原文
先以兩足盤坐，雙手齊向頭頂托天，隨放下，疊在腹前。
白話
首先用兩腳盤腿而坐，雙手一起向頭頂向上托舉，如同托天，隨後放下雙手，重疊放在腹部前面。
靜功妙藥九種
三字
靜功妙藥九種6 句
原文
叩齒三十六，漱舌下泉，以津滿為度，嚥下。
白話
上下牙齒叩擊三十六次，用舌頭攪動口中的唾液，以唾液充滿口腔為標準，然後嚥下去。
原文
神氣安閒，出入息微微，於非心非口間，持一「靜」字，將靜暗念數千遍，換一「忘」字，暗念比靜字加倍，又換一「空」字，暗念比忘字又加倍。
白話
精神氣息安詳閒適，呼氣吸氣若有若無，在既不用心也不用口念的中間狀態，持守一個「靜」字，將這靜字在心中默念數千遍，然後換成一個「忘」字，默念的次數比靜字加倍，再換成一個「空」字，默念的次數又比忘字加倍。
原文
自覺氣轉三車，不可遏抑，其動盪形狀各出不窮，此亦坐功最捷最簡法。
白話
自己感覺到氣在體內運轉如同三車輪轉，無法壓抑制止，其動盪變化的形態層出不窮，這也是打坐功法中最快捷最簡便的方法。
原文
又有語予者云，系「靜」、「忘」、「滅」三字，及質之陳白也，乃知「空」字為妙。此。
白話
又有人告訴我說，是「靜」、「忘」、「滅」這三個字，等到向陳白也請教之後，才知道「空」字更為奧妙。
原文
法即仙家皈依禪定時候也，蓋於鬧熱場中，討出靜中消息，然知有靜非靜也，貴能忘，至忘到神化地位矣；有忘便有不忘時，不若一切皆空，空中無所不變、無所不化，是為大乘。
白話
這個方法就是仙家歸依禪定的時候，在喧囂熱鬧的場合中，去探求寧靜中的奧妙；然而知道有靜的境界並非真正的靜，可貴的是能夠「忘」，等到忘到神妙的變化境界，但既然有忘，就還有不忘的時候，不如一切皆空，在空之中沒有什麼不能改變、沒有什麼不能轉化，這才是大乘境界。
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