目病第一

（论一首，证三条，方七十一首，咒法二首，灸法二十八首）

论说：人到了四十五岁以后，渐渐感觉眼睛昏暗，到六十岁以后，反而渐渐眼睛明亮。

治疗的方法：五十岁以前，可以服用泻肝汤；五十岁以后，不可泻肝。眼睛有疾病的人，可以敷石胆散等药物；没有疾病的人不必敷散，只需要补肝就是了。又有肝中有风热，使人眼睛昏暗的人，应当灸肝俞穴，以及服用除风汤丸散等数十剂药，应当可以痊愈。

食用生冷的五辛食品，食用过热的饮食，吃热的面食，饮酒无度，性生活没有节制，极力远望目标，反复观看日月，夜间观看星火火光，夜里阅读细小的字书，在月光下看书，多年抄写文章，精细雕刻手工，博弈下棋不停，长期待在烟火之中，流泪过多，刺头放血过多。

以上十六件事都是失明的根本原因，修身养性的人应当谨慎防护。又有骑马打猎，冒着风霜，迎着风追逐野兽，日夜不停的人，也是伤害眼睛的媒介。放纵一时的浮逸心意，就会造成百年的顽固疾病，能够不谨慎吗！

人如果在年少时不知道谨慎保护自己，到了四十岁，就会渐渐眼睛昏花；如果能够依照这些方法谨慎保护，就可以到白头也没有其他眼病。

所以人到了四十岁以上，应当经常闭眼休息，不要左顾右盼地看东西，如果没有重要的事情，不应当随便睁开眼睛，这是护眼谨慎方法的极致。

那些因读书、下棋博弈等过度用眼而患眼病的人，称为肝劳；如果想要治疗，除非三年不睁开眼睛不看东西，否则不可能痊愈，白白地泻肝，以及做各种治疗，终究是没有效果的。

人如果患有风疹，一定会常常眼睛昏暗，应当先治疗风疹，眼昏自然会痊愈。

足太阳经、阳明经，手少阳经的脉动异常，都会引发眼病。黄帝问道：我曾经登上清冷的高台，走上台阶后向四周环顾，匍匐着向前，我私下感到惊异，内心暗暗觉得奇怪。

或者独自静静地注视，专心安定心气，过了很久也不能解除，披散头发长久跪坐，俯下身子注视，又过了很久，还是不能停止，突然间自己停止了，是什么气导致这样呢？

岐伯回答说：五脏六腑的精气，都向上灌注到眼睛，而形成眼睛的视觉。眼窝的形成就是眼，骨的精气形成瞳子，筋的精气形成黑眼珠，血的精气形成眼络的窝，气 的精气形成白眼珠，肌肉的精气形成眼睑的窝和眼眶，筋骨血气的精气合并成为眼系，眼系向上连接脑部，后面从颈项中间出来。所以邪气击中颈项，又正逢身体虚弱，邪气侵入深就随着眼系进入脑部，进入脑部就会眩晕，眩晕就会牵引眼系紧张，眼系紧张就会眼睛昏眩而旋转了。

邪气击中眼睛，那么眼睛被击中的部位不能相互配合就会导致眼球散乱，眼球散乱就会出现分歧，所以看见两个物体。

眼睛是五脏六腑的精气汇聚之处，是营卫魂魄所滋养的地方，是神气所生成的地方，所以精神过度劳累就会魂魄离散，意志紊乱，因此瞳子和黑眼珠以阴为法度，白眼珠和赤脉以阳为法度，所以阴阳相合相转而眼睛精明。

眼睛是心神的使者，心是神明的居所，所以神气分散精气紊乱而不专一，突然看到不寻常的地方，精神魂魄分散不能相得，所以称为迷惑。黄帝说：我疑惑为什么是这样呢？

我每次到东苑，没有不迷惑的，离开那里就会恢复，我难道唯独为了东苑而劳神吗？为什么这样奇怪呢。

岐伯说：不是这样的，心有所喜好，神有所厌恶，突然相互感应，就会精气紊乱视觉错误，所以精神迷惑精神转移之后才能恢复，因此轻的称为迷，严重的称为惑。

眼角外侧与面部相接的部分称为锐眥，在内侧靠近鼻子的，上面是外眥下面是内眥。

眼睛呈现赤色的人病在心脏，白色的人病在肺脏，青色的人病在肝脏，黄色的人病在脾脏，黑色的人病在肾脏，黄色不能辨别的病在胸中。

诊察目痛时赤色脉络从上往下的这是太阳病，从下往上的这是阳明病，从外走向内的这是少阳病。

鼻渊，就是鼻渊这种病浊涕向下流个不停，传变为鼻塞眼花，所以得到这种病是因为气逆。

足阳明经有挟着鼻子进入面部的经脉，叫做悬颅，连属口部相对，进入连接眼目本源，看到有病的就治疗它。减损有余的，补益不足的，如果治反了就会更加严重。

足太阳经有通达颈项进入脑部的经脉，正好连属眼目本源叫做眼系，头目顽固疼痛，取穴治疗在颈项中两筋之间，进入脑部后才分别阴跷脉，阴阳两跷相交，阳气进入阴气出行，在锐眥处相交，阳气盛就睁眼，阴气断绝就眼睛闭合了。