原文
（論三首 方十八首 灸法七首）論曰：夫上焦如霧（霧者霏霏起上也），其氣起於胃上脘，並咽以上貫膈布胸中走腋，循足太陰之分而行，還注於手陽明，上至舌下注足陽明，常與營衛俱，行於陽二十五度，行於陰亦二十五度，為一周，日夜五十周身，周而復始，大會於手太陰也。主乎少陽心肺之病內而不出。
（討論三篇，藥方十八首，灸法七首）論述說：上焦如同霧氣（霧氣是細微上昇的狀態），其氣源自胃的上脘，沿著咽喉向上穿過橫膈，分佈於胸中，行走到腋下，循著足太陰經的路徑運行，然後迴流注入手陽明經，向上到達舌下，再注入足陽明經。它經常與營氣、衛氣一同運行，在體表運行二十五周，在體內也運行二十五周，合為一個循環，日夜共運行全身五十周，周而復始，最後在手太陰經大會合。它主管手少陽、心、肺的疾病，病邪在內而不向外發散。
原文
人有熱則飲食下胃，其氣未定，汗則出或出於面，或出於背，身中皆熱，不循衛氣之道而出者何也？
人體內有熱時，飲食進入胃中，其精氣尚未安定，汗就流出，有的從面部流出，有的從背部流出，全身都發熱，不遵循衛氣運行的道路而流出，這是為什麼呢？
原文
此外傷於風，內開腠理，毛蒸理泄，衛氣走之，固不得循其道，此氣剽悍滑疾見開而出，故不得從其道，名曰漏氣，其病則肘攣痛。
這是因為體表被風邪所傷，體內腠理開洩，皮毛被風熱蒸騰，腠理疏泄，衛氣因此走散，自然不能遵循它的正常道路。這種衛氣性質剽悍滑利、運行迅速，見到空隙就外洩，所以不能順從其應行之道，這種情況稱為「漏氣」，其病症是肘部拘攣疼痛。
原文
食先吐而後下，其氣不續，膈間厭悶，所以飲食先吐而後下也。寒則精神不守，泄下便痢，語聲不出。若實則上絕於心。若虛則引氣於肺也。
飲食進入後先吐出然後才向下通行，這是因為氣機不連續，膈間感到脹滿鬱悶，所以飲食會先吐出然後才向下。若是寒證，則會精神不能內守，腹瀉下痢，發不出聲音。若是實證，則會向上阻絕於心。若是虛證，則會牽引肺氣。
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