原文
吳又可之《瘟疫論》世所盛行，其中達原飲固為治瘟疫之良方。
白話
吳又可的《瘟疫論》在世上廣為流傳，其中達原飲確實是治療瘟疫的好藥方。
辨瘟邪止在三陽經
辨瘟邪止在三陽經
辨瘟邪止在三陽經9 句
原文
第言瘟邪浮越於某經者，即加某經之藥，止有三陽在表治法，至於邪之傳裡者，僅有入陽明胃腑一條，傳三陰則略而不及。
白話
只是書中說瘟邪浮越到某經，就加入某經的藥物，只有三陽經在表的治法；至於病邪傳入體內的情況，只有傳入陽明胃腑這一條路，傳入三陰經則省略不提。
原文
夫云：邪伏膜原，自內達外，不似傷寒之按次傳經則可。
白話
書中說：病邪潛伏在膜原，從體內向外傳出，不像傷寒那樣按照次序傳經，這是可以的。
原文
若云邪總不入三陰，是將臟腑、經絡劃然中斷，而人身之營衛，總扞格而不通矣，此豈理也哉？即傷寒傳足不傳手之說，識者猶或非之。至於瘟疫之傳變，且並將三陰而遺之何也？
白話
如果說病邪總是不傳入三陰經，這就把臟腑、經絡截然中斷，人體的營衛之氣也就完全阻滯不通了，這難道有道理嗎？即使是傷寒傳足不傳手的說法，有見識的人尚且認為不對。至於瘟疫的傳變，竟然連三陰經都遺漏了，這是為什麼呢？
原文
每見患瘟疫者，腹脹滿，大便實，或自利發黃，以及四肢諸症，非傳入足太陰經乎？
白話
常常見到患瘟疫的人，腹部脹滿，大便乾結，或者腹瀉、皮膚發黃，以及四肢的各種症狀，這難道不是傳入足太陰經嗎？
原文
舌乾口燥咽痛，但欲寐，非傳入足少陰經乎？
白話
舌頭乾燥、口中乾渴、咽喉疼痛，只想睡覺，這難道不是傳入足少陰經嗎？
原文
煩滿囊縮，以及善怒號呼，沖逆動搖並脅肋諸症，非傳入足厥陰經乎？
白話
煩躁胸悶、陰囊收縮，以及容易發怒、大聲呼喊、氣逆上衝、身體動搖和脅肋等症狀，這難道不是傳入足厥陰經嗎？
原文
且不特此也，患在皮毛氣分而哮喘、咳嗽者，知邪之入肺；患在神志昏冒而面赤、喜笑者，知邪之入心。
白話
而且不只這些，病在皮毛氣分而出現哮喘、咳嗽的，就知道病邪傳入了肺；病在神志昏沉、面色發紅、喜笑不止的，就知道病邪傳入了心。
原文
是則五臟六腑瘟邪之傳變無所不到，謂臟腑諸症，不能一時皆現，則可謂瘟邪止在三陽經，必無是理也。
白話
如此看來，五臟六腑瘟邪的傳變無處不到，說臟腑的各種症狀不能同時全部出現，這是可以的；但說瘟邪只停留在三陽經，絕對沒有這個道理。
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