原文
邪哭使魂魄不安者,血氣少也。血氣少者屬於心,心氣虛者,其人即畏,合目欲眠,夢遠行而精神離散,魂魄妄行。陰氣衰者,即為癲。陽氣衰者,即為狂。五臟者魂魄宅舍,精神之依託也。
邪氣導致的哭泣使魂魄不安,是因為血氣不足。血氣不足屬於心的問題,心氣虛弱的人,就會畏懼,閉上眼睛想睡覺,夢見遠行而精神離散,魂魄胡亂行動。陰氣衰弱的人,就會變成癲癇。陽氣衰弱的人,就會變成發狂。五臟是魂魄的宅舍,是精神的依託。
原文
魂魄飛揚者,其五臟空虛也,即邪神居之,神靈所使鬼而下之。脈短而微,其臟不足,則魂魄不安。
魂魄飛揚的人,其五臟空虛,於是邪神居住在其中,神靈派遣鬼怪而下。脈象短而微弱,其臟氣不足,就會魂魄不安。
原文
魂屬於肝,魄屬於肺,肺主津液,即為涕泣出。肺氣衰者即泣出,肝氣衰者魂則不安。肝主善怒其聲呼。
魂屬於肝,魄屬於肺,肺主管津液,因此眼淚鼻涕流出。肺氣衰弱的人就會流淚,肝氣衰弱的人魂就不安。肝主管發怒,其聲音為呼喊。
原文
心水者,其人體腫(一作重)而少氣不得臥,煩而躁,其陰大腫。
心水病的人,身體腫脹(一說沉重)而且氣短不能平臥,心煩而躁動,其陰部嚴重腫脹。
原文
真心痛手足青至節,心痛甚,旦發夕死,夕發旦死。
真心痛,手腳發青到關節處,心痛劇烈,早上發病晚上死亡,晚上發病早上死亡。
原文
心腹痛懊惱發作腫聚,往來上下行痛有休作,心腹中熱,善渴涎出者,是蛔咬也。
心腹部疼痛,煩躁懊惱,發作時腫塊聚起,往來上下移動,疼痛時發時止,心腹中發熱,容易口渴、流口水,這是蛔蟲咬動造成的。
原文
以手聚而堅持之,無令得移,以大針刺之,久持之蟲不動乃出針。腸中有蟲蛔咬,皆不可取以小針。心脹者,煩心短氣臥不安。
用手按住腫塊並牢牢固定,不讓它移動,用大針刺入,長時間保持直到蟲不動才拔出針。腸中有蛔蟲咬動,都不能用小針來治療。心脹病的人,心煩氣短,臥不安穩。
原文
凡心脈急,名曰心疝。小腹當有形,其以心為牡藏,小腸為之使,故小腹當有形。
凡是心脈急促,叫做心疝。小腹部應當有形塊,因為心是陽臟,小腸是它的使令,所以小腹應當有形塊。
原文
診得心積沉而芤時,上下無常處,病胸滿悸,腹中熱,面赤咽乾,心煩,掌中熱,甚則唾血。身瘛瘲主血厥,夏瘥冬劇,色赤也。
診斷得到心積脈象沉而芤,上下沒有固定地方,病症為胸中滿悶心悸,腹中發熱,面色紅咽喉乾,心煩,手掌發熱,嚴重時吐血。身體抽搐主治血厥,夏季好轉冬季加重,面色發紅。
原文
心之積,名曰伏梁,起於臍上,上至心,大如臂,久久不愈。病煩心心痛,以秋庚辛日得之,何也?
心的積病,名叫伏梁,從臍上開始,向上到心,大小像手臂,長久不愈。病症為心煩心痛,在秋季庚辛日得病,為什麼呢?
