原文
瘟疫兼暑,最難分晰。蓋暑病之在表者,有頭痛煩躁,肌體大熱,脈浮氣喘,口乾面垢自汗,手足逆冷,名暑厥,搐攝名暑風,昏不知人為中暑。其症最易與瘟疫表症相混。
瘟疫合併暑病,最難分辨清楚。暑病在體表的症狀,有頭痛煩躁、身體發高熱、脈搏浮而氣喘、口乾、臉上油垢、自發性出汗、手腳冰冷,稱為暑厥;抽搐稱為暑風;昏迷不省人事稱為中暑。這些症狀最容易和瘟疫的表證混淆。
原文
暑病之在裡者,有嘔逆泄瀉,心腹痞悶,或兼脹痛,又最易與瘟疫之在裡者相混。惟於少氣、倦怠、大渴三症,辨其為暑。
暑病在體內的症狀,有嘔吐、腹瀉、心口和腹部脹悶不舒,或者兼有脹痛,又最容易和瘟疫的裡證混淆。只有從氣短、疲倦無力、極度口渴這三種症狀,才能辨別出是暑病。
原文
第瘟疫亦發渴,但瘟症在表,雖渴亦不甚,必至傳裡方甚。
只是瘟疫也會口渴,但瘟疫在表證時,雖然口渴也不會很嚴重,一定要等到病邪傳入體內才會變得嚴重。
原文
至暑症,不論表裡皆渴,而在表時,其渴較瘟疫之表者更凶猛殊甚也。以此為辨,庶得其情。
至於暑病,不論表證或裡證都會口渴,而且在表證時,它的口渴程度比瘟疫的表證更加猛烈得多。用這個來辨別,大概就能掌握實際情況。
原文
如果系瘟兼暑症,即當用解瘟卻暑之劑,亦不必拘於日期,見表治表,見里治里,又宜先治其瘟,瘟解而暑熱亦從而退矣。
如果確實是瘟疫兼夾暑病的症狀,就應該使用解除瘟疫並驅除暑氣的藥方,也不必拘泥於發病的日期,看到表證就治療表證,看到裡證就治療裡證,又應該先治療瘟疫,瘟疫解除後,暑熱也會跟著消退。
原文
馬卯麟以五瘟丹治瘟暑,但中無治暑之劑,不過涼散,方亦未盡可用。
馬卯麟用五瘟丹來治療瘟疫兼暑,但其中沒有專門治療暑病的藥,只是清涼疏散,這個藥方也不完全適用。
原文
倘遇此症,仍當於達原飲中,將祛暑之藥加減出入之。
如果遇到這種病症,仍然應該在達原飲的基礎上,加入或減去一些祛除暑氣的藥物來靈活運用。
原文
至於五瘟丹,每歲冬間,預先修和備用亦可。至祛暑等方,載在暑門,茲不贅。
至於五瘟丹,每年冬天預先調製好以備使用也是可以的。至於祛暑的藥方,記載在暑病的篇章中,這裡就不再贅述。
原文
(瘟症發熱無休時,暑症發熱有作止,以此為辨。若瘟與暑兼,亦難以此作準,仍當詳參脈症。)
(瘟疫發熱沒有間歇的時候,暑病發熱有發作和停止,用這個來辨別。如果瘟疫和暑病兼夾,也很難用這個作為標準,仍然應該詳細參考脈象和症狀。)
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