原文
五運五行御五位,五氣相生順令行。此是常今年不易,然有相得或逆從。運有太過不及理,人有虛實寒熱情。天時不和萬物病,民病合人臟腑生。
五運與五行統御五方,五氣相互滋生,順應時令運行。這是每年固定不變的法則,然而其中有相互協調或違逆的情況。運氣有太過與不及的道理,人體有虛實寒熱的不同狀態。天時不和諧則萬物生病,民眾的疾病也與人體臟腑的狀況相應而生。
原文
【注】主運者,主運行四時之常令也。五行者,木、火、土、金、水也。五位者,東、南、中、西、北也。五氣者,風、暑、濕、燥、寒也。木御東方風氣,順布春令,是初之運也。火御南方暑氣,順布夏令,是二之運也。
【注】主運,是指主管運行四季的正常時令。五行,就是木、火、土、金、水。五位,就是東、南、中、西、北。五氣,就是風、暑、濕、燥、寒。木統御東方的風氣,順應布散春季的時令,這是初之運。火統御南方的暑氣,順應布散夏季的時令,這是二之運。
原文
土御中央四維濕氣,順布長夏之令,是三之運也。金御西方燥氣,順布秋令,是四之運也。水御北方寒氣,順布冬令,是五之運也。
土統御中央及四方的濕氣,順應布散長夏的時令,這是三之運。金統御西方的燥氣,順應布散秋季的時令,這是四之運。水統御北方的寒氣,順應布散冬季的時令,這是五之運。
原文
此是天以五為制,分五方主之,五運五氣相生,四時常令,年年相仍而不易也。
這是上天以五為制度,分別由五方主管,五運與五氣相互滋生,四季的正常時令,年年連續而不改變。
原文
然其中之氣化,有相得或不相得,或從天氣,或逆天氣,或從天氣而逆地氣,或逆天氣而從地氣。
然而其中的氣化變化,有相互協調或不相協調,有順從天氣,有違逆天氣,有順從天氣卻違逆地氣,有違逆天氣卻順從地氣。
原文
故運有太過不及、四時不和之理,人有臟腑經絡、虛實寒熱不同之情,始召外邪令化而生病也。
因此運氣有太過與不及、四季不和諧的道理,人體有臟腑經絡、虛實寒熱不同的狀況,才會招致外邪,使其變化而產生疾病。
原文
天時不和,萬物皆病,而為民病者,亦必因其人臟腑不和而生也。
天時不和諧,萬物都會生病,而成為民眾的疾病,也必定是因為人體臟腑不和諧而產生的。
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