原文
古人言諸瘟病者，多作溫熱之溫。夫言溫而不言瘟，似為二症，第所言與瘟病相同，則溫瘟為一病也明矣。
白話
古人提到各種瘟病，大多寫作溫熱的「溫」。說「溫」而不說「瘟」，看似是兩種病症，但所說的內容與瘟病相同，那麼溫與瘟是同一種病就很明確了。
瘟疫名義論
瘟疫名義論
瘟疫名義論9 句
原文
後人加以疒字，變溫為瘟，是就病之名目而言，豈可以溫瘟為兩症乎。
白話
後人加上「疒」字旁，把「溫」變成「瘟」，這是就疾病的名稱而言，難道可以把溫與瘟當作兩種病症嗎？
原文
其曰春溫、夏溫、秋溫、冬溫，總屬強立名色，其實皆因四時感瘟氣而成病耳。
白話
那些稱為春溫、夏溫、秋溫、冬溫的，都是強行設立的名目，其實都是因為四季感受瘟氣而生成的疾病罷了。
原文
其曰風溫、濕溫、溫瘧、溫暑者，即瘟病而兼風、濕、暑、瘧也。其曰瘟毒者，言瘟病之甚者也。曰熱病者，就瘟病之發於夏者而言耳。至於晚發之說，更屬不經。
白話
那些稱為風溫、濕溫、溫瘧、溫暑的，就是瘟病兼夾風、濕、暑、瘧。稱為瘟毒的，是說瘟病中很嚴重的。稱為熱病的，是針對瘟病發生在夏天而言的。至於晚發的說法，更加不合常理。
原文
夫冬月寒癘之氣，感之即病，那容藏於肌膚半年無恙，至來歲春夏而始發者乎？此必無之理也，而顧可習而不察歟！
白話
冬天寒厲之氣，感受之後立刻發病，怎麼能藏在肌膚裡半年沒有病，到第二年春夏才發作呢？這一定是沒有道理的，難道可以習以為常而不加考察嗎！
原文
至於疫字，傳以民皆疾解之，以其為病，延門闔戶皆同，如徭役然。去彳而加疒，不過取其與疾字相關耳。
白話
至於「疫」字，解釋為民眾都生病，因為這種病，傳遍各家各戶都相同，如同徭役一樣。去掉雙人旁加上疒字旁，不過是取它與「疾」字相關聯罷了。
原文
是則瘟疫二字，乃串講之辭，若曰瘟病之為癘疫，如是也，須知疫病所該甚廣。瘟字原對疫字不過。
白話
這樣看來，「瘟疫」二字是串聯講解的說法，如果說瘟病成為疫病，就是這樣。要知道疫病涵蓋很廣。「瘟」字原本與「疫」字相對而已。
原文
瘟疫者，不過疫中之一症耳，始終感溫熱之癘氣而發，故以瘟疫別之。
白話
瘟疫，不過是疫病中的一種病症罷了，始終是感受溫熱的厲氣而發作，所以用「瘟疫」來區別它。
原文
此外尚有寒疫、雜疫之殊，而瘟疫書中，卻遺此二條，竟將瘟疫二字平看，故強分瘟病、疫病，又各立方施冶，及細按之，其方論又謾無差別，殊少情理，斷不可從也。籲！瘟疫二字尚不明其義意。又奚以治瘟疫哉。
白話
此外還有寒疫、雜疫的不同，而瘟疫書中卻遺漏了這兩條，竟然把「瘟疫」二字平列看待，所以強行區分瘟病和疫病，又各自設立方藥治療，等到仔細考察，那些方論又毫無差別，太缺少情理，斷然不可遵從。唉！瘟疫二字尚且不明白它的含義，又憑什麼來治療瘟疫呢？
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