原文
（論一首 方四十一首 灸法一首）論曰：夫飲有四，何謂？師曰：有痰飲，有懸飲，有溢飲，有支飲。問曰：四飲之證何以為異？
白話
（論一首 方四十一首 灸法一首）論述說：飲料有四種，是什麼呢？老師說：有痰飲，有懸飲，有溢飲，有支飲。問道：四種飲料的證候怎麼區分？
痰飲第六
痰飲第六
痰飲第六15 句
原文
師曰：其人素盛今瘦，水走腸間瀝瀝有聲，謂之痰飲。飲後水流在脅下，咳唾引痛謂之懸飲。
白話
老師說：那人向來豐滿現在消瘦，水在腸間流瀝瀝有聲響，稱為痰飲。喝水後水液流在脅下，咳嗽吐痰引發疼痛稱為懸飲。
原文
飲水過多，水行歸於四肢，當汗出而汗不出，身體疼重，謂之溢飲。
白話
飲水過多，水液運行歸於四肢，應當出汗卻汗不出來，身體疼痛沈重，稱為溢飲。
原文
其人咳逆倚息，短氣不得臥，其形如腫，謂之支飲。
白話
那人咳嗽氣逆倚靠呼吸，氣短不能躺臥，形體如同水腫，稱為支飲。
原文
凡心下有水者，築築而悸，短氣而恐，其人眩而癲。先寒即為虛，先熱即為實。
白話
凡是心下有水的人，都會心悸不安，氣短而恐懼，病人眩暈而且癲癇。先出現寒冷就是虛證，先出現發熱就是實證。
原文
故水在於心，其人心下堅，築築短氣，惡水而不欲飲。水在於肺，其人吐涎沫，欲飲水。水在於脾，其人少氣，身體盡重。水在於肝，脅下支滿嚏而痛。水在於腎，心下悸。
白話
所以水停在心，那人心下堅硬，心悸不安，氣短，厭惡水而不想要喝水。水停在肺，那人吐出涎沫，想要喝水。水停在脾，那人少氣乏力，身體全部沉重。水停在肝，脅下支撐脹滿，打噴嚏就疼痛。水停在腎，心下悸動。
原文
夫病人卒飲水多，必暴喘滿。凡食少飲多，水停心下，甚者則悸，微者短氣。脈雙弦者寒也，皆大下後喜虛耳。脈偏弦者飲也，肺飲不弦，但喜喘短氣。支飲亦喘而不能眠加短氣，其脈平也。
白話
大凡病人突然飲水很多，必定會突然氣喘脹滿。凡是吃得少喝得多，水停在心下，嚴重的就心悸，輕微的就氣短。脈雙弦的是寒證，都是大下之後容易虛弱罷了。脈偏弦的是水飲，肺的水飲不弦，只是容易氣喘氣短。支飲也氣喘而不能睡眠加上氣短，但他的脈象是平和的。
原文
留飲形不發作，無熱，脈微，煩滿不能食，脈沉滑者留飲病。病有留飲者，脅下痛，引缺盆，嗽轉甚。
白話
留飲的形狀不發作，沒有發熱，脈微，煩躁滿悶不能吃飯，脈沉滑的是留飲病。患病有留飲的人，脅下疼痛，牵引到缺盆，咳嗽時更加厲害。
原文
其人咳而不得臥，引項上痛，咳者如小兒掣瘲狀。
白話
那人咳嗽而不能躺臥，牵引到頸項上部疼痛，咳嗽的人像小兒抽風痙攣的樣子。
原文
夫胸中有留飲，其人短氣而渴，四肢歷節痛。其脈沉者，有留飲也。
白話
大凡胸中有留飲的人，那人氣短而且口渴，四肢關節疼痛。那人的脈象沉，就是有留飲。
原文
心下有留飲，其人背寒冷大如手，病人肩息上引。此皆有溢飲在胸中。
白話
心下有留飲，那人背部寒冷大得像手掌，病人呼吸時肩上抬。這些都是溢飲在胸中。
原文
久者缺盆滿，馬刀腫有劇時，此為氣飲所致也。
白話
久的話缺盆穴會滿悶，馬刀瘡腫大有的時候很劇烈，這是氣飲造成的。
原文
膈上之病，滿喘咳吐，發則寒熱，背痛惡寒，目泣自出，其人振振身瞤劇，必有伏飲。
白話
膈上的疾病，脹滿氣喘咳嗽嘔吐，發作就發冷發熱，背痛畏寒，雙眼流淚自己溢出，那人身體陣陣抖動很厲害，一定有隱伏的水飲。
原文
病人一臂不遂，時復轉移在一臂，其脈沉細，此非風也，必有飲在上焦。
白話
病人一側手臂不能自如運動，時常又轉移到另一側手臂，那人的脈象沉細，這不是風證，一定有水飲在上焦。
原文
其脈虛者為微勞，營衛氣不周故也，冬自瘥（一本作久久自瘥。）病痰飲者，當以溫藥和之。
白話
那人的脈象虛的是輕微疲勞，營衛之氣不能周流的緣故，冬天自然會好轉。患病痰飲的人，應當用溫熱的藥物來調和它。
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