原文
丁巳 丁亥(俱天符)上厥陰風木司天,中少角木運,下少陽相火在泉。運與氣相同曰天符,運與氣皆木。災三宮,三宮者,東方震宮也。木氣不及,故災及之。癸巳 癸亥(俱同歲會)
丁巳年、丁亥年(都是天符年)。上位是厥陰風木司天,中位是少角木運,下位是少陽相火在泉。運氣與氣候相同稱為天符,因為運氣和氣候都屬木。災害降臨在第三宮,第三宮是東方震宮。因為木氣不及,所以災害降臨於此。癸巳年、癸亥年(都是同歲會年)
原文
上厥陰風木司天,中少徵火運,下少陽相火在泉。天氣生運曰順化,木下生火也。順化之年,民舒病少。
上位是厥陰風木司天,中位是少徵火運,下位是少陽相火在泉。天氣生發運氣稱為順化,因為木下生火。順化的年份,民眾舒暢,疾病很少。
原文
癸巳癸亥二年,陽明燥金欲降,火運承之,降而不下,久則成金鬱,發而為疫。藥宜泄白散,煎湯量冷□□□五瘟丹送下。災九宮,九為離宮,火運不及,故災及之。
癸巳、癸亥二年,陽明燥金想要下降,火運承接它,降不下來,久而久之就形成金鬱,發作而成疫病。用藥適宜用泄白散,煎湯待冷後,用五瘟丹送服。災害降臨第九宮,第九宮是離宮,火運不及,所以災害降臨於此。
原文
巳亥之歲,陽明降地,少陽當遷正在泉,而陽明燥金以上年司天之右間,當降為今歲在泉之左間,故畏地彤,火氣勝之也。
巳亥年份,陽明燥金降臨地上,少陽應當遷正在泉,而陽明燥金作為前年司天的右間,應當下降為今年在泉的左間,所以畏懼地彤,是火氣勝過它的緣故。
原文
如上年辰戌歲氣有餘,司天太陽不退位,則右間陽明亦不能降下,遇火運以至癸巳癸亥年,火運承之,降而不下。金欲降而火承之,故清肅行而熱反作也。
如果上年辰戌年份的氣有餘,司天太陽不退位,那麼右間的陽明也不能降下,遇到火運到了癸巳、癸亥年,火運承接它,降不下來。金想要下降而被火承接,所以清肅之氣流行而熱反而發作。
原文
熱傷肺氣,故民病昏倦,夜臥不安,咽乾引飲等症。金氣久鬱於上,故寒,白氣起。
熱邪損傷肺氣,所以民眾患病昏沉倦怠,夜間睡眠不安,咽喉乾燥、渴欲飲水等症狀。金氣長期鬱結在上,所以出現寒象,白色之氣升起。
原文
民病肝木受邪,故為掉眩,手足直而不仁,兩脅作痛,滿目䀮䀮等症。己巳 己亥(天刑之年)
民眾患病肝木受邪,所以出現眩暈搖動,手足僵硬而不仁,兩側脅部疼痛,眼睛視物模糊等症狀。己巳年、己亥年(天刑之年)
上位是厥陰風木司天,中位是少宮土運,下位是少陽相火在泉。
原文
天刑之年,木下刻土,故曰不相得則病,雖病無瘟。
天刑年份,木下刻土,所以稱為不相得就會生病,雖然生病但沒有瘟疫。
原文
本年土運不及,風木司天勝之,則木兼土化,所謂卑監之紀。災五宮,五,中宮也。土運不及,故災及之。乙巳 乙亥
本年土運不及,風木司天勝過它,所以木兼土化,這就是所說的卑監之紀。災害降臨第五宮,五是中央宮。土運不及,所以災害降臨於此。乙巳年、乙亥年
原文
上厥陰風木司天,中少商金運,下少陽相火在泉。運克天氣曰不和,金上剋木。雖病甚而瘟少。災七宮,七,兌宮也。金運不及,故災及之。辛巳 辛亥
上位是厥陰風木司天,中位是少商金運,下位是少陽相火在泉。運氣剋天氣稱為不和,金在上而剋木。雖然病重但瘟疫少。災害降臨第七宮,七是兌宮。金運不及,所以災害降臨於此。辛巳年、辛亥年
原文
上厥陰風木司天,中少羽水運,下少陽相火在泉。運生天氣曰小逆,水上生木也,故病亦微。
上位是厥陰風木司天,中位是少羽水運,下位是少陽相火在泉。運氣生天氣稱為小逆,水上生木,所以病也輕微。
原文
幸巳辛亥年,君火欲升而水運承之,則為火鬱,發為火疫。
辛巳、辛亥年,君火想要上升而被水運承接,就形成火鬱,發作為火疫。
原文
藥宜涼膈散導赤散,加竹葉,煎化五瘟丹服。此年受瘟,必待火得位之年而發。災一宮,一,坎宮也。水運不及,故災及之。
用藥適宜用涼膈散、導赤散,加竹葉,煎化五瘟丹服用。這年感染瘟疫,必須等到火得位的年份才會發作。災害降臨第一宮,一是坎宮。水運不及,所以災害降臨於此。
原文
巳亥之年,厥陰風木當遷正司天,而少陰君火以上年在泉之右間,當升新歲司天之左間,故畏天蓬,水星勝之也。
