原文
傷寒譫語、讝語，解者紛紛。考其字義，譫語者，不論寤寐，亂言獨語，如見鬼狀。
白話
傷寒病中的譫語和讝語，解釋的人很多。考究字義，所謂譫語，是指不論醒著或睡著，都會胡亂說話、自言自語，好像看到鬼怪一樣。
瘟症雜症治略
譫語讝語
瘟症雜症治略11 句
原文
因胃熱上乘於心，心為熱冒，則神識昏亂，錯妄如此，俗謂之說糊話者是也，熱之輕者也。
白話
這是因為胃中的熱邪向上侵犯心臟，心被熱邪蒙蔽，導致神識昏亂，錯誤妄動到這種地步，一般人稱為說胡話，這是熱邪較輕的狀況。
原文
甚則狂語不休，罵詈喊叫，昏不識人，而熱則深矣。
白話
嚴重的就會狂言不止，罵人喊叫，昏迷不認識人，這表示熱邪已經很深了。
原文
讝語者，乃合目自言，寤而自止，較之譫語則更輕矣。此譫讝二字之分也。
白話
至於讝語，是指閉著眼睛自己說話，醒來就自然停止，比起譫語更輕微。這就是譫語和讝語兩個字的區別。
原文
譫語向入陽明門，以余之所閱歷，三陽皆有，而陽明居多耳。
白話
譫語向來歸入陽明病的範疇，根據我的臨床經驗，三陽經都可能出現，只是陽明經較多罷了。
原文
亦有初得病而即譫語者，更兼昏不識人及不能食，其病必重。
白話
也有剛得病就出現譫語的，再加上昏迷不認識人以及不能吃東西，這種病必定很嚴重。
原文
若無此症，或睡則讝語，而寤則清醒，或寤時偶為讝語，而有時止歇，其病則輕矣。譫讝之由，又自不同。
白話
如果沒有這些症狀，或者只是睡覺時說讝語，醒來卻很清醒，或者醒著時偶爾說讝語，而且有時會停止，那麼病情就比較輕微。譫語和讝語的成因，又各自不同。
原文
有邪在表者，有邪入里者，有邪在半表半裡者，有表虛里實者，有汗後者，有下後者，有蓄血者，有燥屎者，有邪入心經者，有合病並病者，有過經者，有亡陽者，當察其兼症與脈、與色、與聲、與人之虛實，始得其病情也。
白話
有邪氣在體表的，有邪氣侵入體內的，有邪氣在半表半裡的，有表虛裡實的，有發汗後出現的，有瀉下後出現的，有體內瘀血的，有燥屎內結的，有邪氣侵入心經的，有合病或並病的，有邪氣傳經過經的，有陽氣亡失的，必須仔細觀察其伴隨的症狀、脈象、面色、聲音以及病人的虛實狀況，才能掌握真正的病情。
原文
此專講邪熱之症，亦間有汗下後用補者，而陰寒不在此例也。脈和易愈，短則死。
白話
這裡專門討論邪熱引起的病症，其中也偶有發汗或瀉下之後使用補法的情況，但陰寒證不在此例。脈象和緩就容易痊癒，脈象短促則預後不良。
原文
身微熱，脈浮大洪者生；逆冷，脈沉微弱細急者死。
白話
身體微微發熱，脈象浮大而洪盛的可治；身體冰冷，脈象沉、微、弱、細而急促的則會死亡。
原文
或氣上逆而喘滿，或氣下奪而自利，皆為逆候。
白話
或者氣機上逆而出現喘滿，或者氣機下陷而出現腹瀉，這些都是逆證的表現。
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