原文
邪氣有餘必有復，勝病將除復病萌，復已又勝衰乃止，有無微甚若權衡。
白話
邪氣過盛必定會產生報復，勝氣所引起的疾病將要消除時，復氣所引起的疾病就開始萌發；復氣結束後又會再出現勝氣，直到雙方都衰弱才停止，有或無、輕微或嚴重，就像天平一樣互相平衡。
六氣勝復歌
六氣勝復歌
六氣勝復歌10 句
原文
時有常位氣無必，勝在天三複地終，主客有勝而無復，主勝客逆客勝從。
白話
時間有固定的位置，但氣不一定必然出現；勝氣發生在司天之氣的前三氣，復氣發生在在泉之氣的後三氣；主氣與客氣之間只有勝氣而沒有復氣，主氣勝過客氣為逆，客氣勝過主氣為順。
原文
【注】六氣有勝，則必有復，陰陽循環之道也。勝病將除，復病即萌，邪正進退之機也。
白話
【注】六氣之中有勝氣，就必然有復氣，這是陰陽循環的道理。勝氣所引起的疾病將要消除時，復氣所引起的疾病就開始萌發，這是邪氣與正氣進退的關鍵。
原文
勝已而復，復已又勝，本無常數，必待彼此氣衰乃止，自然之理也。
白話
勝氣結束後出現復氣，復氣結束後又出現勝氣，本來就沒有固定的次數，一定要等到雙方氣都衰弱才會停止，這是自然的道理。
原文
有勝則復，無勝則否，勝微復微，勝甚復甚，猶權衡之不相過也。然勝復之動時，雖有常位，而氣無必也。氣無必者，謂應勝之年而無勝也。
白話
有勝氣就有復氣，沒有勝氣就沒有復氣；勝氣輕微，復氣也輕微；勝氣嚴重，復氣也嚴重，就像天平一樣不會互相超過。然而勝氣與復氣發生的時間雖然有固定的位置，但氣的出現卻不是必然的。所謂「氣無必」，是指本應出現勝氣的年份卻沒有勝氣發生。
原文
時有常位者，謂勝之時在前，司天天位主之；自初氣以至三氣，此為勝之常也。
白話
所謂「時有常位」，是指勝氣發生的時間在前面，由司天之氣所主管；從初之氣到三之氣，這是勝氣發生的常規時間。
原文
復之時在後，在泉地位主之；自四氣以至終氣，此為復之常也。所謂六氣互相勝復也。若至六氣主客，則有勝而無復也。
白話
復氣發生的時間在後面，由在泉之氣所主管；從四之氣到終之氣，這是復氣發生的常規時間。這就是所謂的六氣互相勝復。至於六氣中的主氣與客氣，則只有勝氣而沒有復氣。
原文
有勝而無復者，以客行天令，時去則已，主守其位，順承天命也。
白話
之所以有勝氣而沒有復氣，是因為客氣行使天的政令，時令過去就結束了；主氣堅守自己的位置，順從並承接天的命令。
原文
主勝客，則違天之命，而氣化不行，故為逆。
白話
主氣勝過客氣，就違背了天的命令，導致氣化運行不暢，所以稱為逆。
原文
客勝主，則上臨下奉，而政令乃布，故為從也。
白話
客氣勝過主氣，則在上者駕臨、在下者奉行，政令才能夠頒布，所以稱為順從。
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