原文
吳又可九傳治法，有先里而後表者，始則發熱，漸加里症，下之裡症除，二三日內又發熱，反加頭痛，身痛，脈浮者，宜白虎湯。
白話
吳又可的九傳治法中，有先治療裡證而後治療表證的情況。開始時發熱，逐漸出現裡證，用瀉下法之後裡證消除，但兩三天內又發熱，反而增加頭痛、身痛、脈浮的症狀，適宜用白虎湯。
辨吳又可疫有九傳治法中先里後表
辨吳又可疫有九傳治法中先里後表
辨吳又可疫有九傳治法中先里後表4 句
原文
按其瘟疫初起治法云：脈長洪而數，大汗多渴，此白虎湯症。又云：白虎治瘟疫脈長洪而數。
白話
按照瘟疫初起的治法所說：脈象長洪而數，大汗且口渴厲害，這是白虎湯的證候。又說：白虎湯治療瘟疫，脈象長洪而數。
原文
又云：脈長洪而數，白虎清涼解散，服之或戰汗自汗而解。是凡三言白虎症，而絕無脈浮之說也。
白話
又說：脈象長洪而數，白虎湯清涼解散，服用後可能出現戰汗或自汗而病解。總共三次提到白虎湯的證候，但完全沒有提到脈浮的說法。
原文
至於發熱頭痛，雖列於白虎湯之下，而又無身痛，前後多所滲漏不符，看來頭身痛脈浮三症，似宜小柴胡加羌、防始與症對，而乃用白虎何也？
白話
至於發熱、頭痛，雖然列在白虎湯的條文之下，但又沒有身痛，前後多有遺漏不一致。看來頭痛、身痛、脈浮這三個症狀，似乎適宜用小柴胡湯加羌活、防風才能與證候相對應，卻為何使用白虎湯呢？
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