腎病傳給心,心應當傳給肺,肺正好在秋季旺盛,旺盛時不受邪。
原文
心復欲還腎,腎不肯受,因留結為積,故知伏梁以秋得之。
心又想傳回給腎,腎不肯接受,於是停留結聚成為積,所以知道伏梁是在秋季得的。
原文
心病煩悶,少氣大熱,熱上湯心,嘔咳吐逆,狂語,汗出如珠,身體厥冷,其脈當浮,今反沉濡而滑,其色當赤而反黑者,此是水之剋火,為木逆,十死不治。
心病出現煩悶,氣短發高燒,熱氣上衝到心,嘔吐咳嗽氣逆,胡言亂語,汗出如珠,身體冰冷,脈象應當浮,現在反而沉濡而滑,面色應當紅反而發黑,這是水克火,為木氣逆行,十死無生,無法治療。
原文
徵音人者,主心聲也,心聲笑其音竽,其誌喜,其經手少陰,厥逆太陽則營衛不通,陰陽反錯。
屬於徵音的人,主管心的聲音,心的聲音是笑,其音像竽,其志為喜,其經脈為手少陰,如果厥逆到太陽經,就會營衛不通,陰陽錯亂。
原文
陽氣外擊,陰氣內傷,傷則寒,寒則虛,虛則驚掣心悸,定心湯主之(方見十四卷)。
陽氣向外攻擊,陰氣在內受傷,受傷則寒,寒則虛,虛則驚恐抽搐心悸,用定心湯主治(方劑見第十四卷)。
原文
語聲前寬後急,後聲不續,前混後濁,口喎冒昧,好自笑,此為厲風入心,荊瀝湯主之(方見前第八卷)。
說話聲音前寬後急,後面聲音不連續,前面混濁後面不清,口眼歪斜,神志昏昧,喜歡自己發笑,這是厲風進入心,用荊瀝湯主治(方劑見前面第八卷)。
原文
心虛風寒,半身不遂,骨節離解,緩弱不收,便利無度,口面喎斜,姜附湯主之(方見前第八卷)。此病不盈旬日,宜急治之。
心虛感受風寒,半身不遂,骨節鬆散,肌肉軟弱不能收縮,大小便失禁,口眼歪斜,用姜附湯主治(方劑見前面第八卷)。這種病不超過十天,應該趕快治療。
原文
又笑而呻,呻而反憂,此為水剋火,陰擊陽,陰起而陽伏,伏則實,實則傷熱,熱則狂,悶亂冒昧,言多謬誤,不可採聽,此心已傷。若其人口唇正赤可療,青黃白黑不可療也。
又笑又呻吟,呻吟之後又憂愁,這是水克火,陰氣攻擊陽氣,陰氣起而陽氣潛伏,潛伏則實,實則傷熱,熱則發狂,悶亂昏昧,說話多謬誤,不能採信聽從,此心已經受傷。如果此人嘴唇正紅色可以治療,青色、黃色、白色、黑色則不可治療。
原文
心病為虐者,令人心煩甚,欲得清水反寒,多不甚熱(方見前第十卷)。
心病引發瘧疾,使人非常心煩,想要喝冷水反而發冷,大多不很發熱(方劑見前面第十卷)。
原文
若其人本來心性和雅,而忽弊急反於常,白朮酒主之(方見前第八卷)。或言未竟便住,以手剔腳爪,此人必死。
如果這個人本來心性和平文雅,而忽然變得暴躁急躁反常,用白朮酒主治(方劑見前面第八卷)。或者話沒說完就停止,用手剔腳指甲,這個人必定死亡。
原文
禍雖未及,名曰行屍,此心病,聲之候也,虛則補之,實則瀉之,不可治者,明而察之。
災禍雖然還沒到,但叫做行屍,這是心病,聲音的徵候,虛則補,實則瀉,不可治療的,要明白地觀察。
原文
赤為心,心合脈赤如雞冠者吉。心主舌,舌是心之餘,其人火形相比於上徵赤色,廣䏖兌面小頭,好肩背髀腹小手足行安地,疾行搖肩背,肉滿有氣輕財,少信多慮,見事明瞭,好顧急心,不壽暴死。
赤色屬於心,心合於脈,顏色赤紅像雞冠那樣吉利。心主管舌頭,舌頭是心的餘氣,這種人火形,與上徵相比,面色赤紅,臉頰寬廣、臉尖、頭小,肩背髀腹發育良好,手腳小,行走安穩,快走時搖晃肩背,肌肉豐滿有氣力,輕視錢財,少信用多憂慮,看事情明瞭,喜歡回顧,性情急躁,不長壽,容易暴死。