巳亥年份,厥陰風木應當遷正為司天,而少陰君火作為前年年在泉的右間,應當上升為新歲司天的左間,所以畏懼天蓬,是水星勝過它的緣故。
原文
巳亥陰年,氣多不及,司天厥陰不得遷正,而左間少陰亦不得其位,而陽年則不然也。
巳亥陰年,氣大多不及,司天厥陰不能遷正,而左間少陰也不能得其位,但陽年就不是這樣。
原文
遇辛巳辛亥,陰年,水運不及,君火欲昇天而中水運抑之。
遇到辛巳、辛亥年,陰年,水運不及,君火想要昇天而被中等水運抑制。
原文
不及之年,以能制抑君火,則弱能制弱,而中水運天蓬窒之。則水勝而君火不前也。火鬱不升而為害。火鬱之發,必待其得位之時而後作。癸未年,火鬱瘟疫發也,君火相火同。火鬱不升,人病在心包絡。升之不前,清寒復作,冷生旦暮。
不及的年份,因為能夠制抑君火,所以弱能制弱,而中等水運被天蓬阻窒。就造成水勝而君火不能前進。火鬱不升而造成危害。火鬱發作,必須等到它得位的時節才會發作。癸未年,火鬱瘟疫發作,君火相火相同。火鬱不升,人病在心包絡。升之不前,清寒再次發作,寒冷在早晚產生。
民眾患病陽氣伏藏而內生煩熱,心神驚悸,寒熱交替發作。
原文
天蓬水勝,火升不前,故氣候清寒,民病熱鬱不散。火鬱之發,故暴熱至而為癘疫溫瘧等症。泄去其火熱,病可止。
天蓬水勝,火升不前,所以氣候清寒,民眾患病熱鬱不能消散。火鬱發作,所以暴熱到來而成癘疫、溫瘧等症。泄去那些火熱,疾病可以停止。
原文
(相火在泉,土得溫養。)木在上,故風生高遠。火在下,故炎熱從之。土氣得溫,故雲雨作,濕化乃行。
(相火在泉,土得到溫養。)木在上,所以風生於高遠之處。火在下,所以炎熱跟隨它。土氣得到溫養,所以雲雨大作,濕化才能流行。
原文
初之氣,寒始肅,殺氣方至,陽明燥金用事也。民病寒於右之下。金位西方,金旺則傷肝,故寒於右之下。
初之氣,寒氣開始肅殺,殺氣正要到來,是陽明燥金主事。民眾患病寒在右側下方。金位在西方,金旺就傷肝,所以寒在右側下方。
原文
二之氣,寒不去,華雪水冰,殺氣施行,霜乃降,名草上焦,寒雨數至,陽乃化。太陽寒水用事,故其氣候如此。
二之氣,寒不去,雪花飄落水結冰,殺氣施行,霜降下,草木上焦,寒雨多次到來,陽才化生。是太陽寒水主事,所以氣候像這樣。
原文
然以寒水之客,加於君火之主,其氣必應,故陽復化。
然而以寒水之客,加臨君火之主,兩氣必然交感,所以陽再次化生。
民眾患病熱在體內,(火相應就熱在體內。)客寒從外加臨。
原文
三之氣,天政布,風乃時舉,厥陰風木司天之氣用事也。
三之氣,天政布達,風時常大作,是厥陰風木司天之氣主事。
原文
厥陰加於少陽相火,風火交加,民病泣出,耳鳴掉眩,風木之氣見症也。
厥陰加臨少陽相火,風火交加,民眾患病流淚,耳鳴眩暈,是風木之氣顯現的症狀。
原文
四之氣,溽暑濕熱相薄,爭左之上,以君火之客加於太陰之主。四氣為天之左間,故濕熱爭於左之上。民病黃癉,而為浮腫。(濕熱之病。)
四之氣,暑濕溫熱相互搏擊,爭執在左之上,因為君火之客加臨太陰之主。四之氣是天之左間,所以濕熱爭在左之上。民眾患病黃疸,而成浮腫。(是濕熱之病。)
原文
五之氣,燥濕更勝,沉陰乃布,寒氣及體,風雨乃行。
五之氣,燥濕交替勝過,沉陰分布,寒氣侵及身體,風雨到來。
客氣是濕土,主氣是燥金,燥濕交替勝過,氣候就像這樣。
原文
終之氣,畏火司令,陽乃大化,蟄蟲出見,流水不冰,地氣大發,草乃生,人乃舒。少陽在泉,故候如此。其病溫癘,時寒氣熱,故病溫癘。本年厥陰司天則土鬱,少陽在泉則金鬱。(鬱氣化源,義見前章。)
終之氣,畏火司令,陽氣大化,蟄蟲出現,流水不結冰,地氣大發,草生長,人舒泰。少陽在泉,所以氣候像這樣。患病是溫癘,不時寒氣熱,所以患病溫癘。本年厥陰司天就土鬱,少陽在泉就金鬱。(鬱氣化生的源頭,義理見前章。)
注意:本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考,不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。