之氣,天政布,炎暑至,少陽上臨,相火專令,故炎暑至,雨乃際。
白話
三之氣,司天之政令布行,炎熱暑氣到來,少陽之氣在上臨御,相火專主時令,所以炎暑到來,雨水也隨之而來。
原文
民病熱中聾瞑,血溢膿瘡,咳嘔鼽衄,渴嚏欠,喉痹目赤,善暴死。(主客之火交熾,故為熱病如此。)
白話
民眾患病出現內熱、耳聾、目昏,吐血、膿瘡,咳嗽、嘔吐、鼻塞、鼻出血,口渴、噴嚏、呵欠,喉痹、眼睛發紅,容易突然死亡。(主氣與客氣的火交相熾盛,所以熱病如此。)
原文
四之氣,涼乃至,燥金之客加於濕土之主,故涼風至而炎暑間(時作時止。)化。土金相生,故民和平。其病胸滿,(燥盛者,肺自病。)身腫。(濕勝者,脾自病。)
白話
四之氣,涼氣到來,燥金之客氣加臨於濕土之主氣,所以涼風到來而炎暑時作時止。土金相生,所以民眾平和。其疾病為胸中脹滿(燥氣盛者,肺自病),身體浮腫(濕氣勝者,脾自病)。
原文
五之氣,寒水之客,加於燥金之主,水寒金斂,暑去寒來,雨乃降,氣門(腠理空竅所以發泄榮衛之氣,故曰氣門。)乃閉。剛木早調,民避寒邪,君子周密。金肅水寒,當畏避也。
白話
五之氣,寒水之客氣,加臨於燥金之主氣,水寒金斂,暑氣離去,寒氣來臨,雨水降下,氣門(腠理空竅,用以發泄營衛之氣,所以稱為氣門)於是閉合。剛硬的樹木提早凋零,民眾避開寒邪,君子周密防護。金氣肅殺,水氣寒冷,應當畏懼迴避。
原文
終之氣,厥陰在泉,風木用事,主氣以寒水生之,地得正氣而風乃至,萬物反生,霿(地氣不應。)霧以行。其病關閉不禁,心痛,陽氣不藏而咳。時當閉藏而風木動之。風為陽,故為病如此。
白話
終之氣,厥陰在泉,風木當令,主氣以寒水來滋生它,地氣得到正氣而風氣到來,萬物反而生長,霧氣(地氣不應)瀰漫流行。其疾病為關閉不能固攝、心痛、陽氣不能收藏而咳嗽。時令應當閉藏,而風木卻擾動它。風屬陽,所以疾病如此。
原文
卯酉之歲(丁卯 丁酉 癸卯 癸酉 己卯 乙卯 乙酉 辛卯 辛酉 己酉)
白話
卯酉年(丁卯、丁酉、癸卯、癸酉、己卯、乙卯、乙酉、辛卯、辛酉、己酉)
原文
陽明燥金司天,歲氣燥化之候,天之氣也。少陰君火在泉,地之氣也。
白話
陽明燥金司天,是歲氣燥化的時令,代表天之氣。少陰君火在泉,代表地之氣。
原文
陽明燥金者,手陽明大腸之氣象,庚辛金也。
白話
陽明燥金,是手陽明大腸的氣象,對應庚辛金。
原文
其化以燥,凡清明干肅,萬物堅剛,皆金之化,而為清涼勁切,霧露蕭瑟。
白話
其化氣為燥,凡是清明乾燥肅殺、萬物堅硬剛強,都是金的化象,表現為清涼勁切、霧露蕭瑟。
原文
燥金淫勝於上,則木受其克,故草生榮俱晚。
白話
燥金之氣過盛於上部,則木受其克制,所以草木生長繁榮都較晚。
原文
在於人則肝血受傷,不能榮養筋骨,故生內變。
白話
對於人而言,則肝血受傷,不能濡養筋骨,所以產生內部病變。
原文
且金氣太涼,能革發生之氣,故草生之應如此。
白話
況且金之氣太過涼爽,能改變生發之氣,所以草木生長的反應如此。
原文
然陽明燥金在上,則少陰君火在下,故蟄蟲來見。陽明司天,介蟲同司天之氣,故靜。羽蟲同在泉之氣,故育。民病左脅胠痛等症。皆肝病,肝木主左也。
白話
然而陽明燥金在上,則少陰君火在下,所以蟄伏的蟲類出來活動。陽明司天,甲殼類動物與司天之氣相同,所以安靜。羽蟲類與在泉之氣相同,所以繁殖。民眾患病出現左脅下疼痛等症狀,都是肝病,因為肝木對應左側。
原文
按經脈篇云:以心脅痛,不能轉側,面微有塵,為足少陽膽經病。
白話
根據《經脈篇》所說:心脅疼痛、不能轉側、面色微有塵垢,是足少陽膽經的病變。
原文
腰痛不可俯仰,丈夫㿉疝,婦人少腹痛,嗌乾面塵飧泄,為足厥陰肝經病。
白話
腰痛不能俯仰,男子㿉疝,婦女少腹痛,咽喉乾燥、面色塵垢、完穀不化的泄瀉,是足厥陰肝經的病變。
原文
此以肝與膽為表裡,木被金傷,故諸病本於肝也。
白話
這是因為肝與膽互為表裡,木被金所傷,所以各種疾病根本在於肝。
原文
太衝,足厥陰肝脈,在足大指本節後二寸,動脈應手。木不勝金,則肝氣竭而太衝絕,死不治。
白話
太衝穴,是足厥陰肝經的脈,位於足大趾本節後二寸,動脈搏動可觸及。木不能勝金,則肝氣枯竭而太衝脈絕,屬於不治之症。
原文
少陰君火在泉,地之氣也。君火淫勝於下,故焰浮川澤,陰處反明,蟄蟲不藏,民病腹中常鳴者,火氣奔動也。氣上衝胸者,火性炎上也。喘不能久立,寒熱皮膚痛者,火邪乘肺也。目瞑者,熱甚陰虛畏陽光也。齒痛䪼腫,熱乘陽明經也。寒熱如瘧,金水受傷,陰陽交爭也。熱在下焦,故少腹痛。熱在中焦,故腹脹大。
白話
少陰君火在泉,是地之氣。君火過盛於下,所以火焰浮現於河澤,陰暗處反而明亮,蟄伏的蟲類不能潛藏。民眾患病腹中經常鳴響,是火氣奔竄動盪;氣上衝胸,是火性炎上;氣喘不能久立、寒熱、皮膚疼痛,是火邪侵犯肺臟;眼睛昏花,是熱盛陰虛而畏懼陽光;牙痛、面頰腫,是熱邪侵犯陽明經;寒熱如瘧疾,是金水受傷、陰陽交爭;熱在下焦,所以少腹疼痛;熱在中焦,所以腹部脹大。
原文
燥結不通,則邪實於內,以苦下之,宜承氣湯,羽蟲屬火,同其氣故育。介蟲屬金,受其制故耗。少陰在泉,熱在地中,寒毒之物不生。
白話
若燥熱結滯不通,則邪氣實於體內,應當用苦味藥瀉下,適合用承氣湯。羽蟲屬火,與君火之氣相同所以繁殖;甲殼蟲屬金,被火所制所以耗損。少陰在泉,熱氣在地中,寒毒之物不能生長。