原文
耐春夏,不耐秋冬,感而生病,主手少陰竅竅然,𩩲骭長短傾正則心應之,正赤色小理者則心小,小則邪弗能傷,易傷以憂。
耐得住春夏,不耐秋冬,感受邪氣就會生病,主管手少陰經,脈象竅竅然,胸骨(𩩲骭)的長短、傾斜或端正與心相應,面色正赤、皮膚紋理細小的人心小,心小則邪氣不能傷害,但容易被憂愁傷害。
原文
粗理者則心大,大則虛,虛則寒,寒則憂不能傷,易傷於邪,無𩩲骭者則心高,高則實,實則熱,熱則滿於肺中,悶而善忘,難開以言。
皮膚紋理粗的人心大,心大則虛,虛則寒,寒則憂愁不能傷害,但容易被邪氣傷害。沒有胸骨的人心高,心高則實,實則熱,熱則滿於肺中,胸悶而健忘,難以用言語開導。
原文
𩩲骭小短舉者則心下,下則臟外,易傷於寒,易恐以言。𩩲骭長者則心堅,堅則臟安守固。𩩲骭弱以薄者則心脆,脆則善病消癉熱中。
胸骨短小而突起的人心下(位置偏低),下則臟腑外露,容易感受寒邪,容易因言語而恐懼。胸骨長的人心堅,堅則臟腑安寧,守護穩固。胸骨薄弱的人心脆,脆則容易患消渴、熱中病。
原文
𩩲骭直下不舉者則心端正,端正則和利難傷,𩩲骭向一方者則心偏傾,偏傾則操持不一,無守司也。
胸骨直下不突起的人心端正,端正則和順有利,難以受傷。胸骨偏向一方的人心偏斜,偏斜則操持不一,沒有主宰。
原文
(一云,若𩩲骭小短薄弱而下則心下,下則虛,虛則傷寒,病憂恚,內損心暴痛,而好唾清涎,口臭,蟲齒痛侵唇齒。若𩩲骭高起則心高,高則實,實則熱,熱則滿於心,悶而善忘,恐悸喉燥口痛牙癰舌傷,小兒則便秘、口重、舌鵝口、聲嘶,方見頭面方中。)凡人部分陷起者,必有病生,小腸太陽為心之部,其處陷起即病生矣。
(一說,如果胸骨短小薄弱而向下,則心下,下則虛,虛則感受寒邪,病為憂愁憤怒,內傷導致心暴痛,並且喜歡吐清涎,口臭,蟲齒痛侵犯唇齒。如果胸骨高起則心高,高則實,實則熱,熱則心滿,胸悶善忘,恐懼心悸,咽喉乾燥,口痛,牙癰,舌頭損傷,小兒則便秘、口重、鵝口瘡、聲音嘶啞,方劑見頭面部方中。)凡是人體部位凹陷或隆起,必定有病產生,小腸太陽經是心所屬的部位,該處凹陷或隆起就會生病。
臟腑的舍分內外,部位也分內外,沉濁屬於內,浮清屬於外。
原文
若外病內入,小腹滿起,內病里出,所部陷沒。外入內,前治陽,後補陰。內出外,前補陰,後瀉陽。陽則實熱,陰則虛寒。在陽主外,在陰主內。
如果外病向內侵入,小腹脹滿隆起;內病向外發出,所在部位凹陷。從外入內,應先治陽,後補陰。從內出外,應先補陰,後瀉陽。陽則為實熱,陰則為虛寒。在陽主外,在陰主內。
原文
凡人死生休咎,則臟神前變形於外,人心前病,則口為之張。若心前死,則枯黑聲語不轉。若天中等分,墓色應之必死不治。
凡是人的死生吉凶,臟腑之神會預先在外部顯現變形。人心之前有病,則口會張開。如果心之前將死,則枯黑,聲音言語不能轉動。如果天中等分,墓色與之相應,必定死亡不可治療。
原文
看應增損,斟酌賒促,賒則不出四百日內,促則不延旬月之間,心病少愈而卒死。何以知之?
觀察相應的增減,斟酌時間的長短,長則不超過四百天內,短則不延過十天一月之間,心病稍微好轉卻突然死亡。如何知道呢?
