原文
運氣天時地化同，邪正通人五臟中，五臟受邪生五病，五病能該萬病形。
白話
運氣天時地化相同，邪氣正氣通於人體五臟之中，五臟受邪產生五種疾病，五種疾病能夠概括所有疾病的形態。
天時地化五病二火歌
天時地化五病二火歌
天時地化五病二火歌8 句
原文
熱合君火暑合相，蓋以支同十二經，雖分二火原同理，不無微甚重輕情。
白話
熱對應君火，暑對應相火，因為地支相同於十二經脈，雖然分為二火，原本是同一道理，但並非沒有輕微與嚴重、重與輕的情況。
原文
木、火、土、金、水五運之化，不能外乎六氣風、熱、暑、濕、燥、寒。
白話
木、火、土、金、水五種運氣的變化，不能超出六氣風、熱、暑、濕、燥、寒。
原文
六氣之化亦不能出乎五行，故運雖有五，氣雖有六，而天之氣令地之運化皆同也。邪化正化之氣，皆通乎人之五臟之中。正化養人，邢化病人。五臟受邪，則生五臟之病。
白話
六氣的變化也不能超出五行，所以運雖有五種，氣雖有六種，但天的氣令與地的運化都是相同的。邪化與正化之氣，都通於人體的五臟之中。正化養人，邢化病人。五臟受邪，就產生五臟的疾病。
原文
五病能該萬病情形，謂主客一定之病，主客錯雜之病，及勝復郁病，皆莫能逃乎五病之變。
白話
五種疾病能夠概括所有疾病的情形，所謂主客一定之病、主客錯雜之病，以及勝復郁病，都不能逃脫五種疾病的變化。
原文
猶夫天地化生萬物，皆莫能逃乎五行之屬也。
白話
就好像天地化生萬物，都不能逃脫五行的歸屬一樣。
原文
五行惟火有二，在地為火，在天為熱、為暑。以熱合少陰為君火，暑合少陽為相火。
白話
五行中只有火有兩種，在地為火，在天為熱、為暑。以熱對應少陰經為君火，暑對應少陽經為相火。
原文
蓋以地有陰陽十二支，同乎人之陰陽十二經，火雖有二，理則一也。故其德、政、令、化、災、病皆同。然不無熱微病輕、暑甚病重之情狀也。
白話
因為地有陰陽十二地支，等同於人體的陰陽十二經脈，火雖然有兩種，道理卻是相同的。所以它們的德、政、令、化、災、病都相同。但是並非沒有熱微病輕、暑重病重的情況。
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