一吸氣就提縮,每一口氣都回歸到肚臍;一提氣就吞嚥,水火自然相交會。
這十六個字,仙家稱之為十六錠金,是最容易、最簡單的奇妙訣竅。
原文
口中漱津三五次,舌攪華池,仍以舌抵上齶,滿口生津嚥下汩然有聲。
在口中漱動唾液三五次,舌頭攪動口腔內(華池),然後用舌尖頂住上顎,等到滿口生出唾液,咕嚕有聲地吞嚥下去。
原文
隨於鼻中吸清氣一口,以意會及心,寂地送至臍下一寸三分丹田之中,略存一存,謂之一吸。
隨即從鼻子吸入一口清氣,用意念帶領它,靜靜地送到肚臍下一寸三分(丹田)的位置,稍微停留一下,這就叫做一吸。
原文
隨用下部輕輕如忍大小便狀,以意力提起使歸臍,穿腎堂,過夾脊、陶道、天柱、風府、玉枕、透入泥丸,其升而上,如雲如露,生津滿口,氤氳氣衝,謂之一呼。一呼一吸,謂之一息。
接著用下體輕輕地像忍住大小便的樣子,用意念之力向上提起,使它回歸肚臍,穿過腎堂,經過夾脊、陶道、天柱、風府、玉枕,透入泥丸宮。這股氣上升的樣子如同雲霧露水,口中充滿唾液,氣息氤氳上衝,這就叫做一呼。一呼一吸,稱為一息。
原文
氣既上升,隨又前汩然有聲嚥下,鼻吸清氣送至丹田,稍存一存,又收縮下部,如前輕輕提上,與臍相接而止,而後覺沖和之氣徐徐上生,升引如前,所謂氣歸臍,壽與天齊矣。
氣既已上升,隨即又咕嚕有聲地吞嚥下去,再用鼻子吸入清氣送到丹田,稍微停留一下,再收縮下體,像之前那樣輕輕提上,與肚臍相接而停止。之後會感覺到溫和之氣緩緩上升,如同先前引導的過程,這就是所謂的「氣歸臍」,壽命就能與天等同了。
原文
凡嚥下口中有液為妙,無液亦要汩然有聲,積氣亦能生液也。
凡是吞嚥時,口中若有唾液最好;即使沒有唾液,也要發出咕嚕有聲,因為積聚氣也能產生唾液。
原文
如是一咽一提,或三五口,或五七、或十二、或二十四,要行即行,止即止,只要不忘,久久行之,長生可期。又云在一陽動時,尤宜急行。
像這樣一吞一提,可以做三五次,或五七次,或十二次,或二十四次。想做的時候就做,想停止就停止,只要不忘記這個方法,長久實行,長生是可以期待的。又說,在陽氣初動的時候,尤其適合緊急實行。
原文
然行鼻息而不得下部提縮之法,與知提縮而不得鼻息往來之法,皆非真傳也。
然而,如果只運作鼻息卻不懂得下體提縮的方法,或是只懂得提縮卻不懂得鼻息出入的方法,這些都不是真正的真傳。
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