原文
曰:赤黑色黯點如博棋,見顏度年上,此必卒死。心絕一日死,何以知之?兩目回回直視肩息立死。
回答說:赤黑色暗點像棋子大小,出現在面部年壽部位,此必定突然死亡。心氣絕一日就死,如何知道呢?兩眼獃滯直視,聳肩呼吸,立即死亡。
原文
凡面赤目白,憂恚思慮,心氣內索麵色反好,急求棺槨,不過十日死。又面黃目赤不死,赤如衃血死。
凡是面色紅、眼白,憂愁憤怒思慮,心氣內耗而面色反而好,趕快準備棺木,不超過十天死亡。又面色黃、眼紅不死,面色像凝固的血一樣紅則死。
原文
吉凶之色若在於分部,胐胐而見赤黑入口,此必死,不出其年,名曰行屍。若年上無應,三年之中病必死矣。
吉凶的氣色如果出現在分部,隱隱約約看到赤黑色進入口中,這必定死亡,不出當年,叫做行屍。如果年壽部位沒有相應,三年之內病症必定死亡。
夏季屬火,心脈色赤,主管手太陽經。夏季取盛經和分腠穴位。
原文
夏者火始治,心氣始長,脈瘦氣弱,陽氣留溢,熱熏分腠內至於經,故取盛經分腠絕膚。而病去者,邪居淺也。所謂盛經者,陽脈也。
夏季是火開始主時,心氣開始生長,脈象瘦弱,陽氣留溢,熱氣熏蒸分腠深入至經脈,所以取盛經和分腠的皮膚表層。病邪去除,是因為邪氣淺。所謂盛經,是指陽脈。
原文
其脈本在外踝之後,應在命門之上三寸,命門者,心上一寸也,脈根在少澤,少澤在手小指端。
它的脈根本在外踝之後,反應在命門之上三寸,命門是心上一寸,脈根在少澤穴,少澤在手小指端。
原文
其筋起於小指之上,結於腕上,循臂內廉,結肘內蛻骨之後,彈之應小指之上,入結腋下。
它的筋起於小指之上,結於手腕上,沿手臂內側,結於肘內側銳骨之後,彈撥它感應到小指之上,進入結於腋下。
原文
其支者後走腋後廉,上繞肩胛,循頸出足太陽之筋前,結於耳後完骨。
它的分支向後走腋後側,向上繞過肩胛,沿頸部出來到足太陽筋的前面,結於耳後完骨。
原文
其支者入耳中,直出耳上,下結於頷上,屬目外眥。
它的分支進入耳中,直出耳上,向下結於下頷上,連屬於目外眥。
原文
其脈起於小指之端,循手外側上腕,出踝中直上循臂骨下廉,出肘內側兩骨之間,上循臑外後廉,出肩解繞肩胛,交肩上,入缺盆,向腋絡心,循咽下膈抵胃屬小腸。
這條脈起於小指末端,沿手外側上腕,出於踝中直上沿前臂骨下廉,出肘內側兩骨之間,上行沿上臂外後廉,出肩解繞過肩胛,交會肩上,進入缺盆,向腋下絡心,沿咽喉下膈,抵胃,屬於小腸。
它的分支從缺盆沿頸部上行到面頰,至目外眥,轉入耳中。
原文
其支者別頰上䪼抵鼻,至目內眥斜絡於顴,合手少陰為表裡,少陰本在銳骨之端,應在背後,同會於手太陰。
它的分支從面頰別出,上到鼻旁,至目內眥,斜行絡於顴骨,與手少陰經相合為表裡,手少陰經的本在銳骨之端,反應在背後,同會於手太陰。
原文
其手太陽之別名曰支正,上腕五寸,內注少陰,其別者上走肘絡肩髃,主心生病。病實則小腸熱,熱則節弛,弛則陽病。
手太陽經的別絡名叫支正,在腕上五寸,向內注入少陰經,它的別支上行到肘絡於肩髃,主管心臟的疾病。病實則小腸熱,熱則關節鬆弛,鬆弛則陽病。
原文
陽脈大反逆於寸口再倍,病則嗌痛頷腫耳聾目黃,臥不能言,悶則急坐。虛則小腸寒,寒則生疣,疣則陰病。
陽脈大而反逆,在寸口脈呈現超過兩倍,病則咽喉痛、頷腫、耳聾、目黃,臥不能說話,胸悶則趕快坐起來。虛則小腸寒,寒則生疣,疣則陰病。
原文
陰脈反小於寸口過於一倍,病則短氣,百節病,筋急頸痛轉顧不能。
陰脈反而小於寸口超過一倍,病則短氣,全身關節痛,筋脈拘急,頸痛不能轉頭回顧。
原文
(此盡是手太陽小腸經筋脈支別為病,今取心主包絡少陰心經附於後。)
(這些都是手太陽小腸經的筋脈分支別絡的病症,現在取心主包絡、少陰心經附在後面。)
原文
手心主之別名曰內關,去腕五寸(《甲乙》作二寸),出於兩筋間,循經以上繫於心包絡。
手厥陰心包經的別絡名叫內關,在腕後五寸(《甲乙經》作二寸),出於兩筋之間,沿經脈上行繫於心包絡。
手厥陰心包經起於胸中,出來屬於心包,向下穿過膈膜,依次聯絡三焦。
原文
其支者循胸出脅下腋三寸上抵腋,下循臑內行太陰少陰之間,入肘中下臂,行兩筋之間,入掌中循中指出其端。其支者別掌中,循小指次指出其端。
它的分支沿胸部出脅下,在腋下三寸,上行到腋下,向下沿上臂內側行於太陰、少陰之間,進入肘中,向下到前臂,行於兩筋之間,進入掌中,沿中指直到指尖。另一分支從掌中分出,沿無名指到指尖。
原文
是動則病手心熱,肘臂攣急腋腫,甚則胸脅支滿,心中澹澹大動,面赤目黃,善笑不休,是主脈所生。
這是動脈病,症見手心發熱,肘臂攣急、腋腫,嚴重時胸脅支滿,心中悸動不安,面色紅、目黃,喜歡笑不停,這是主脈所生的病。
原文
病者煩心心痛,掌中熱,為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛以經取之。
病人心煩心痛,掌中發熱,這些病症,實證則用瀉法,虛證則用補法,熱證則用快針法,寒證則用留針法,脈陷下則用灸法,不盛不虛則取本經穴位。
原文
盛者則寸口大一倍於人迎,虛者則寸口反小於人迎。
實證者寸口脈比人迎脈大一倍,虛證者寸口脈反而小於人迎脈。
原文
手少陰之別名曰通里,在腕後一寸,別而上行,循經入咽中,系舌本屬目系,其實則大,膈虛則不能言,取之掌後一寸,別走太陽。
手少陰經的別絡名叫通里,在腕後一寸,分出後上行,沿經脈進入咽喉,繫於舌根,連屬於目系,其實證則胸膈滿悶,虛證則不能說話,取穴在掌後一寸,別走太陽經。
手少陰心經起於心中,出來屬於心系,上行穿過膈肌,聯絡小腸。
原文
其支者從心系上挾咽,系目系(系目系一作循胸出脅)。
它的分支從心系上行挾咽喉,繫於目系(繫於目系一說沿胸部出脅)。
原文
其直者復從心系卻上肺,出腋下,下循臑內後廉,行太陰心主之後,下肘內廉,循臂內後廉,抵掌後銳骨之端,入掌後內廉,循小指之內出其端。是動則病咽乾心痛,渴而欲飲,是為臂厥。
它的直行支脈又從心系返回上行到肺,出腋下,向下沿上臂內後側,行於太陰、心主之後,向下到肘內側,沿前臂內後側,到掌後銳骨端,進入掌後內側,沿小指內側到指尖。這是動脈病,症見咽喉乾、心痛、口渴想喝水,叫做臂厥。
原文
是主心所生病者目黃脅滿痛,臑臂內後廉痛,厥掌中熱痛。為此諸病,盛則瀉之,虛則補之。
這是心經所生的病,症見目黃、脅滿痛,上臂前臂內後側痛,厥冷、掌中熱痛。對於這些病症,實證則瀉,虛證則補。
原文
盛者則寸口大再倍於人迎,虛者則寸口反小於人迎。
實證者寸口脈比人迎脈大兩倍,虛證者寸口脈反而小於人迎脈。
手少陰經脈唯獨沒有五輸穴,為什麼?回答說:少陰是心脈。
原文
其臟堅固,邪不能容,容之則傷心,心傷則神去,神去則身死矣。
這個臟器堅固,邪氣不能容納,容納就會傷心,心傷則神離去,神離去則身體死亡。
原文
故諸邪在於心者,皆在心之包絡,包絡者,心主之脈也,故少陰無輸也。少陰無輸,心不病乎?
所以各種邪氣在於心,都在心包絡,包絡是心主的脈,所以少陰經沒有五輸穴。少陰沒有五輸穴,心就不生病嗎?
原文
曰:其外經腑病,臟不病,故獨取其經於掌後銳骨之端也。
回答說:它的外經腑有病,臟不病,所以只取其經脈在掌後銳骨端的穴位。
原文
夏三月,主心小腸赤脈㩌病也,其源從少陰太陽之氣相搏而停,則營衛不通,皮肉痛起。
夏季三個月,主管心和小腸的赤脈㩌病,其根源從少陰、太陽之氣互相搏擊而停滯,導致營衛不通,皮肉疼痛隆起。
原文
太陽動發少陰,淫邪之氣因而作,則臟腑隨時受夏疫病也。
太陽經動引發少陰經,淫邪之氣因而發作,則臟腑隨季節受到夏季疫病。
這種病相似,如果腑虛則被陰邪氣所傷,身體顫抖,脈搏動搖,無法控制。
原文
若臟實則為陽毒所侵,肉熱口開舌破咽塞聲嘶,故曰赤脈㩌病(方見《傷寒》卷中)。
如果臟實則被陽毒侵襲,肌肉發熱,口張開,舌破,咽喉堵塞,聲音嘶啞,所以叫做赤脈㩌病(方劑見《傷寒論》卷中)。
原文
扁鵲云:灸腎肝心三俞主治丹(一作痹)毒病,當依源為治,表治陰陽,調和臟腑,疾不生矣。
扁鵲說:灸腎俞、肝俞、心俞三個穴位主治丹毒病(一說痹毒病),應當根據病源治療,表治陰陽,調和臟腑,疾病就不會發生了。
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